第1523章高貴的“野人”

關毅頓時就是一怔，下一刻扽已是目瞪口呆的看着鄭小龍，他這到底是什麽意思？

鄭小龍興沖沖地跑到關毅的面前：“既然那些原始土著信奉神，那麽我們就以神的名義去命令和集結他們，這樣效果會不會很明顯？”

很顯然關毅并沒有聽懂鄭小龍的意圖。

“關總您是異能者，身上的異能即便是在我看來那也是不可思議的，如果讓這些原始人見識到你的異能，他們肯定會驚訝地把你當作是他們的神！這樣一來，你以神的名義來彙聚他們，讓這些零零散散的部落擰成一股繩，這難道不是一件大好事嗎！”鄭小龍一口氣将内心之中想說的話全部說了出來，臉上隐隐地帶着一抹興奮。

關毅習慣性地摸了摸自己的下巴，不可否認，這的确是一個好主意。

“那麽我們要如何展現出異能的力量？才會讓這些人徹底信服？”

“從天而降！”鄭小龍忍不住開口說道，思維的跳躍一時間讓關毅沒有跟上，但略微反應了一會兒就明白了鄭小龍話中的意思。

營造出神降臨的一種假象，讓這些部落的人頂禮膜拜深信不疑。

“但，我們并不知道他們的語言！”這是最大的問題，語言不通，即便是那個小男孩也僅僅靠着手語才能知曉鄭小龍和關毅的意圖。

“邱藍姐不是說那個酋長的女兒也在這牢籠之中麽？關總隻需要将那個懂得我們語言的小女孩救出來，這樣的話我們就可以十分順利地到那原始部落去！”鄭小龍立刻提議。

關毅深深地看了一眼鄭小龍，這樣的智商和頭腦，以後的前途必定可不限量，更何況他身上已經隐隐地有着異能凝結的模樣，想必用不了多長時間，異能就會覺醒。

這這就是新一代的異能者，關毅看到鄭小龍就好似是看到了當年的自己，隐隐地從鄭小龍的身上看見了自己的影子。

“好！我這就去把那個女孩給帶出來！”

依舊是夜色，趁着夜色關毅将那個女孩從牢籠之中帶了出來，當然，這經過了邱藍的首肯。

這女孩名叫艾西娅，她是當地卡拉瓦部落酋長的女兒。艾西娅有着極高的語言天賦，英文十分流利。

這些身處蠻荒的土著部落是來自西方的傳教士建立傳教功業的最佳選擇。艾西娅的英語就是跟着一位來部落傳播上帝福音的傳教士學的，隻是那傳教士教了艾西娅幾個月之後，就一去不複返了。

所以艾西娅的英語之中還夾雜着一些關毅挺不太懂的當地土語。聽着女孩叽裏呱啦地說了一大堆話，關毅都默不作聲。

“你是來救我的？”

最後，這女孩一臉狐疑地對關毅問了這麽一句。

“我要把你送回你的部落去，但我要你幫我一件事。”

關毅欲言又止，這還是自己第一次與這樣的孩子商量計劃。

“什麽？”小女孩表現出與自己年齡極不相符合的成熟。

“我要你配合我，帶領着你的部落清除掉那些囚禁你的人，你恨極了他們，對嗎？”關毅的聲音盡量放的平和一些，時時刻刻提醒着自己，自己是與一個孩子在對話。

然而這小女孩再一次語出驚人：“我們是各取所需對嗎？你是想救剛才和你見面的那位姐姐。”

關毅沒有否認，輕輕地點了點頭：“你說得對，我的确是要将她救出來，也包括那些秘密基地裏的孩子。”

小女孩驚訝地瞪大了眼睛，在審視了關毅一番過後，最終才确定，眼前這個大哥哥好似沒有對自己說謊。

卡拉瓦部落秉承着天色一黑就會休息的傳統，此時部落裏除卻了那些巡夜的人之外，已無半點燈火。

趁着夜色，關毅需要準備的東西還有很多，爲了營造出自己是從天而降的神，還需要一些小小的道具。

鄭小龍難得稍微放松一下自己，或許進入原始部落對于他來說也是充滿了刺激的一件事。

當天色蒙蒙亮之時，部落裏的人已經悄然醒來，開始了一天的忙碌。

而就在這夜色還未曾完全消散之時，自東方出現了一道亮光，接連不斷地閃動着。

巡夜的人最先發現了這樣奇異的景象，大呼小叫地呼喚着剛剛醒來的部落中人。

人已經越來越多，鄭小龍用鏡子折射的原理，将探照燈的光源無限放大，最終制造出了這般奇異和夢幻的景象來。

“卡地瓦！那卡！”

部落的話語總是這樣充滿着野性，大呼小叫起來，不一會兒的功夫整個部落的人都眼睜睜地看着眼前這奇異的景象來。

随着一個人的到來，那些原本在驚訝和大聲呼喊的人們頓時安靜了下來，隻看這個人一身古銅色的肌膚，胸膛裸露着，在他的身上到處都有用葉汁和炭灰刺入皮膚留下的圖騰紋樣，像極了當今社會的紋身。

而在臉上穿過一根根獸牙的奇怪妝面，也正是這個部落的特色。

自古以來，在印度社會制度中，部落就占很重要的地位，它屬于最落後的階層。

在全世界範圍内，印度是部落人口較多的國家之一。印度部落的發展情況各有不同，他們與文明社會的人相比極爲落後。人類學家給他們以不同的名稱，如土著人、原始民族、山區部族、森林部族，野人等等。按照語言特點劃分，印度的部落可以分爲三類。

第一類是漢藏語系的部落，如那加人、加羅人、庫基人、和卡西人等等，第二類是南亞語系，包括蒙達人、桑塔爾人、以及加達巴人等等，第三類就是最早的印度土著部落屬于達羅毗茶語系，包括奧昂人、馬勒爾人、孔德人、索拉人、雅納迪人等等

但卡拉瓦部落卻并不屬于這三類之中的任何一類，他們是源于雅利安人南遷的一支。如果按照印度教的教義，他們屬于最高等級的婆羅門種姓當然由于他們地處蠻荒，又從不與外界交往所以這裏的文化經濟等等都是極度落後的，基本相當于最最原始的氏族社會階段。

部落衆人的體形和樣貌繼承了他們祖先的模樣，即便是經過了時代變遷，也未曾改變分毫。