混沌之中，無有上下左右，甚至是時間空間都是不曾存在，有的隻是混沌之氣，以及其所衍生出的諸多混沌兇險。無論是混沌風暴還是混沌神雷等等，都隻是混沌之氣自然演化的狀态，在不經意間，在不曾意料到的情況下出現，自然而然。
這些，在混沌之中可謂是稀松平常的玩意，對于混沌原著民，也就是混沌魔神或者是以後的混沌生物來說，在常見不過。遠的不說，單單混沌魔神的肉身打磨，起步階段那就是要曆經這些混沌災劫的洗禮，以此打牢根基。
正是因此，混沌魔神的肉身才會強悍到令人發指的地步，最好的明證，那就是盤古憑借自身的肉身力量撐起了一方無量天地。但是，這些對于混沌生物來說隻是撓癢的玩意，在任何一位意圖橫渡混沌的強者看來，都是大傷腦筋。
單單是爲了抵禦諸如混沌風暴，那就是需要耗費大量的法力，而在混沌之中，法力可以說是最爲緊缺。不談是否有能力進入混沌之中，一旦進入混沌，那麽便是号稱法力無窮無盡的聖人也會有法力幹涸的時候。
至于說，想要汲取、轉化混沌之氣，将之化作自身法力的話，除開本土的混沌生靈沒有限制之外，即便是證得聖人道果，踏入了聖人大境界的存在，也是很難做到的。
這确實難，但這針對的乃是混沌之氣，乃是洪荒無量天地之外的混沌之氣。但是，如果是天外天的話，就又有些不同了。聖人要補充法力之時，來源可都是這天外天的混沌氣流。如此，既不會導緻天地之中的靈氣減少，又可以起到緩和天外天、鎮壓諸天的作用，又何樂而不爲了！
唯一的遺憾，可能就是那些個誕生自天外天的混沌生靈了。與誕生自混沌的混沌魔神相比，自然是差之甚遠，不可同日而語。但是，若隻是與先天神魔來看，那可就是不分伯仲，甚至要比一部分的根腳都略勝一籌。
隻可惜，這些混沌生靈生不逢時。雖根基深厚，但是天道本能會對于這些根腳強大，甚至對于混沌氣流都可如魚得水的生靈壓制極強，與對先天神魔的壓制有着本質的不同。
這些混沌生靈，一旦成道，那先天決定了其日後必然不會對于整個天地有着絲毫歸屬，殺戮與毀滅必然伴随着其道途，哪怕是不敬天地，隻修大道的先天神魔，都比之良善許多。
故而，這些混沌生靈是極難誕生靈智，不能得聞大道，空坐寶山不可得，隻是依靠本能汲取混沌氣流。如此，雖然其成長後，對于準聖之流仍是有些威脅，但若是靈寶強大或是人多勢衆，想來也就不足爲懼了。甚至于，時常還會有着修士藝高膽大，捕獵這些混沌生靈。
要知道，混沌出品，必屬精品。天外天，與真正的混沌相比，可能就變得名不符實了，但對于修士而言，其依舊是最爲頂級的寶庫。這些混沌生靈，自然也就成爲了修士眼中絕佳的煉器、煉丹的靈材，威能極大，更可借此感悟天道玄奧！
财帛動人心，面對混沌之物，即便是聖人都免不了心動。但是，因爲一來，聖人眼界極高，哪怕是天外天外圍領域——大羅天之中的混沌之物，也是難以入得聖人法眼，隻是偶爾收取一二罷了。
至于二來，那就隻能說是修爲不夠了。哪怕是證得聖人道果，成就了聖人業位，于道途之上，亦隻是一個新的開始。于洪荒所截取鎮壓、演化天地的天外天，亦隻是一葉扁舟。
因此，想要深入天外天，可能就會困難之極。那些真正的精品，令得聖人亦要動心的神物，恰恰就存在于天外天深處，想要得到，隻有依靠強大的修爲才是。如果自身道行、境界有限的話，那麽即使是法力再大，足以開辟出一方世界，鎮壓一方，對于天外天，對于茫茫的混沌亂流，都是無用的。
雖然聖人不可能如同混沌魔神一般，将混沌之氣都是輕松轉化、運用自如，但是對于天外天的混沌氣流來說，那就容易許多了。聖人，無時無刻不是法力充盈，即使在天外天也是一樣，看似是能夠就地汲取混沌氣流轉化爲聖人之力，實際上也确實是因爲其能夠将混沌氣流轉化成自身法力。
具體的手段，就是因爲其證得聖人道果，一點真靈得以寄托了天道的緣故，但凡是在天道的範圍之内，即便是洪荒無量天地的外圍，真正的混沌之中，也能夠借助天道之力，将混沌氣流轉換成爲自身法力，也就是聖人之力。
如此方才是随心所欲地調用無窮法力而沒有絲毫拮據，這頗有一種借力打力的感覺，憑借其道行、境界，借得天道爲其助力。
其實，無窮無盡的法力，在成就聖人道果之前，也是可以達到的。兩者的差别，就在于聖人所擁有，乃是其聖人大境界所特有的聖人之力，具有号令諸天，鎮壓寰宇的威能，而另一者，雖然法力依然可以及時補充，時刻充盈，但是其無論是玄妙還是威能都大大不及。
這一玄妙的境界，乃是在不曾證得聖人道果、不曾步入聖人大境界之前，就已然窺得聖人門檻，領悟了其中的一二威能的境界，乃是混元大境界巅峰境界，也是需要在證得混元道果之後，方才能夠達到的境界——混元大羅金仙境界。
隻不過，由于能夠證得混元大羅金仙者少之又少，而若不是不死不休，也根本就不能夠将其逼至那般絕境，所以也就名聲不顯，産生唯有聖人，方才能夠法力真正無窮無盡的錯覺。
世人皆認爲這些都是到了一定程度方才能夠具有，殊不知其乃是功到自然成，并非什麽賜予，而是憑借自身的實力做到此點。聖人，之所以法力無窮，也是同樣的，不是什麽天道賜予，而是其道行、境界已然達到了能夠借助天道的地步而已，這乃是一個主次問題。
隻不過，聖人是借力，借天道之力，混元大羅金仙，雖然也能借到，但卻不足以轉化法力，所以關鍵還得依靠其自身手段。
這手段，也是混元大羅金仙雖同屬混元大境界，但是與前三個混元境界截然不同，得以完全淩駕其上的一個玄妙莫測的存在——先天混元一氣。混元大羅金仙，其法力能夠與聖人一般同樣是無窮無盡，随時恢複的緣由，就在于先天混元一氣了。
所以說，聖人大境界乃是淩駕與混元大境界之上，但那也隻是因爲聖人大境界而已。如果，隻是說聖人大境界第一境界——混元無極大羅金仙，也就是俗稱的聖人境界的話，不得不說，或許這聖人道果比之混元道果，比之混元大羅金仙還要易上一分了。
當然，聖人之後的境界，那可就不是能夠如此揣度的了。要知道，即使是聖人境界，與之相比，那可也是天地之别了，道無止盡。這也是爲何，混元大羅金仙，除開天地權柄之外，其他種種，與聖人都是一般無二，足以與聖人平起平坐了，逍遙自在那是足夠的，但依舊是孜孜求道，欲證聖果的緣由所在。
聖人道果，不僅是踏入聖人大境界的門檻，更是再進一步的基石。而即便同是證得聖人道果的聖人境界，那也是有着三六九等之分。混元大羅金仙，能夠與一位聖人平起平坐，不代表你就有資格與其他的聖人平起平坐，也不代表你就能夠入得更高存在的法眼。
不得不說，能夠證得混元道果，成就混元大羅金仙，那麽，聖人道果可以說是必然。即便沒有天賜機緣，那也是可以憑借自身道行、境界，硬生生劈出一條成聖之路的存在，同時，在成就聖人大境界之後，潛力比之一般聖人會更大。
故而，不少抱負遠大、心志堅定的大能、巨擘，在已然能夠成就聖人道果、一步登天的前提下，硬是強忍着實力突破、聖人大境界的誘惑，一直在混元大境界前進、積累，爲的就是能夠達至這混元大境界的至高境界——混元大羅金仙。
而沒有無上機緣的，更是削減了腦袋地前進，因爲他們除了除了成就混元大羅金仙之外，再沒有另外一條可以一步登天的道路了。
看着眼前的混沌，揚眉那是崇敬之餘夾雜着将其征服的無限雄心，更有着解開大道玄奧的神秘面紗，探索大道真谛，更是要超脫大道束縛的堅定道心。不知覺間，再度擡起手中的拂塵，誓要斬出一條通往無量大道的坦途，更是爲自己開辟出一條永恒不朽的道路。
PS：感謝大家的支持！貧道近日剛剛恢複更新，手有點生，所以更的慢了些，怠慢之處，見諒見諒！
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