古玩市場淘寶,需要具備三大要素，第一，眼力，這個東西雖然潇新宇沒有，可是呂三才有啊！人家活了這麽大歲數，啥東西沒見過。

第二，财力，這個潇新宇有啊，所以也不是問題。

第三，就是運氣了，這個東西最不可琢磨，有就是有，運氣來了神仙也擋不住，沒有運氣的時候，明明自己看好的，卻眼睜睜的看着到手的東西被别人拿走，潇新宇自問，假如真的沒有運氣，想做什麽事情都會非常的困難。

人說“心中有神，自然有神”，對于那些無神論者，大可不必介懷，華夏國的開國元勳們，很多人都是無神論者，那是因爲他們是星宿下凡，來人界撥亂反正的，所以不再此列。

作爲升鬥小民來說，老婆、孩子、熱炕頭足以，每天出門做事之前，看看黃曆，不是啥困難的事情，這也是一種趨吉避兇的小手段。

現在的嶺南省，閩南省都有這樣的民間文化傳承，至于有沒有效果，隻有自己心裏清楚，你不能說人家迷信不是。

此時的潘家園市場，盡管還沒有完全納入，zhèngfǔ的行政管理範圍之内，但并不代表在這裏做生意，可以無法無天的，大家都恪守着幾十年前傳下來的的規矩。

首戰告捷的潇新宇，自然是心情大好，他一路走一路看，竟然跟初進大觀園的劉姥姥似得，邊上的呂三才看着潇新宇這副樣子，實在是不知道說什麽好了。

北方的白天要長過南方很多，僅僅淩晨5點半的時候，遠方的天空，已經悄然的泛白了，一縷陽光掙紮着，從遠處的地平線上探出頭來。

此時的古玩市場上，随着夜sè的退避，自身的面目，也漸漸的清晰起來，不得不說，潘家園能夠作爲全華夏最有名的古玩市場，主要還是沾了首都是全華夏政治中心的光。

從元代開始，華夏的連續四個王朝都在此建都，幾百年來，無數的政治家，文人，商人，大富豪，皇族等等都聚居于此，他們一代接一代所延續下來的文化傳承，放眼全華夏，也隻有首都這樣的城市才能擁有與之相配的曆史地位。

潇新宇生活的古城，雖然也是六朝古都，但是從唐代往後，幾經戰亂，很多的曆史文物，都淹沒在曆史的長河之中，後世，如果不是考古學家以及衆多盜墓賊的聯手作業，很多稀世珍寶恐怕就再也見不到了。

此時的潘家園古玩市場，已經具備了後世的那種，超級繁華的絕大多數的元素，市場的經營者除掉一部分本地人以外，有着來自全國29個省市，自治區以及直轄市的從業人員。

市場内經營的物品（關注這裏的用語，是物品而不是商品，後世的潘家園批量制造的商品，也充斥着整個的市場，商品肯定是赝品，是有心人批量制造的）。

潘家園經營的物品，涵蓋了珠寶玉石、仿古家俱、文房四寶、古籍字畫、舊書刊、陶瓷、中外錢币、竹木牙雕、皮影臉譜、佛教信物、民族服裝、服飾、大革命遺物及生活用品等。

此時的潘家園，假如不看他所經營的物品，那麽它就是一個微縮版的錦繡中華，假如再往後過上十幾年，這裏就不是微縮版的錦繡中華，而是世界之窗了。

衆多的面目各異的人，再加上，來自全國各地的種種方言，這會讓你不愁找不到老鄉，當然了做生意的人，生意第一，感情第二，甚至還可能是競争對手。并且，做古玩生意的是屬于特種生意，其難度之大，外行人是絕難想象的。

潇新宇和呂三才首先是修道之人，“呃”，這裏筆誤，潇新宇貌似最多算半個而已，他們的專長主要在玉器，書畫，書籍，以及各種石頭上面，其他的東西因爲行業跨度太大，所以僅僅是看看而已，潇新宇沒有要深究下去的興趣。

此時的呂三才忽然挪不開步了，一大堆不知出于那個年代的，陳舊的線裝書引起了他的興趣，潇新宇緊跟其後駐足觀望。

書雖然很多，但是卻被書主人安排的整整齊齊的，這些書分門别類，很容易查看，其中的一些書籍也引起了潇新宇的興趣，于是他拿起書來，開始使用他的異能對這些書籍進行人工掃描。

賣書的老闆，假如知道潇新宇擁有過目不忘，這樣的特異功能，絕對會把潇新宇列爲不受歡迎人士，古籍書，貌似沒有現代書那麽大信息量，其實，這是普通人的誤解，古籍書是用文言文寫就的，每個詞、每句話裏面所要表達的東西，其實是可以用海量來形容的，這些書，針對的是jīng研古文的讀者而不是普通人。

潇新宇看着呂三才在哪裏不停翻着書，自己也隻能進一步去，掃描那些自己喜歡的内容，時間過得很快，當潇新宇的肚子提醒自己該吃飯的時候，潇新宇才發現自己和呂三才，已經在這裏站了好幾個鍾頭了。

賣書的老人家對這一老一少也充滿了好奇，這要是放到後世的購書中心，讀書人享受着空調，這樣即使是泡上一天，也不會有問題，可是，現在是7月份不說，兩個人在大太陽底下可以站這麽久，就這份jīng神已經讓老人家肅然起敬了。

潇新宇看着呂三才挑中了一些滿意的書籍，于是開始和老人家砍價，老人家一開口，就是純正的京片子，潇新宇自然是用首都話回應。

最後老人家答應，每本書以人民币5元一本成交，結果這一下就花掉潇新宇200多塊錢，潇新宇爲了讓呂三才高興，本來決定大出血的，沒有想到呂三才這麽節儉。

幾十本書的重量可是不輕了，老人家幫着打好包之後，看着呂三才很輕松的背到肩上，老人家徹底的服了，不是愛書之人怎麽會這樣做呢？老人家給潇新宇留下了自己的聯絡方式，潇新宇也叮囑老人家，以後有什麽同類的書籍，盡管收上來就是，不限于書籍出版的年代以及版本。

臨走時，潇新宇也留下了自己在華夏棋院的電話，說是假如自己不在，可以托人轉告，老人家看到潇新宇年紀青青的，卻在華夏棋院有了固定的職業，自然是把潇新宇當做大能人對待了，對潇新宇客氣的不得了，這倒是讓潇新宇有些汗顔。

二人找到個賣包子的店面，潇新宇直接要了兩籠，潇新宇怕自己的食量過于驚世駭俗了，沒有敢多點，呂三才叫了一碗素面，于是二人快速的解決了自己的肚子問題，繼續在潘家園淘寶。

到了白天之後，能夠交易的好東西明顯的少了下來，潇新宇心态擺的很端正，權當是出來旅遊了，他也不時的找到一些攤主去侃侃大山，吹吹水什麽的，借以了解一些文物和擺設的行情，這個年代能夠獲得信息的渠道，過分的狹窄，所以，潇新宇借着這個機會，好好的充當了一回學生。

呂三才對于潇新宇的鑽研jīng神，自然是贊賞有加，有時候看着潇新宇和那些攤主們聊的熱火朝天的時候，也時不時的插話進來，潇新宇的腦子裏面，雖然有着來自後世的很多信息，但是，關于自己出生前的信息，無論如何還是很缺乏的，自己腦子裏雖然有個外挂，但是畢竟還要花時間才能搜索的到，那種效果與這樣面對面的交流，是不可以相提并論的。

就在二人打算離開古玩市場的時候，一個賣家手中的東西，引起了潇新宇的主意，那是一方黃田石雕刻的印章。

黃田石俗稱壽山石，是華夏古代文化人的最愛。

黃田石原産于壽山溪坂，顔sè爲黃者，都可稱爲黃田石或田黃石。

其特點是石皮多呈微透明，肌理玲珑清澈，且有細密清晰的蘿蔔紋。其中黃金黃、桔皮黃爲上佳，尤罕見；枇杷黃、桂花黃稍次；桐油黃是田黃石中的下品。

田黃石中的田黃凍石，是一種極爲通靈澄澈的靈石，sè如鮮蛋黃，産于壽山中闆，是罕見的稀世珍品，曆史上列爲貢品。此外，還有一種“銀裹金田黃”，外表包裹白sè石皮，肌理爲純黃sè，酷似蛋黃的熟雞蛋，也産于中坂，更爲稀貴。

這塊田黃石雕刻的印章，有孩子的拳頭那麽大，潇新宇走上前去，把這塊石頭握在手中，仔細的觀察起來，這塊田黃石的底面刻着四個篆字，“濉溪老人”。

這塊田黃石的品相幾乎可以用極品來形容，潇新宇記得很清楚，30年之後，在香港蘇富比拍賣會上，一塊隻有這塊石頭三分之一大小的石頭，被拍到了上億港元的價格。

我艹，潇新宇内心狂呼，這特麽的是重寶啊！潇新宇自己的腦海之中也在快速的檢驗者這方石頭的出處。

此時，突然的，石頭之中傳出來一陣劇烈的煞氣，刺激的潇新宇差點要暴走了，這是什麽情況，潇新宇一下子懵了。

潇新宇趕緊把呂三才叫了過來，讓呂三才看看這塊石頭，呂三才也拿起這方田黃石仔細的觀看起來，過了良久，呂三才說了一句話，差點沒有讓潇新宇背過氣去。

“這塊石頭沒有什麽特别之處啊！”呂三才說道。