有一次，我們正在上着化學課，老師在講台上講着課，我們在下面記着筆記。忽然，坐在最前排的旭光忽然站了起來：“報告老師，我要上廁所。”

老師雖然是嚴厲的，但是人有三急，所以老師雖然面有些許不悅，但還是做了個手勢，同意了。

一般來說，課堂中途上廁所，最多十幾分鍾就能回來，可是直到下課了旭光都沒有回來，老師派我出去找找看。

走出教室門，我立刻聞到了一股惡臭，我正詫異于這臭味的來源，低頭一看，地上有一條長長的糞便痕迹，綿延到遠方……

天啊！難道是有人邊跑邊拉屎？

我捏着鼻子往前走去，發現這糞便一直延伸到了教學樓門口。我明白了！這一定是旭光幹的！

旭光哪裏去了呢？先去廁所看看。

我來到廁所，一大排坑位裏，已經被人占去了大半，我一一看了，這裏面沒有旭光。不過，在一個空坑位的旁邊，我看到一條秋褲，秋褲上沾滿了稀稀的糞便，看秋褲淩亂的樣子，像是被人慌亂中脫下扔掉的。

噢！看這秋褲的長短和款式，它是旭光的無疑了。

我又跑回宿舍找了一圈，還是沒找到他。找宿管大爺問了，大爺說，沒有看見有人回宿舍。

哪去了呢？我有些着急了。對，去衛生室看看！

果不其然，在校衛生室的病床上，旭光躺在上面，面色蒼白，有氣無力。

“原野，我拉肚子了，腸炎”旭光努力擡起眼皮，兩眼無神。

“噢，那我幫你跟老師說一下，請個假”在衛生室待了一會，我就起身離開了。

這件事從此在學校裏傳爲笑談。其實我覺得，在這個笑談的背後，其實是對學校“高壓政策”的形象諷刺。

“朝天猴”隻是我們這些同鄉小夥伴對旭光的稱呼，在高中學校裏，我們不再叫他朝天猴，也很少有人叫他朝天猴。但接下來發生的一件事，讓朝天猴這個“雅号”再次不胫而走。

學校裏沒有大的禮堂和會議室，平時學校裏開會，學生們都會搬着自己的凳子，來到操場，在操場上以班級爲單位排列好，同學們以教室裏的座次順序坐好，一切準備就緒，領導們便在台上唾沫橫飛滔滔不絕地講了起來。

旭光因爲個子矮，所以坐在靠近主席台的最前排。會議内容十分枯燥冗長，我們坐在後面的同學，尚可以交頭接耳開個小差，坐在最前排的同學們可沒有這麽“幸運”了，他們就在領導的眼皮下，必須全神貫注聚精會神。

兩個多小時候，會終于開完了，同學們搬起凳子，開始向教學樓裏湧去。走到教學樓門口時，我看見旭光端着凳子，仰着頭，目無表情地混在隊伍裏，慢悠悠地向樓上挪着。

我們也沒在意，繼續往上走。等到了教室門口，我無意中往後看了一眼，發現旭光還是一如剛才的姿勢：端着凳子，仰着頭，目無表情。

等大家都到了教室坐定了，旭光慢慢悠悠地走進了教師，他到了自己的位子上時，卻并沒有坐下來。他還是端着凳子，仰着頭，目無表情。

旭光這是咋了？大家驚了，圍上前去。

我們叫了他幾聲，他沒有答應，碰了碰他的身體，他也沒有反應，有人把手放到他眼前晃了幾下，他視而不見。他竟然變成了一具“僵屍”！

老師吓壞了，來不及撥打120。臨時調用了校長的專車---一台普桑，拉着他就往醫院趕。我和班主任也跟着上了車。

結果車子開到一半，竟然抛了錨。司機打了幾次火，搖搖頭說：“車壞了”

沒辦法，人命關天，我背起旭光就往醫院跑。幾公裏的路程啊！我背着旭光一路小跑着，那種勞累的感覺，不亞于一場馬拉松比賽。我隻記得，等我到了醫院後，我似乎也要變成機械人了，因爲我的手和胳膊已經失去了知覺，想拿東西，手都無法做出抓握動作了。

醫生對旭光進行了一通搶救，好在，幾個小時候，他終于活過來了。醫生說，他長時間保持仰頭的姿勢，造成肌肉痙攣，加上他天生羸弱的體質，造成了剛才的狀況。

事後我問旭光，當時他是怎麽了？爲什麽變成了“行屍走肉”一般。旭光說，他那時有意識，隻是控制不了自己的身體。

這件事之後，旭光在童年裏的綽号“朝天猴”再次被人叫響了。然而就在幾個星期後，旭光突然休學了。

那時候因爲學業緊張，我也沒有再去旭光家探望他，我隻是聽說，他要回家調養身體，養好身體後會返校上學。

時至今天我才明白，那段時間，竟然是旭光命運轉折的日子。

旭光的母親是一個地地道道的農村婦女，他也擔心兒子的身體健康，不知道她從什麽地方弄來了一個偏方，據說可以驅邪健身。這個偏方竟然是—睡棺材！

就現在來講，睡棺材是一種“重生”儀式，有些人相信睡棺材可以驅除黴運。韓國某公司就曾要求該公司所有4000名員工都體驗一下“模拟葬禮”服務，然後以全新的姿态重新開始工作。現在，新加坡也出現了睡棺材求轉運的儀式，這些人認爲，這樣做可以去除厄運，延長壽命。

但是在那個年代，而且是在農村。棺材是人們諱莫如深的東西，旭光的母親，要旭光睡棺材轉運，很多人都認爲她是瘋了。

但旭光的母親堅稱她是受了高人指點，不顧反對，硬是擇日要旭光睡棺材。

三大爺說，旭光母親弄的“睡棺材”鬧劇，儀式相當隆重，睡棺材并不是僅僅讓旭光到棺材裏躺着睡上一覺，而是要模拟出一次殡，等出殡儀式結束後，旭光便可以丢掉黴運，迎來好運和強壯的體魄。

旭光的母親買了一副便宜的棺材闆，焚香燒紙禱告了好半天，便命令旭光躺到裏面，爲了防止旭光在裏面窒息，棺材蓋子被露出了一道縫。

幾個壯漢“嘿幺”一聲，齊力擡起了棺材就要往村外走，旭光的幾個親人則護送在左右，假裝哭着。

隊伍走到村口，爲首的人把手裏的缸盆啪地一下扔在地上，名曰“摔盆子”。

這個摔盆取義‘碎碎平安’。摔得越碎越好。摔盆是家中長子摔，無長子則次子，若無次子以其它各子長幼論序、嫡庶論序。無子則由同姓親族中血緣最近的堂侄子摔，婿不可摔。

摔者謂之‘孝子’，按舊例，可以承繼死者的大部份家産，無子無侄不屬善終...不摔。亦即所謂的無人送終也。

摔盆講究要一次摔碎，甚至越碎越好。如果一次摔不碎，切忌摔第二次。

話說，給旭光“送葬”的隊伍走到村口，爲首的人舉起手裏的缸盆，對準地上的一塊石頭，猛地摔了下去，但隻聽砰的一聲，缸盆彈起來跳了老高，紋絲沒破！

要知道，農村用的缸盆雖然壁厚，但是卻十分脆，稍微受到撞擊就會碎裂。這個缸盆從老高的天空摔下，竟然紋絲不動，衆人傻了眼。

本來隊伍想要繼續往前走，繼續接下來進行的程序。但是旭光的母親不依了，她認爲，盆子摔不破，那旭光的黴運就丢不掉，他叫人繼續摔盆。見旭光的母親執意要求，那人便撿起繼續摔。

但這缸盆此時似乎跟人較起了真。任憑那人怎麽摔、踹，它變得如同金剛石一般，就是連渣兒都不掉一點。

與此同時，據擡棺材的人事後回憶說，在摔盆子的過程中，他們感覺肩膀上的棺材一陣輕一陣重。輕的時候，感覺肩膀上似乎沒什麽份量，重的時候，感覺棺材裏似乎裝滿了泥巴、壓得他們喘不動氣。

這些人雖然感覺驚奇，但是中途不能講棺材放下，于是也沒說什麽，等着摔盆的人趕緊把程序做完。

可是摔盆的人接連摔了好幾下，它就是不破。旭光的母親臉色變得十分難看，見狀她也無可奈何，隻得令隊伍繼續前行。

接下來的程序如期進行，可是當到了墓地打開棺材蓋子的一瞬間。人們聽到村裏發出了一聲巨大的爆炸聲。受到驚吓的一些圍觀村民跑回村一看，原來，村口那個剛才一直不破的缸盆碎了，變成了粉碎。

據目擊者說，那個缸盆的碎片，都是像雞蛋一樣大小，十分均勻。但是還有人說，當時還有一塊形似腳掌的比較大的碎片。現場情況究竟如何，現在已經無從考證了。

棺材蓋子打開以後，旭光如同睡着了一樣，一動不動。人們一度以爲他被悶死在了棺材裏。但是試了試他的口鼻，還有呼吸，又按了按他的胸口，心髒還在撲撲地跳。

把他擡回家後，旭光的母親給他喂了好多姜湯和混合着枸杞、大棗的小米稀飯，當天夜裏，旭光就醒來了，但是等他想下炕上廁所時，發現自己的一條腿竟然沒有知覺了。

他們本以爲，他是長時間待在棺材裏，腿被壓麻了導緻的。畢竟旭光也曾有過此類經曆。但是過了兩天，旭光的那條腿還是沒有知覺，他們這才察覺出了不對。

到醫院做了檢查，醫生說他的雙腿一切正常，并無缺血壞死情況。至于爲什麽沒有知覺了，醫生也解釋不清。

從此以後，旭光隻能依靠一條腿走路了。出行時，爲了方便，他不騎兩輪的自行車或者摩托車，那輛電動三輪車，便成了他的代步工具。

他的學業不得不放棄，後來他娶了遠方大山深處一個貧窮人家的姑娘，結婚生子。聽說，他現在的生活十分艱難。

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