分好了隊伍，道啓堂堂主宣布今天的不能稱之爲大典的内門弟子大典結束，大家可以自行離去，待到三個月之後，衆人都凝結道果後，再聚道啓堂。

而後又囑咐大家，多熟悉小隊内的隊友，以後三年内不管是宗内任務還是外出修行都以小隊的形式展開，遇到危險的時候幾乎是将背後交給對方的人，大家心裏也清楚這裏面的重要性，多熟悉彼此的性格、功法、道法、術法等等，也是對生命的負責态度。

趙雲凡環顧四周，心裏歎了句：果然是傳承上萬年的宗派，對人心的操控已經如此熟練。

修士是人，仙人也是人，不管你修爲如何都逃不過人的情、欲二字，曉天宗将注重個體修煉的修士組成一隊隊的形式，完全就在于把握了人的情之一字。

人的欲來自于自身的需求，人的情卻來自于記憶，小隊裏面的隊友與你同時共死，不管誕生了兄弟情或者男女之情，這些情，不管你會成長到何種程度都會伴随你一生，影響你一生。而不管是願一同赴死的兄弟情還是攜手共化枯骨的男女之情都有着一個共同點，那就是承載這份情的地方，曉天宗。

亦如同地球界的鄉情和愛國之情一般。

一切都在潛移默化之間，你會願爲曉天宗、願爲這份牽挂、這份回憶付出任何代價，付出生命也許是最最簡單的形式而已。

曉天宗這麽做，沒有對錯之分，趙雲凡也不會糾結這個問題，他總要離開星域，離開曉天宗回到小極界的，他隻想好好的過這一世，其他皆與他無關。

但是眼下卻要搞好隊友之間的感情，如果星域這邊一不小心死翹翹了，相信小極界内的本體估計也活不成。

爲了搞好關系，挽回之前的形象，趙雲凡和小隊内的三人攀談起來，甚至邀請他們去“雲博啓”峰做客，他們三人好像也對“雲博啓”峰比較感興趣，悻然同意前往，尤其是那名叫黃學淵，态度十分積極。

趙雲凡不是真的性格倨傲，怠慢他人，是剛才趙雲凡心中琢磨一件事情。

他琢磨的事情很簡單，怎麽曉天宗萬年大宗，小世界内凡人修士不算，就映月星上宗門山門内遠超十萬人，一年一屆的内門弟子怎地就二十九人。

經過趙雲凡思索，又經趙非的提醒，知道超過三十歲尋得命引的修士都被安排到外門中去，才了然。

想想修真第一步，培元境、靈海境、神海境、鑄體境，壽元都沒有增加，都是爲修真第二步打基礎。

修真第二步，踏天九重天，也叫踏仙途或奏九重仙音，分爲三個大層次，三個小階段。

三個層次分爲，“育境”“合境”“離境”，每個層次又有初期、中期、後期之分，對應九重天。

“育境”之前有個過渡階段，就是闖過天門尋得命引，還未凝聚道果的時期，但是這個時期隻需不長的水磨工夫即可完成，沒有瓶頸的說法，所以不做考量。

踏天九重天簡單的來說就是修煉道果的過程，“育境”顧名思義，隻要在此境界将如拇指大小的道果培育緻中期拳頭大小的道果，和後期生有七竅，如同七竅玲珑心般的道果。

“合境”乃是神魂與道果合，這裏卻不是将眉心玄關的神魂注到道果之中，而是要做到像神魂與身體一般，神魂與道果一緻。從而身體、神魂、道果皆可稱之爲“本我”。

此境界道果之上會密密麻麻被刻上神魂烙印，也叫天道烙印，示道果上的烙印多寡判定修士在此境界的成就。

“離境”也不是字面意思上的要将神魂離體，而是要做到身、魂處世，而道果内已自成天地，脫離天道束縛的意思。

每個層次，每個階段都有大小不一的瓶頸，示人資質而定。

“育境”修士壽元五百載，“合境”修士壽元一千載，“離境”修士壽元兩千載，“離境”之後又有一個悟真成仙的過度階段，“天人境”，壽元四千載。

正是修士遠超過常人的壽命，和趙非的無意之語讓趙雲凡醒悟過來，爲什麽萬年大宗一年一屆的内門弟子隻有區區二十九人。

打個比方說，“育境”修士五百載，每年三十歲之前尋的命引可凝結道果的修士，爲内門弟子，也有三十人，就是說一個“育境”修士有生之年可以見證宗内誕生一萬五千名“育境”道友，這裏還不算超過三十尋到命引的外門弟子。

這是一個恐怖的數字，内門弟子會得到整個曉天宗的全力培養，哪怕隻有百分之五的修士可以突破四重天到“合境”，也有七百五十人。

這還是比較保守的計算，想想他們都是資質超人的“精英“，又是曉天宗未來的傳承希望，整個曉天宗資源的培養，突破“合境”修士遠不止這些。

就拿這保守估計來說，五百年有七百五十人可以突破到“合境”，也就是說壽元有一千載的“合境”修士一生内，宗門會誕生一千五百名同階道友。

這一千五百人真的是曉天宗的中流砥柱，資源總不必說，再來說着一千五百“合境”修士隻有區區百分之一的可能突破到“離境”。

以此類推，壽元兩千載的“離境“修士一生中會多出三十名同階道友。

這裏面還不算外門弟子中也有出類拔萃的修士，畢竟修士修煉之途，不完全僅靠資質。

所以曉天宗常年保持“離境”修士數十，“合境”修士數千，“育境”修士以數萬計。更高等的“天人境”修士壽元更恐怖，隻要宗門不出大變故，總會等到幾位後輩接替守自己護宗門，何況仙，壽命更加悠久。

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趙雲凡請到隊中三人來到“雲博啓”峰，趙雲凡命耳聾口啞的道童弄來水果點心，置于崖邊的涼亭之中，沒辦法，趙雲凡既要搞好彼此關系，還要跟他們打聽這“雲博啓”峰的隐秘，好在雲霄子對他頗爲放縱，衣食住行都關照有加。

直到臨近午時，衆人才散去，趙雲凡還待挽留，衆人都推說要盡早凝結道果，時間過久會被笑話。三個月之後再叙。

趙雲凡這次是真心好客，不是他性格突然變了，而是他想多多打聽一些事情。

可是一個上午時間也讓趙雲凡知道了不少東西，原來那豪放的大塊頭趙非是宗主、九宗的族親，九宗的孫輩。

那個書生氣很重的黃學淵，是依附曉天宗的黃家所出，其祖上可不得了，與一代宗共同創建了曉天宗。

黃家的高階修士一般都會安排到藏書閣，這是對他們實力和忠心的認可。

而錢芳容出生就顯一般了，乃是曉天宗小世界内凡人家庭所出，但天生資質不錯，後被曉天宗找到，吸收到小世界曉天宗之内。

宗門其實也靠着大大小小的家族和分門别類的勢力，以及大量凡人組成，這趙雲凡倒不稀奇。

稀奇的就是在黃學淵的口中得知，原來雲歡歡的母親也姓趙，是九宗的女兒，本來趙雲凡以爲雲歡歡的父親是傍上了豪門，後來才知道原來“雲博啓”峰雲家，在曉天宗内的地位更加特殊。

雲博啓，這個名字在曉天宗如雷貫耳，能以一座山峰命名的，想來也不會差，但是這雲博啓不但有着仙人修爲，而且還是創建曉天宗的一代宗師傅。

但是祖上出過仙人和先祖曾是一代宗的師傅，還不足以說明這個地位特殊的雲家。

就像趙雲凡所在地球上一般，沒有長盛不衰的國家和勢力，曉天宗也是如此，保證宗門在遭逢滅門大難之後，還能崛起的希望就在于傳承不熄，就如保守災難的中華民族，飽受異族兵禍，幾次故土流失，但民族文化不熄，種族不滅。

壽元高達萬年的仙人們也不是傻子，即使不是那麽情商高，悠久的歲月也會彌補這一缺陷。

創建曉天宗的先輩們爲了能讓道統不熄，讓忠心不二的黃家守護藏書閣，即使宗門不在，隻要其内的藏書不失，曉天宗還有卷土重來的希望。

但是這并不能萬無一失的保證，曉天宗在大難之後還能完好無損的保有包羅萬象的藏書。畢竟突如其來的災難，很難保證藏書的轉移，所以雲家老祖雲博啓，也是一代宗的師傅站了出來。

他将承載着曉天宗大難之後崛起希望的藏書，都刻進其神魂之中，以自身仙人的修爲和神魂、道果，以秘法凝聚傳承之晶，且以詛咒的形式流傳雲家血脈之中。

此乃有違天道，還極其損傷神魂，所以雲家世代一脈單傳，傳承之晶入魂，神魂有損的雲家後輩永不可能誕生仙人。

但是修成真仙也不是一點可能都沒有，想要更進一步修成真仙，必須放棄傳承之晶，傳于後輩，雲霄子本将傳承之晶傳于他兒子，以圖謀再進一步，一舉修煉悟真成仙，可惜兒子與兒媳遭遇不測，即使宗門救援及時，也隻保住了傳承之晶，兒子兒媳雙雙隕落。

傳承之晶離體，雲霄子不能再做宿主，隻能将傳承之晶放于雲歡歡體内，這也是爲什麽雲霄子對雲歡歡的極其溺愛，還有雲歡歡在曉天宗肆無忌憚的根本原因。

修真界總所周知，家族中出過真仙，天道認可，會福澤後代，其血脈之中都會帶有特殊能力，而曉天宗是亦雜家爲根本的宗門，一代宗也是雜學宗師，能創建曉天宗就可想而知，而一代宗的師傅更不必說，所以雲家血脈能力是超強的記憶力、洞察能力。

所以學識淵博著稱的黃家黃學淵才會錯以爲趙雲凡記憶力超群，要不然也不會被雲霄子收爲隔代弟子。

趙雲凡幾次解說，才打消了黃學淵的比試之心，惹的趙非和錢芳容竊笑不已。

颠颠手中果子，趙雲凡也感歎：“這世界真真是奇妙異常，卻是沒想到雲歡歡這丫頭身世也蠻苦的，下次對她好點，嗯？話說這兩天都沒看到她，想必又回小世界了吧！”

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