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第十三章爲獲知秘密而狂喜上


第十三章 爲獲知秘密而狂喜(上)(本章免費)

趙興這套院落沒按宋代的建築風格建造,因爲他不清楚宋代建築是什麽風格。

此外,宋代的房屋大多數屬于木質結構,這讓趙興也無從參考。所以他随手一畫,畫出一個北京四合院結構:當中是正堂,旁邊是西廂,東側月亮門通向後院——那是用來堆柴火與谷物的。

正堂兩側,分别是一大一小,左右對稱兩個房間。其中的大房間,現在被當作孩子們的教室,這樣,孩子們根據年齡大小和學習進度,被分爲兩個班級。而兩邊兩小房,一邊是孩子做手工的工作室;另一邊則是書房,堆着趙興這兩年收集的雜書。

程阿珠入住的是西廂。西廂裏早有一張大床,原本是留宿孩子的——那些進山打獵的山民,常把孩子放在趙興這裏,這間屋子便成了那些孩子的窩。

既然有床,安置起來就簡單了。把孩子們的東西一劃拉,程阿珠的東西擺進去,這座小院算是有了女主人。

程夏收拾好,阿珠扭捏地繼續在屋裏找活幹,擦桌抹窗地,似乎還不适應身份的變換,所以不知該如何面對。

程夏領着同學站在那裏半天,找不着話題,隻好領同學去正堂,打算向老師道喜。

廳堂内,趙興沉着臉,似乎并無太大的喜悅,他低着頭,手指在書的插圖上不停比劃,情緒似乎不高。程夏猶豫了一下,不敢過去招呼。

趙興剛來時,由于不懂當地語言,他隻得能少開口盡量少開口,非要開口,也要到在無人處,将要說的話模仿幾遍,确信沒啥口音差異,才用盡量簡短的語言說出自己的意思。長期下來,反而形成一種特有的“威嚴”。

随着時間的推移,受過知識量爆炸時代來的趙興展示出海量的閱曆,在孩子們眼裏,他是無所不知的化身,無論孩子們提出多麽古怪的問題,他總能張口即答。時間長了,孩子們都有點敬畏,看到他在沉思,都不敢打攪。

等了一會兒,耐不住性子的孩子們使勁推搡程夏,程夏壯起膽子,踮起腳尖,側着身子,一步一停地走到趙興身邊,望着頭也不擡的老師,張了幾次嘴,卻沒勇氣開口。耳中隻聽到老師在那裏嘟囔:“這兒該是進料口,這是冷凝管……”

程夏忘了自己的目的,好奇順老師的手指看向那份圖紙,看了一會,他發現老師全沒看圖紙邊的圖解說明,隻用手指順着畫上流程依次推敲,他忍不住問:“老師,這圖旁注的字怎麽念?說的是什麽?”

圖旁注的字怎麽念,趙興也不知道,因爲上面的字十分冷僻,現代社會已經不用這些字了。可這時代趙興又找不見一本《現代漢語字典》,那些不會的字,他就是不會。所以,他隻好含糊其辭。

“知道汾酒嗎?這上面說的是汾酒的全套工藝流程……什麽,‘工藝’、流程這兩個詞不懂,沒關系,我以後慢慢解釋——簡單地說,這是一套造酒技術,按圖所說,就能造出最好的汾清酒。”

聽到是套造酒技術,程夏不再刨根問底。因爲他知道,這樣的方法一般都是家傳秘籍,傳子不傳女的那種,所以不方便問。不過,他看趙興壓根不看圖示說明,覺得很奇怪。

偷偷看了看書皮,書名是《齊民要術》。忍了很久,程夏終于确定他的猜測:老師沒看說明,隻是順着圖示挨個在那裏測算——推算,這太神奇了。

他終于忍不住問:“老師,你真沒看圖邊的标注,爲啥不看呢?”

因爲看不懂。

那些字過于生僻,現代已經用其他字詞代替了。

可趙興雖然不認識那些字,他卻知道,在現代這些詞應該是什麽意義。因爲他掌握一項古人所不懂的科學手段——邏輯推理。

“老師無須看說明,知道爲什麽?因爲老師掌握一種獨特的學問——‘智慧之學’”,趙興合起書本驕傲地說:“什麽是智學,看了事情開頭,就知道結尾,這就是推理,推理就是智慧。三國時代,世人庸碌,不知道事情開了頭會怎麽發展,獨諸葛武侯知道,所以他成了千古絕代的智人——這就是邏輯推理的力量。”

諸葛武侯,那就是諸葛亮嘛。三國演義在宋代已經有了雛形,應爲宋朝廷推行正朔觀念,所以劉備成爲贊頌對象,并确定了三國演義的基本架構。鄉間,諸葛亮的故事不算人盡皆知,但諸葛亮的智慧讀書人都知道,連帶他戴的帽子也被叫做“武侯冠”,成了數百年的流行時尚。

此前,趙興的師承淵源一直籠罩在神秘當中。因爲宋代還沒有那種“工廠流水線式”的學校教育,每個讀書人都必須有個師承。趙興的無所不知,讓大家疑惑之中多有猜測,這次他偶然一句,讓程夏覺得他知道了什麽,他身體發抖,心裏爲獲知秘密而狂喜,目光熱切。

趙興随手将書放在一邊,看着激動地程夏,很平靜地問:“想學嘛?想學,我就教你們‘萬法之理’……好了,先回家去,明天我們去府城。”

這一天,程家坳注定是不平靜的,孩子們帶回的消息讓大人們激動地徹夜難眠。

諸葛武侯啊,那是一位千古傳頌的“聰明蛋”,還是位丞相,都封侯了!若學得當年侯爺的一分本事,孩子們此生何憂?

清晨,家長們揉着通紅的眼睛,相互悄悄碰了個頭。這時,趙興已帶着孩子上了路,家長密議的結果是:族長再次重申了封口令。當晚在場的幾個孩子,事後也被叫去反複叮咛——連獨在西廂忙碌的程阿珠也不例外。

宋代科舉考試制度分爲州試、省試和殿試三級。在趙興這次考試前不久,宋仁宗根據範仲淹、宋祁等人的建議,令各州縣設立學校,并規定在校學習滿三百天的人,才能參加取解試。後來這種制度遭到反對,仁宗隻好下诏廢除,恢複了舊有的考試制度。

每三年一次朝廷在各州舉行“取解式”,考中者稱爲“貢士”——因爲唐代類似考試稱爲“拔舉”,所以民間也稱其爲“舉人”,考不中的讀書人則稱爲秀才。到了明清,科舉增加了秀才試,舉人、秀才才成爲官方名稱。

“取解式”考試在秋天舉行,所以稱爲“秋闱”,考中者第二年春天參加在禮部舉行的省試——這就稱爲“春闱”,省試通過可參加殿試,考中者稱爲“進士”。

趙興安排的行程是乘江舟順流而下,在黃州換過中型江船前往江州(九江),而後換上大型貨船穿越彭蠡湖(鄱陽湖)。

這時代,中國南方開發并不完善,黃州是貶官的去處,江州也是。船經過黃州時,江面上的官吏并不太盡職——這是可以想象的,因爲貶官的升遷與政績并無關系,隻與政治有關,所以貶官的精力并不在政績上,而在于鑽營。

船在進入黃州前就遭遇了胥吏盤查,這種歧視性盤查令從沒經曆過胥吏盤剝的程家坳山民憤怒欲狂——比如:船上沒有貨物也讓納稅,謂之“虛喝”。

此外,船上運送些小商品,河道上的胥吏誇大數額,要求按虛額納稅,謂之“花數”;即使空船也要納稅,謂之“力勝錢”;所收商稅,專責現錢,原值十文,隻折作兩三文,謂之“折納”。

程家坳的山民從未受過胥吏欺壓,他們覺得自己僅是個過路人,竟要爲自己的“走過路過”付費,天下哪有這個道理。

學生中數程老二的兒子程濁脾氣躁,他大吼一聲:“幹隔澇漢子(宋語,指不務正業的人),爺的錢……”

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