第四十五章打假



「抱歉,在參考三位的法則之後,我一時三刻還是使不出絕對領域,但我想,要是再等三五七年的時間,我應可以領悟到自己的法則了」童子扯談。

「三五七年。。。由臨摹到自成一格,以資質來說,雖不及我這個附上BOSS光環的虛構角色,但也算人中龍鳳了。。。」強大源自作者妄想的老翻,自大地說。

作爲最初的鬥靈,老翻具有那些好鋼隻用於刀鋒上的量産貨,所欠缺和沒有的重要元素,無限想像力,這東西所有小朋友都有,但保留到成年的卻不多,即使是作者,也随着被知識與常識局限,『思想日漸成熟』,而退化遺忘了,因爲殘酷的生活環境,會淘汰不實用的能力,隻有小數能克服逆境的強大創作人,才能保留和進化,而舍棄夢想随波逐流的作者,不在其中之列,正因爲把它舍棄了,切實(附合現實之理)的推算能力才得到進化,以退爲進,不單是謀略,也是知覺補償的基本。

知覺補償,介乎進退化之間的知覺大幅調動,是經常出現在傷殘與弱能人士身上的現象,但有一點讓作者很遺憾的是,找不到它就是感覺統合失調的資料,世人都把兩者視爲兩回事,唯獨作者認爲,異常能力,源於以退爲進的知覺補償,目的是爲了适應環境的變異,把不常(實)用的本能舍棄作爲交換。

至於是不是等價,見人見智,舉個現實的不幸例子,買千部計算機,也比長期聘用一個智障的數學天才便宜和方便,所以付出智障作爲代價,而獲得特殊能力或本能強化的人,就是嚴重得不償失的弱能人士,所謂的輕度弱能,隻不過是舍棄的代價,較爲容易讓普羅大衆接受而已,至於弱能天才,就是集不能接受的代價,和世人公認的資優(補償)於一身而已,進退化的定義可是成敗論英雄。

切實的推算能力,簡單來說,就是把1%的偶然,推敲出無限接近100%重現的技術,好比古時沒有藥理,雜食的古人經常吃錯東西枉死,病了生死聽天由命,幸好有神農嚐百草,在無數人體實驗的資料中,研究出中藥學的基礎,區别出能吃的食物種類,與确定了一般中毒和疾病的解藥,這實驗充滿的危險性,可不是單純地愚公移山。

雖然神農氏最終還是實驗失敗而中毒死,隻不過今時今日誰敢公然做人體實驗?死不了治不好又沒多少人會患上的病,有1%的偶然康複病例公開算不錯了,即使偏方沒弄錯,也不見得對所有病徵相似的人都有效,神農氏的偉大和天才可想而知,幾千年來爲了完善醫藥文化和制度,流了無數失敗者的血淚可想而知。

很諷刺的是,在不現實的虛拟世界中,想像力卻是極爲強大的能力,作者當初不識貨才給了老翻,所以現在才有回收的麻煩。

「隻可惜,今天死了這麽多諸神代表,天地靈氣充足得很,作者之前向我透露,大預言術SL大法的前奏,世界末日,即将上演,我可以預言,這個回合不用個三小時就結束了,指望你領悟還不如指望宙斯玩完,解放我的絕對領域還要快」老翻失望地說。

「問題是,亞龍死光了,人家三位希臘神一點疲态都沒有,虛拟三主神和你一樣知道内幕消息,胸有成竹地借故回防,諸神代表不知就裏的耍手段,玩拖字訣,希臘神很有默契地配合打假,對手出工不出力,自己則手下留情,隻傷不殺,所以沒有死戰不退的拼命場面,膠着狀态似乎可以維持到下個回合」一直觀戰而且看穿雙方打假的索命道。

「就像很多職業球員,未成名之前很拼命和賣力的向上爬,成名了便惜身,失去昔日不成功便成仁的氣勢,令人退避三舍的鋒芒,球技沒有因熟練而更進一步,反而顯得退步了,沒有打假卻弄得好像打假的一樣,反之,專業(蓄意)打假你都看得出,果然進步多了,不枉我一直的循循善誘。。。」老翻往自己臉上貼金道。

「胡說!分明是『損誘』」勇者全體修正道。

「嗚。。。大家都欺我『誘』善,算了,關於有争議的這個部份暫且不提,這個遊戲你們還玩了這麽久,和NPC們多少有點感情,我們這些遊戲角色也是人,虛拟生物也有智能,豈能被作者視如草芥,所以,爲了阻止邪惡的作者發動世界末日,我們有必要讓這場千日之戰加速打完」老翻忽然漂白,造反有理,大義凜然地說。

(勇者們:他不提,差點忘了他也是虛拟創世神,作者創造的首個虛拟生靈,我們玩家和讀者,真的來自異世界,他在這一點造反,立場上也說不上是錯,隻不過總是覺得,他這種人,不論盛世或亂世,都會找到造反的出師之名)

「那你想怎樣?」索命問道。

既沒有立場和話語權,又不能獨善其身的勇者們,其實很郁悶,現在隻能在老翻取代作者提前結束,或由作者繼續安排下一局中作選擇,好比在兩個垃圾候選人中作出投票的選擇,充當民主制度的傀儡主角,說實話,支持民主隻是爲了明天會更好,感到明天會更差,多少冷卻了對民主的熱情。。。

「打假不能亦不可太明顯,隻要我們把後方的『鳥人』解決掉,四界聯合軍的損失會比預期的少,絕對會動搖交戰雙方不作無謂傷亡的惜身黙契,爲了神格核心,爲了絕對領域,假打也變動真格了,因爲人性本惡啊,在政治面前,朋友和敵人隻是感情用事的區分,客觀分析就是,有利益便是朋友,有損害的就是敵人,感情用事的人成不了大事」老翻陰謀與性惡論道。

「原來你也是性惡論的支持者,那作者是甚麽立場?」同是性惡論的隐青,小強忽然心血來潮地問。

「與其說中立,倒不如說是異於性善惡的第三立場,主張人性是白紙(無屬性),本無善惡之分,近朱者赤(善),近墨者黑(惡),對正義與否的立場不執着,隻成敗論英雄,活着的勝利才是一切,正義感和财富一樣,生不帶來死不帶去,即使背負膽小怕死的污名,也不做正義的烈士,也許正因如此,才會冒天下之大不韪,和七宗罪扯上關系吧」老翻想了一想道。

「别小看小心怕死的人,沒有力量還好,作爲敵人,越強越危險,中國的三國和日本的戰國有個共通點,就是最後的勝利者,都不是當代最牛逼的大熱門,而是很能隐忍,不曾被看好的冷門」小強提醒老翻不要輕敵的說。

老翻及時受到當頭棒喝,領悟自己一再輕敵的原因,不隻是上次和作者見面時沒有絕對領域。

不是誰也會一朝得志而裝逼,反其道而行的人才更可怕,自己有很多底牌是沒錯,黔驢技窮很危險,誰沒有保留至少一兩張,但誰也對露出水面的自己有戒心,反而作者平日一直低調示弱,卻一再出乎意料,給當局者迷的自己一種,愚者千慮必有一得的偶然感。

由始至終都沒有讓人對他生出防範的感覺,才是他最可怕之處,會吠的狗咬人的機率,和挂上叮當的貓捕鼠機率一樣低,悄悄欺近咬人的無聲狗才咬得人多,以人類作例子,正大光明的騎士,再強也不可怕,因爲他的強大看得見,反而擅長避開生物防衛系統的刺客,才是殺人的專家,每戰都給旁觀者險勝的脆弱感,但往往交手時,死了也不知道是甚麽的一回事。

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