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九月下旬的北方,已然進入深秋,天地間現出一片蕭瑟景象,冬天的腳步隐約可聞。道路兩旁樹木葉子已經泛黃,随風飄落。田間地頭的青草很厚實,卻已經枯萎殆盡。田裏玉米莖葉早已枯黃,三三兩兩的農民趁着秋雨來臨之前正忙着開鐮收割,将金黃的玉米穗剝皮裝車運回入倉。公路兩側或遠或近,不時閃現出樓盤建設工地:有的剛開始打樁處理地基,有的剛剛平地上起了一層二層正在加緊趕工,有的主體封頂後進行大樓内外裝修,也有的裝飾裝修一新傲然挺立等待交工驗收。
近幾年全國各地樓價漲升一片,剛需的結婚的改善住房的炒樓的“房客”大舉入市搶購樓盤,一時搶聲四起,錢潮湧動,房地産開發商便蜂擁而上大肆購地開工建設,出現了具有劃時代充滿傳奇色彩的“樓王”、“地王”。全國各地樓房建築工地如雨後春筍般冒出來,遍地開花,呈現出一片欣欣向榮的繁榮熱鬧景象。
各地政府爲抑制房價大幅飙升,加大土地供給,更是加快了“新農村城鎮化”的步伐,一邊大力抓舊城區動遷改造,一邊将房地産用地向農田和山林地帶擴張,甚至不惜斥巨資移山填海填湖造地,舉國建樓,聲勢浩大,勢不可擋。
林天勝憑直覺以爲現在的樓市頗耐人尋味:一邊是“樓王”、“地王”頻現,一邊卻是“鬼城”、“墳場”出沒,這麽矛盾的現象居然得以和諧并存,卻不是一句話二句話說得明白論得清楚的。
林天勝有種不好的預感,房地産“繁榮”泡沫現象一旦破滅,随之而來的拴在房地産整個鏈條上的人、機、料、資金将會崩塌,後果不堪設想。
想到這裏,林天勝不由自主地咧了咧嘴,感覺自己的想法十分可笑:一介草民,連自己的工作和家庭都搞不定,居然還在這裏念念不忘爲國分憂,真是螳臂當車,自不量力!
林天勝盤算着再有四個小時左右就到京城了,也不用急于趕路,就讓齊志把車開到服務區,到餐廳吃完中午飯再走。
吃完飯,一行人上車繼續西行。
車子駛入京沈高速公路。車窗外不斷閃過的景緻與先前所見如出一轍,已經毫無新鮮可言了。慧子不再出聲尖叫,漸漸地安靜下來,沒有多久,便昏昏欲睡了。
孫福貴見慧子倚在後座靠背上終于閉上了眼睛,夫妻二人相視一笑,如釋重負,長出了一口氣。
孫福貴老婆怕慧子着涼,給她輕輕蓋上一件風衣,面露慈愛的笑容,道:“呵呵,這孩子,怕是從來沒出過遠門,這一路上都高興壞了!跟我兒子當初一個德性,看到什麽都新奇,大呼小叫的,把我們倆都吵暈了。”
孫福貴也笑了:“可不是怎地,慧子早就告訴說過幾天林叔叔要帶她出去玩呢,在我店裏幫忙這幾天,整天都是歌聲不斷,笑容滿面,興奮壞了都。”
林天勝笑道:“呵呵,這孩子!你們還不知道呢,前天我故意說不帶她出去,竟把她給吓哭了。我看這回真要是不帶上她,那麻煩可就大喽。”
林天勝此次出行所到之地,皆與道教傳承有關。而關于道教認識,則是緣于他初中時期涉獵的曆史和傳說。
至今,他對道教的認識和向往仍銘刻于心,曆曆在目。
道教,史稱正一道,相傳爲東漢張道陵所創,因其入教者必獻五鬥米爲信,故又稱“五鬥米道”。
張道陵本名張陵,生于吳地天目山,爲張良張子房第八代世孫。他7歲埋頭書房,苦讀《道德經》、《河圖》、《洛書》,深得其中奧義。19歲開始設帳講學,曾官任江州令。24歲與孫氏成婚,因見世風日下,不久棄官隐于北邙山,決計修道拯救百姓。他在蜀中鶴鳴山設立24治,各治負責布化行道,先後在青城山、龍虎山、巴蜀地區傳道。因其不施刑罰,廉恥治民,符水治病,百姓尊奉他爲天師。永壽二年,升仙而去,年一百二十三歲。後世道教尊爲祖天師、泰玄上相、降魔護道天尊。
道教尊奉老子爲教祖,視《老子》爲道教教義,認爲“道”即是“一”,“一”即是“道”。“一散形而爲氣,聚形而爲太上老君”,所以以“道”爲最高信仰。
自張天師至今,道教已經承襲六十三代,曆經一千九百多年。
張道陵作爲道教第一代天師,關于他的傳說多不勝數,流傳極廣,至今遍布世界各地。皆因其家鄉世人心懷景仰,頂禮膜拜,将其生平事迹、轶事傳聞加以演繹,世代相傳,故而使故事更加豐富、神奇、優美。
關于張道陵的傳說,後世公認比較靠譜的主要有:
其一,張道陵于東漢建和二年,傳教至青城山,深爲蜀中百姓缺鹽憂慮,決心爲百姓挖井找鹽。他來到陽山,看到山下平野,茫茫白氣蒸騰上天,聯想到家鄉制鹽方法,判斷出陽山下有上好的鹽泉可以開鑿,便率領衆弟子曆盡千辛萬苦,奮戰無數個日夜,用一年的時間終于開鑿出一口口鹽井,解決了百姓吃鹽難的問題。當地老百姓爲紀念他的功績,将其所開鑿鹽井命名“陵井”,并刻字立碑爲志。後世稱張道陵爲蜀中制鹽祖師。
其二,張道陵和弟子王長一起修煉龍虎大丹,一年有紅光照室,兩年有青龍白虎來保護丹鼎,三年丹成,他也成就真人。不久他又遇神人指點,修成了最高的道術。他能飛行天上,能聽見極遠的聲音,又能分身隐形,比如他能一面在池上劃船,同時又在堂上吟詩,變化萬千,神奇莫測。
其三,張天師在鶴鳴山修道傳教時,恰逢地方瘟疫肆虐,生靈塗炭,十室九空。爲拯救蒼生于水火,他将自創金丹術和人體醫學思想加以整合,研制出袪病健體的神秘草藥配方。
其四,張天師将藥浸于酒中送于百姓,瘟疫得以袪除。百姓病除之後感覺身輕體健,精神煥發強于從前。因藥入酒,酒帶藥行,藥促酒力,使酒醇香甘怡,沁人心脾且功效神妙,百姓感念天師施救蒼生之恩,贊譽此藥酒爲“妙沁神酒”,即爲當今著名“妙沁藥酒”。
林天勝對這些道家傳聞轶事和導引吐納術十分感興趣,所以在讀初中時便節衣縮食,購買了大量相關書籍,供自己課餘閱讀和閑暇修習。不過,要說能夠修煉到現在這種地步,他可是隻能想象卻無法做到。