世外仙姝看黛玉（六）

無極有窮的命題，古人是曾經讨論過的。莊子的《莊子》在内篇的《天下篇》中說道：“一尺之棰，日取其半，萬世不竭。”涉及的就是物質可分至無窮小的命題。很多時候人們認爲思想無極限，思維的空間無限，思感瞬達沒有限制。但能量是守恒的，人力時也有而有窮，在時間面前人力就顯出不足一面，隻靠綿延繁衍接續，若如此是未來樂觀主義希望所在。

說這些飄渺的東西是因爲這裏讨論一下《紅樓夢》裏面的詩文，不是學文出身有些勉強。

一衣帶水江海不能阻隔、心海跨越時空，在老版《紅樓夢》中陳曉旭版林黛玉給人印象深刻，然而反複重現最多的卻是歐陽奮強敲擊瓷碗唱的“滴不盡相思血淚抛紅豆”，由此對知音才算有了一點理解、由此才對脂硯齋細昵的“胸中有何丘壑”有了一點了然。人是有胸塹的，過去看《紅樓夢》總是在八十回不自覺卡住，也許人都是由簡入奢易、由奢返簡難。人們對于詩文理解是古詩文趨向無限懷想、現代詩歌趨向綿綿不盡。如果說《紅樓夢》前八十回詩文纏綿無限，那麽高鹗後四十回裏面的八十七、八十九、九十四回的詩文就是直筒或炮仗一聲，思維沒有回旋轉折讀來哽咽。曹雪芹是有胸襟的，如果續書不能與人進益，那麽不讀也罷。

脍炙人口的詩詞不等于詩詞快餐化，這中間是世代回味與一時痛快的差别。這就是時代的差别造成的，現代人燈紅酒綠、古代人長夜孤燈，古代人與現代人在時空感上差别巨大。現代人可以給予人們在精神感官層面的事物太多，也就是好看、好玩、好吃的太多，古代人豪富在社會上比例太少、富足的文人又波折太多，現代人人富足如此盛世确實難得，但也不能僅僅是孤奮造就文化的，也許大工業觀念還沒有深入人心，更新“小氣”社會氛圍需要時間。

古詩文在白描的文字間時空既可能無限放大、拉長，又可能無限壓縮、簡慢。唐代王之渙的《登鹳雀樓》“白日依山盡，黃河入海流”和李白《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》“孤帆遠影碧空盡，唯見長江天際流”把人們的目光思維拓展無際；北宋範仲淹《漁家傲》“濁酒一杯家萬裏……将軍白發征夫淚”目光從萬裏到對面、《江上漁者》“君看一葉舟，出沒風波裏”目光遊移在風波裏外；蘇轼《江城子》“十年生死兩茫茫”則是一夜孤燈、七十文字傾述着漫漫時光、萬裏微庭間足迹下的無盡相思。想來如果将古人思緒壓入現代硬盤，估計會爆掉吧。

《紅樓夢》裏面人物的詩詞各有特點、宏大的不多，薛寶钗詩詞有氣象……

13明天修齊