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第二十三章 長生觀


“沒有那麽簡單?”我感覺有點無法理解,古代人,尤其是帝王将相對于長生不老的追求非常迫切,那應該是他們人生中最大的目标。如果說周穆王西遊的真正目的并非長生,那麽就讓我真的猜測不透了。

因爲周穆王西遊的真正目的被他本人隐藏了,所以在之後的很長一段時間裏,他帶回來的不死鳥混淆了後人的視聽,絕大部分人都自然而然的認爲,周穆王是在尋求長生之道。長生不老,對于任何人的誘惑都非常的大,所以,那種由周穆王從異域帶回的異種不死鳥,就成爲許多人追求的目标。

但是不死鳥的警惕性非常之高,而且它們隐居的地方相當偏僻,有時候,有人費盡周折終于在某個地方意外的遇見了不死鳥,可還沒等真正靠近,鳥群就已經飛走了。尤其是最近這一二十年期間,不死鳥幾乎絕迹。

不過在漫長的曆史中,的确有人出于各種原因,或許是費盡心機,或許是很意外的巧合,捕獲并且研究過不死鳥,他們并不知道當年的周穆王是用什麽手段從不死鳥身上得到了漫長的壽命,然而在這個過程裏,不死鳥鳥糞的作用,被意外的挖掘出來了。

果然和我想的沒錯,武勝利所說的那種很神奇的鳥,就是這種通體像黃金一樣的不死鳥,鳥喙鼎以及青銅爐裏的結痂物,其實就是不死鳥的鳥糞。

“鳥糞的作用,不用我多說,其實你應該知道的對吧?”老神棍頓了頓,說到這裏時,他可能回想起不久之前才徹底死去的陳老,語氣中有點點唏噓。

“恩,我知道。”我也一陣傷感,這麽短時間裏,我周圍的一切都改變了,物是人非,恍然中好像做了一場并不真實的夢:“别的事情,能再告訴我一些嗎?”

“有什麽不能的。”老神棍咧嘴笑了笑,又歎了口氣,道:“當年吧,我跟老夥計約好的,有些事情一輩子都不可以再對誰說出去。但是我們都沒有想到,這些事一輩子都沒有個答案。他把那些東西托付給你,讓你交給别人,其實,他肯定也有想過,要是你永遠都遇不到那個人呢?那些東西,無形中也算是留給你的。假如你也因爲這個耗費了一輩子的時間,那麽東西還是要傳遞下去,所以,有的事,他臨死前來不及說,我會告訴你。”

說到這裏,我猛然想起了這次來到荒山的最主要的目的,變臉人,青青的戲法,謎底就在不遠處的荒山中。我又一次看了看青青,她很安靜,可能知道我跟老神棍在說事情,一個人站在原地。

老神棍接着講了下去,不死鳥鳥糞的作用被意外發現之後,一直流傳下去,這引起很多人的興趣,前赴後繼一代一代的進行研究。當然,這些人并沒有想的那麽多,他們隻追求可以活的更長久,甚至跳脫自然的生死規律。

“他們,還有你,可能意想不到。”老神棍道:“長生不死,并不是最神秘的事情。”

周穆王事件,可能最初就是從不死鳥引申出來的,在西周之後的很長一段時間裏,一直沒有太大的進展,也沒有誰發現事件中的破綻,或者說穆王西遊的真正目的。一直到了西漢時期,很多隐情随着盜墓的猖獗而被披露出來。

西漢時期距離穆王時代已經算是非常久遠的了,當年的當事人早就爛成了一捧灰,所以信息大多來自書面資料。這些資料可以說是非常重大的發現,在某個固定的範圍内引起了相當的震撼,不過可惜的是,在漢武帝時期,一些了解内情的人包括資料,都在接連而來的宮廷鬥争引發的混亂中被毀滅了。

這個事情,又一次沉寂了下來。

讓事件再一次展露出來的,是一個組織,或者說一個團體,那個團體,叫長生觀。

長生觀原來是東漢五鬥米道的一個分支,在五鬥米道發展和壯大的過程中,發生了很多事情和波折,物以類聚,漸漸的,長生觀成爲五鬥米道裏面很獨特的一個分支,他們的成員從來都沒有什麽政治目标,唯一的目的,就是追求傳說中的長生不死。

随着時代的發展,長生觀完全脫離出了母教,成爲一個特殊又隐秘的團體,他們的母教是道教,但到了後來,所收納的成員并不局限于道教之内,隻要符合标準的人,都有機會加入長生觀。那麽多人共同擁有一個目标,就需要有明确的分工和行事計劃,就和社會發展的必然趨勢一樣,團體内出現了階級。

長生觀的人不斷的尋求各種各樣可能長生的方式和手段,在這個漫長又複雜的過程中,随着更多的古物以及資料的出土和被挖掘,長生觀的人敏銳的發現了穆王西遊中的破綻。他們發現,長生不死,并不是周穆王西遊的真正目的。因此,長生觀的行事宗旨發生了一些變化,對于長生之道,他們始終沒有放棄,但同時還在深入的研究,周穆王當年遠遊西域,究竟是要尋找什麽。

這個研究過程是以百年爲單位計算的,期間肯定發生過很多很多後人無法得知的隐秘。可以說,長生觀,應該是知道内情最多的一個團體。

“這離我們,是不是有點遠了?”我插嘴問老神棍,因爲聽他的講述,我始終覺得是在聽一個古老的民間傳說。

“千萬不要這麽想。”老神棍抖抖肩膀,眼睛幾乎眯成了一條縫,道:“我可以保證,長生觀這個組織,一直到現在還存在着。”

我不能保證老神棍說的全部都是真的,不過聽起來好像沒有什麽破綻。他說,當年大雁坡首次挖掘出的那個古怪的巨大的房子裏面數十具屍體,可能全部都是長生觀的成員。他們都有經過特殊煉制之後可以長久保存的不死鳥的鳥糞,這種鳥糞能讓他們從死亡中暫時掙脫出來一段時間,就和武勝利還有陳老一樣。

“我想知道,這些人在死去之後,專門聚集在一個地方,是不是有什麽特殊的原因促使他們這麽做?”

“肯定有的,隻是現在吧,還搞不清楚。”老神棍道:“屍體聚集的地方,不是一般的地方,在那個大屋子乃至下面的地洞裏,有很多複雜的紋路,現在爲止,可能還沒有人知道那種紋路的作用。這個事情,估計還有人一直在查,除了大雁坡之外,别的地方也存在這種現象,你看看這個吧。”

老神棍取出了一張照片,他說這張照片最初是誰拍攝下來的,已經無從得知了,承載照片的相機是在西北地區的一片戈壁灘上被意外找到的,估計相機的主人當時遇到什麽緊急的情況而把相機遺失了。

我拿過那張照片,拍攝環境應該是在一個很黑且很廣闊的地方,在閃光燈的作用下,照片主場景内的一切都拍攝的非常清楚。我看到了照片裏面的地面上,布滿了一道一道扭曲的沒有規律的紋路,隐隐約約中形成了一幅巨大的圖案,在這些紋路的正中央,靜靜躺着一個人。

我分辨不出這個人到底是死了還是活着,他躺在紋路的正中央,就好像在熟睡一樣。他的年紀估計很大了,胡須花白一片,他沒有頭發,看上去就好像一個老和尚。

“這個人是誰?”

“不知道。”老神棍搖頭,從我手裏拿走了照片,道:“隻是想告訴你,大雁坡那種情況,不是特例,照片上的人是誰,不是很重要,必然跟長生觀有關系。”

“除了這些情況呢?還有沒有别的了?”

“下面要說的,才是最緊要的重點。”老神棍道:“鳥喙鼎銘文。”

鳥喙鼎銘文到底是什麽東西,老神棍也不知道,但他一直懷疑,這些晦澀的銘文,就是周穆王西遊之後帶回來的。銘文的數量很多,可能先後都被鑄到了青銅鼎上,包括大雁坡地下那尊石鼎上的銘文,跟鳥喙銘文同屬一類。這樣的銘文最早就是由長生觀的人在整理發掘。

“可能吧。”老神棍道:“秘密,都在銘文裏面,但是,沒人看得懂。”

“也不見得。”我在心裏暗暗反駁,鳥喙鼎銘文的确很晦澀,但至少,當年陳老的妻子在解讀過程中肯定有收獲,隻不過沒有來得及說出來而已。而且,武勝利在吃了不死鳥的鳥糞之後,不止一次的央求我給他鳥喙鼎的銘文,如果他什麽都不知道的話,不會跟我要那東西。

“這個事情,很可惜啊。”老神棍感慨道:“有時候機會就在眼前了,但差那麽一丁點。”

“怎麽說?”

“你還記得大雁坡那座古怪的大房子裏,曾經找到一具好像還未死透的屍體吧?”

“記得。”我點頭,這是陳老親口告訴我的,四十多具曆朝曆代的屍體裏面,有一具還帶着明顯的生命特征,也可以說,是活的。

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