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幾人在出口會合後，一齊出了景區大門，在街道旁選了一家極有北方特色菜館吃完飯，便往夏金雨家方向走去。

到了夏金雨家，林天勝等人沒有進屋歇息，直接向夏金雨辭行。

夏金雨再三挽留，見衆人去意已決，便不再強求，回到屋裏提了些水果放到車上，向大家拱手抱拳：“今天能遇到林神醫，真是我夏金雨三生有幸，我絕不辜負林神醫的期望，從此痛改前非，多行善事，請大夥今後看我的表現吧！今日一别，不知我們何日才能再見，希望你們一路珍重！改日一定到天成市登門受教，大夥兒可别到時候不認我夏金雨啊！别不多說，祝大家一路順風！”

夏金雨幫劉佳關上車門，站在大門口，依依不舍地向衆人揮手道别，目送汽車開出去很遠很遠，眼眶裏隐約有幾點晶瑩在閃光，一直到看不見汽車的影子。

當夏金雨煥然一新地出現在林天勝等人眼前，已是三年之後的一個夏日清晨。當然，這些都是後話。

次日一早，衆人在酒店用罷早餐，林天勝提議去京城白雲觀看看。

林天勝對道教的曆史淵源及其博大精深的玄妙法門的認識，還處于一知半解狀态，從書上和電影、電視中了解到的知識，了似于無。此次得知京城有道教名勝白雲觀，自然不願放過任何一個可以深入了解有關道教的機會，如果天賜機緣能夠獲得道教秘笈或者法器什麽的，豈不是事半功倍？

慧子一聽就拍手跳起來，眉飛色舞：“好哇，好哇，我也要去！”

她對女人沒事逛街和瘋狂購物很不感冒，覺得那既花錢又費鞋，在充斥着汗味和化工品氣味的人堆裏擁來擠去，根本就是一種折磨，遠沒有踏青山逐綠水來得爽快。再說了，如今年代京城裏有什麽貨色，天成市也就有什麽貨色，坐在家裏電腦前點點鼠标，全國的商品都能買到，還包送貨上門，原本可能耗精費神一整天的上街購物可以一點而就，早失去了以往那種沖動、興奮與成就感。另外，自從跟林天勝生活在一起，她整天接觸到的東西不是神奇的道教傳說，就是神秘的道家内功修煉法術，早就對神秘的道教産生了濃厚的興趣，過去隻限于說說而已，這回逮着機會一見真容，哪裏還肯放過？

孫福貴和劉佳也點頭同意，這次出門原本就是林天勝挑頭，難得閑暇無事，也想順便看個新奇。

有了導航儀，奇志不到半個小時就将車開到京城西便門外。

白雲觀門前，大小汽車密密麻麻排列，人潮湧動，善男信女，絡繹不絕。

大家一看，不禁有些眼暈：額滴神啊，這哪裏是來參觀啊，分明是下人肉餃子啦！

林天勝見狀不妙，催促大家趕緊下車，叮囑齊志停好車子後電話聯系，便率領大家朝山門走去。

史料記載，白雲觀始建于公元722年，時稱“天長觀”，後改爲“太極宮”，觀中供奉道教始祖—太上老君，自建觀以來，一直香火鼎盛，如今也是中國道教協會所在地。

至于“白雲觀”一名由來，卻有一段故事。

相傳公元1220年，修行于隴州龍門山道士丘處機，率弟子18人，應成吉思汗之诏，長途跋涉，曆時三年，踏入雪山塞北，後返回京城，住于太極宮。

公元1227年，成吉思汗因丘處機名号“長春真人”，遂下诏改名“太極宮”爲“長春宮”。

丘處機羽化後，其弟子尹志平于其東側籌建下院“白雲觀”，“白雲觀”自此而得名。

進得白雲觀山門，便見參天古樹婆娑如蓋，灑下一大片陰涼，将道觀樓牆掩映在一片甯靜祥和之中，頓時讓人心生清靜安定，六根俱除之感，再也不覺得人群擁擠，心煩意亂了。

迎面，門前二座石獅如天神踞坐，威風凜凜，守護着大門。

正門三道，一字并列而排，呈拱形，中間高大寬闊，兩邊低矮狹小。

中門右側牆上高挂“中國道教協會”木牌，牌上大字筆力遒勁灑脫，悠然有股道家脫塵之氣。

門上重檐飛拱，灰石青瓦俨然城門鼓樓，當中立一橫匾，上書“觐見白雲觀”。

門邊圍牆雕花刻獸，巧奪天工，十分精美，令人歎爲觀止。

過正門，踏上石拱“窩風橋”，牆外人聲、車聲仿佛瞬間被隔絕于外，啞然無聲，空氣中彌漫着濃郁的檀木香煙，令人恍然絕塵，飄入仙境。

小橋盡頭，一座雕刻精美高約二米的葫蘆形香爐當路而立，袅袅香煙從爐中升起，似乎可以借煙飛升仙界，令人神往。

靈官殿門前，兩邊各卧一隻石雕靈龜，靈龜引頸朝向天際，背馱名家字刻石碑，把守着殿門。

林天勝從慧子手中取出三根長香，撚指分開，點燃後，恭敬地舉于額前，面向香爐行禮三遍，将香插于爐中，然後信步進入靈官殿。

其餘三人也跟着整理一下容裝，依葫蘆畫瓢，莊重地焚過香行過禮，随着人流，依次而入。

靈官殿十分高大寬敞，但此時卻人滿爲患，人們摩肩接踵，顯得擁擠不堪。

殿内香煙缭繞，人們面帶恭敬虔誠，紛紛擠在香案前，搶着給王靈官上香，以求天神保佑。

王靈官是道教護法神，其神像高約三米，立眉怒目，海口長牙，黑色胡須飄灑于胸前，全身金盔罩甲，紫氣籠罩，右臂高舉，中指與拇指掐訣，左手按劍當立，模樣十分威猛，令人膽顫生畏。

王靈官神像兩側牆壁上，懸挂道教四大元帥畫像。

道教四大元帥，最初爲姜子牙所封的四大天王：增長天王魔禮青、廣目天王魔禮紅、多聞天王魔禮海、持國天王魔禮壽，這四大元帥分守東、西、南、北天門，輔弼西方教典，立風火水地之相，護國安民，掌風調雨順之權。

如今殿内牆上所畫，卻是後人流傳至今尊崇的四大元帥：馬靈耀（華光大帝，因生三眼，俗語曾有“馬王爺三隻眼”一說）、趙公明（掌财神）、溫瓊（溫元帥）、關羽（關聖帝君）。四大元帥威武剛烈，法力無邊，伸張正義，斬妖伏邪，驅邪縛魅。畫中人物表情或威武勇猛，或飄逸灑脫，線條簡潔流暢，刻畫得十分生動有趣。

慧子童心大發，在人群中象條滑溜的小魚兒遊來鑽去，東瞅瞅，西摸摸，一副稀奇古怪神情，若不是兩旁各有道士冷眼盯着，說不定她會爬上香案，用指甲摳摳金燦燦的神像，看看是不是黃金所鑄，那副十分好奇的滑稽模樣，引得身旁善男信女目光很是不善，可看在林天勝、孫福貴、劉佳眼裏，卻是十足調皮頑劣，令人忍俊不禁。

出了靈官殿，前面是玉皇殿，此處供奉着玉皇大帝。

玉皇殿前，一隻碩大銅鼎當門而立，上插高香，香煙濃滾，滿院皆香。

門前圍欄成院，石梁石柱，雕刻精美。頂禮膜拜過諸神之後的香客，三三兩兩聚在此處，或坐或倚，攀談暢聊，十分放松随意。

“叔叔，你看！”慧子拽住林天勝的胳膊，眼睛望向一處圍欄，叫道。

林天勝循着慧子的目光看去，不禁啞然失笑。

原來，在幾步遠的一處圍欄拐角，有幾個年輕男子，并排着背靠石欄，正在盤膝閉目趺坐練功，模樣極其專注，渾然已入忘我境地。

林天勝環顧四周，但見院内遊人如織，腳步雜踏紛亂，又夾雜言語喧嘩之聲不絕于耳，他實在想象不出這幾個人，如何能夠此刻做到靜心入定，運功自如，而不緻走火入魔，真是匪夷所思。

再看看前後各殿之中，有三清、玉皇、真人諸神注目睽睽之下，這幾個人的做派，實在有“關公面前耍大刀”的嫌疑，怎麽能不讓人心底發笑？

看來，有人的地方，就會有人愛裝象，不裝會死啊。

林天勝自知沒有在大庭廣衆之下，還能從容練功的勇氣，便收起目光，不再對此腹诽二三，拉着慧子，邁步走進玉皇殿。

玉皇大帝是掌管天、地、人三界的尊神，是道家經典中所列尊神之一，最早出現于公元五世紀，至唐代開始掌管三界，成爲人所共敬的天神。

大帝神像泥塑鍍銅，頭戴金冠，寬面大耳，慈眉善目，三縷長髯垂肩，面容極爲端莊肅穆，雙手握笏舉于胸口，長袖飄飄，上面紋飾華麗精美，線條流暢生動，整個神像看上去精巧細緻，顧盼有情，自有一番神仙威儀。

神像背面牆上，左右各懸挂巨幅彩畫，上繪衆仙面帶恭敬，朝拱玉皇大帝，侍從持傘執羅，旌旗招展，場面十分豪華鋪張，大有爲玉皇馬首是瞻之勢。

神像兩旁，各立一位侍仙塑像，同樣金身恭謹，卻高不及玉皇雙肩，雖容貌刻畫得栩栩如生，明顯與玉皇大帝分出高低貴賤之狀，林天勝看在眼中，不禁扼腕歎息：這神教也同樣劃分尊卑高低啊！

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