第五回跋涉七裏坡真人有妙招
七裏坡位于堡子嶺東面，這七裏坡山腳下有一座廢棄的中山寺。這堡子嶺原本是一處長滿荊棘的坡刺嶺，嶺上有一寨，名曰“清平寨”，寨中築有堡，場鎮居于山寨之下，山嶺之上，故名堡子嶺”。
緊鄰中山寺不足半裏的山腰上，建有一座道觀，名曰“天德觀”。這道觀的主人正是隐姓埋名，當地人稱“蔣真人”的江汲，于雍正初年在此開觀授道，不過隻收有一名徒弟。
隻見一位滿頭銀發，目光炯炯的奇瘦老人正手握浮塵，站在七裏坡一處斷崖突出的巨大青石上，旁邊的地上則盤腿坐着一位灰衣老道，不過精神氣貌卻與站立的那位相差不少。
此時的七裏坡，早已是深秋時節，雖不是特别寒冷，卻也凍人。可那站着的老人卻隻着一身青紗，那道袍正随風蕩漾，此人正是蔣真人。那位灰衣老道卻是蔣真人徒弟，叫做童芝。
遠觀之下，這蔣真人真是好一位不食人間煙火，不聞世俗銅臭的一派仙風道骨的世外高人！
隻聽童芝睜眼說道：“師傅，那兩位已經在道觀門口呆了十多天了，趕也趕不走？”
蔣真人道：“不急不急，再等個幾天，若是還不走，那時我自會處理的。”
說完，師徒二人不再言語。一個仍然注視着遠方，一個仍盤腿打着坐。
道觀門口的一株大榕樹下。
包子不耐煩道:“二爺爺，我這病不治算了，連累您這麽大的歲數還在這裏風吹雨淋的，我真的過意不去。”
王林卻道：“再等等，這蔣真人就是這怪脾氣，他沒來趕我們走，已經算是對我們客氣了！”
包子掀開身上蓋着的被子，從馬車上跳了下來，徑直走到那緊閉着的道觀大門口，先是輕輕敲了幾下，然後又握着拳頭一陣猛錘，可就是不見有人開門。
王林也不去理會，待包子敲累了，又垂頭喪氣回到張林身旁，疑問道：“我說二爺爺，這被你稱爲‘神仙’的蔣真人真有這麽神奇嗎？不會是騙人的吧？”
王林卻嚴肅道：“不會不會，我還是你這般大的時候，他就已經壽及雙甲了，想來現在怕已經快兩百歲了吧！”
包子瞪大了雙眼，雖然他不明白“壽及雙甲”是什麽意思，可是卻清楚地聽到“兩百歲”這個字眼，于是不相信的問道:“不可能吧？人怎麽可能活兩百歲？那他不是神仙嗎？”
王林卻不再解釋，包子頓覺無趣，隻好又鑽進了馬車，獨自躺在裏面。
一晃又是五天過去了，王林在馬車上備好的幹糧也快吃完了。
這天清晨，王林正和包子聊着天，那道觀大門卻突然開了，從裏面緩緩走出兩位老人，正是蔣真人師徒。
王林不由大喜，急忙跑上前去，對着出來的兩人喊道：“我就知道蔣真人還在世上，一定會出來見我們的。”
蔣真人徒弟童芝歎道：“想不到你們二人這麽有定力，師傅說‘不是真心誠意來找他的陌生人，他是不會與人見面的’！”
蔣真人一臉慈祥，對着張林道：“請問你們二人有什麽事嗎？”
王林想道自己曾于趕考途中受了急寒，病倒在路上，幸得蔣真人雲遊相遇搭救，才免遭一死，這件事已過了幾十年，張林現在也是古稀之年，蔣真人早已認不得王林了，而蔣真人自己的相貌卻一直沒有改變，深深地印在張林的腦海。
王林仔細看了看蔣真人，一臉虔誠道：“先生深山自得桑榆之晚景，寄閑情于野鶴山林，真宜兩全其美也。令我等世俗之人羨慕至極呀。”然後便将包子的情況告訴了蔣真人。
隻見蔣真人伸手隻摸了包子的額頭一下，立馬說道：“你給他開那方子并沒有錯，正是元朝朱丹溪老人家治療淤積氣血的良方。”
王林疑道：“這方子，我給包子服用了半個月，見他腸胃早通，身體也好了不少，料想於氣早已排盡，便沒有再用。可是包子怎麽晚上還是不時的忽冷忽熱，我怕耽擱不得，隻好求真人相救！”說完，王林拱手，對着真人連連作揖。
蔣真人托住着王林，說道：“不必擔心，你的方子用的恰到好處，隻是這包子不同常人，體内有一股莫名的邪火，在不斷的沖擊着包子的五髒六腑，這也怪不得你！”
王林擔憂道：“那可怎麽辦？”
這時，旁邊的童芝卻拍着王林的肩膀，安慰道：“放心吧，師傅自有辦法。快快進觀裏再說吧！”
王林疑惑的望了童芝一眼，又擡頭看到蔣真人，卻見蔣真人微微一笑，想必他已找到醫治包子的良策，不由放下心來。于是牽着包子，随着童芝的指引，進入了道觀裏。
進入觀内，王林與包子二人被眼前的景象給驚呆了。
隻見觀裏一側，有一座八卦亭，高約七丈，共分三層。底層台基爲正方形，中層爲八角形，最上層則爲圓形，寓示着道教“天圓、地方、陰陽相生、八卦相合成萬化”的哲理。那下層石基上有太極圖、十二屬相以及八卦石刻浮雕，八卦亭有十六根巨型石柱支撐。外柱爲八根盤龍柱，镂空雕成騰雲駕霧狀，那八條金龍盤在柱上，真是栩栩如生！
來不及多看，王林二人又被引入一處名叫“無極殿”的大堂内，但見殿前的台階石基上亦有太極圖和十二生肖浮雕。此殿由三十六根大柱支撐，代表三十六天罡：内有八根木柱，代表八大金剛；其餘二十八根石柱則代表二十八星宿，處處彰顯道教教義。殿内正中供奉着鎏金泥塑三清神像，左右兩壁有十二金仙彩畫像，有“呂祖碑”和“三豐碑”兩個畫像碑，還有一對銅羊分置兩旁。銅羊長近三尺，高約兩尺，可謂是匠心獨運，巧奪天工。那其中一直銅羊爲獨角，是十二生肖化身，即鼠耳、牛鼻、虎爪、兔背、龍角、蛇尾、馬嘴、羊須、猴頸、雞眼、狗腹、豬臀。據說，有病之人隻要撫摸銅羊相應部位，即可病痛全消。
這時，蔣真人示意王林二人坐在殿裏的蒲團上，童芝奉上幾杯清茶後，又找了個小鏟和簸箕，将大銅鼎裏快溢出來的香灰一鏟一鏟的倒在簸箕裏，打算換掉一部分。
看見童芝忙碌的身影，包子覺得太過繁瑣。于是走上前來，蹲在大鼎一側，一手抓着鼎足，一手擒着鼎耳，一使勁，竟生生将這大鼎給舉起，然後走向殿外一處空地上，将香灰全數倒了出來。
這隻巨鼎，全身由黃銅所鑄，少說也有上千斤，包子這一舉動，一旁的童芝給吓呆了，竟站在原地一動不動，那鏟子也咣當一聲掉在了地上。
王林正與蔣真人聊着天，被這咣當聲一驚，回過頭來，這才看到扛着大鼎又走回來的包子。
看見地上的那一大堆香灰，王林又好氣又好笑：“包子你在作甚，你把香灰全倒完了，那香以後還能再插嗎？”
包子将鼎放在原先的位置，不解的看着王林，想着自己哪裏又犯了什麽錯？
童芝回過神來，趕緊擺手道：“不礙事的，不礙事的，我再鏟些香灰回來。”
這時，蔣真人也走了過來，也是驚奇道：“這小子力氣怎這般大？”
“這個包子，天生一股神力！”王林随意道。
接着王林又告訴了蔣真人包子小時的一件囧事。
包子十二歲那年，一個借債人欠錢許久不還，王舉也是老實人，多次讨要未果。結果包子直接找上門去，那借債人本來有錢，卻将家裏等貴重物品藏了起來，耍賴不還，還說家裏就這樣，屋裏的東西随便拿。你猜包子怎麽着？哪曾想，包子看到那家院外有一座石磨，竟直接給抱回了家。那石磨直徑三尺，寬近一尺，少說也有四五百斤。他愣是一口氣都不喘。
“呵呵呵呵……”蔣真人聽後哈哈大笑，“什麽，他叫什麽？包子？怎麽取這麽一個名字？”蔣真人笑罷，突然又問道。
王林解釋道：“包子這孩子又特别能吃。有年夏天插秧的時候，他舅娘蒸了一大屜的包子，當時他才不滿八歲，竟一個人就吃了十二個大包子，所以‘包子’的綽号也就由此而來。”
緊接着，張林又将蔣真人拉在一邊，把包子的身世全數告訴了蔣真人。
原來，包子本來還有兩個弟弟，因爲家庭貧困，被抱養給别人。父親徐文本是州裏的役夫，常年在河邊挑石築基，因多病被退。後來靠着在巴山老林打柴打獵，獨自拉扯着包子長大。有次徐文打柴，不小心跌入深崖裏摔死了。不久，母親也爲此傷心而逝了。然後便是王舉、也是他的舅舅，收留了他。
看見在樹下幫着童芝拾灰的包子，蔣真人不免暗暗歎息。然後兩人走到樹下，蔣真人說道：“包子，你這名字不雅。念在我們在天德觀相識，又加之上天有好生之德，幹脆你就叫做徐天德吧？”
這包子聽後，一臉喜色，說道：“要得要得，我也覺得自己的名字不好聽。舅舅一家這樣叫我，我倒不計較，可是村裏的夥伴叫我，我總覺得是在取笑我。”
王林也道：“這名字好，這名字好！”
夜晚，這個重新改了名字的徐天德光着背躺在床上，蔣真人則從一個長條狀的木盒裏抽選出幾根銀針，待消毒過後，一一夾在左手無名指和食指之間。
一旁的王林看得有些着急，那蔣真人卻泰然自若的用右手拇指和食指持針，接着用右手中指和無名指找着穴位。一眨眼功夫，那些銀針就精準的進入了相應的穴位。
此時的徐天德并未覺得疼痛，隻感覺到背上略微有些酸麻，不知不覺竟睡了過去。
約莫一炷香的功夫，蔣真人将這些銀針一一取下，接過童芝遞來的一個小竹筒，拔開塞子，然後将筒口對着徐天德的後背一陣推拿。
最後，蔣真人将燃着的香，将亮着的那頭支在徐天德背上一寸遠的地方，突然轟的一聲，一陣青色的火苗燃了起來，不過一眨眼，遂又熄滅。
王林終于忍不住問道：“真人，這是什麽呀？”
蔣真人笑道：“這是取自賨人谷的神火，又名鬼火。包子體内邪火攻心，當以鬼火來以毒攻毒來疏通經絡，否則别無他法。”
聽了蔣真人的解釋，王林終于放下心來。
不過随後蔣真人又道：“天德體内邪火過旺，我這方法必須用上三年方可有效。”
……
翌日一早，王林将徐天德托付給蔣真人，然後便獨自趕着馬車回去了。
天德舍不得王林，也更加思念舅舅一家，無奈自己的病情需要蔣真人醫治，隻好留了下來。
就這樣，天德白天在蔣真人的指導下習着武、參着道，晚上則乖乖的躺在床上，接受蔣真人的“鬼火療法”。
時間就如白駒過隙，眨眼之間，三年很快就過去了。這期間，徐天德得以十八般武藝樣樣精通。尤其是那棍術與箭技，深得蔣真人身傳。
這一天黃昏，蔣真人将正在習武的天德叫到跟前，語重心長的說道：“天德呀，你在我這裏也呆了快三年了，你的病也完全好了，你我緣分已盡，你也該走了，不能老跟着我在這深山野林裏一輩子吧？”
其實天德早就渴望回到舅舅們身邊，這三年來也偷偷跑了幾次，但是每次都被蔣真人像小雞般給逮了回來，爲此自己郁悶了不少。
可是今天，當蔣真人提出讓自己下山的時候，望着眼前這位有時慈祥，有時嚴厲的老人，竟覺得些許不舍。
一滴眼淚在眼中裝着，天德硬是不讓它滑落。這時的天德不免動情的叫了一聲：“師祖”！
要知道天德一直将蔣真人叫做老頭，背地裏還叫着“怪老頭”、“糟老頭”。
那滴眼淚終究還是滴落在地，蔣真人也是将天德緊緊抱在懷裏。
許久許久，蔣真人松開天德，對他說道:“你走之前,師祖送你件東西。”
兩人來到觀中的花園，待撥開一處雜草叢生的地方，隻見一扇巨大的石門，蔣真人用拂塵在那石門上揮了九下，便是一間七尺寬五尺進深的密道，進入下壩密道。借着石壁上的油燈，兩人向前走了大約十丈，又推開一扇小石門，進去則是進深一丈二尺，寬一丈二尺的一間石屋，屋内有三根石柱撐着頂蓋。再進去是六角形的長橫房，正中放着一個長方桌，桌上方是六角上旋的寶塔頂，并有石蠟做的裝飾花燈。
在屋裏的一處牆上則挂着一張犀牛皮巨弓，蔣真人拉着天德對着那張弓先是拜了三下，然後小心的将它取下，對着天德神秘的說道：“這張巨弓的主人曾是明太祖手下第一大将徐達元帥貼身之物，後來他将這把巨弓贈與太子朱标，朱标病役前又将這張弓給了太孫朱允炆，後來發生了靖難之役。這把寶弓和建文帝也就不知了去向。”
“那這寶弓怎麽在您這裏？”天德問道
“相傳明建文四年，朱允炆在燕王朱棣的大軍攻進南京後，在皇宮中放了一把大火中，然後不知去向，明史上記載他死于這場稱爲“靖難”的戰争。也有人說建文帝沒有死于大火和亂軍，而是在大臣的掩護下僥幸逃生，四處飄泊。然而在我們達州卻流傳着建文帝經過幾次周折，最後來到達州削發爲僧，在中山寺躲避，一直到逝世。”蔣真人一本正經道。
“這也隻是傳說而已吧？”天德又問。
“起初我也不信，後來無意聽一位杜姓好友說過建文帝的下落，我便來到這中山寺，但是這座寺廟早已廢棄，在其旁邊有一座“天子墓”的大冢，我在祭奠建文帝的時候，在他墓前發現了這張寶弓。”蔣真人說道。
“原來建文帝果真埋在此地！”看見蔣真人不像是在撒謊，天德不由一陣唏噓道。
“這張弓其重無比，一般的人别說拉弓，就是拿着也很費力。如今朝廷腐敗，奸臣當道，百姓受苦。可是老夫早已無心也無力管這些事了，這張弓也隻有你這種天賦異禀的年輕人配得上了。”蔣真人感歎道。
年輕時，多次抗清無果後，蔣真人漸漸心灰意冷，這份看透世間炎涼之情态，真是唐代大詩人白居易有詩爲證：
蝸牛角上争何事，
石光火中寄此身。
随富随貧且随喜，
不開口笑是癡人。
接過這張弓，天德不由感到一種責任湧上心頭，具體是什麽，他也說不清楚。
翌日中午，收拾好一切，徐天德不舍的向師祖和童芝告辭。走在下山的路上，想起舅舅一家，也不知道他們現在過得怎麽樣了？舅娘的哮喘好些了嗎？紅妹這幾年是不是又長漂亮了？怎麽這三年沒見他們來這裏看我？
一連串的疑問，一連串的思念，徐天德不由加快了腳步……
（附：這“鬼火”其實就是天然氣。達州市流傳着漢代名将樊哙引氣燒肉的民間故事。達州自古也有使用天然氣的曆史，當地人把這種從岩石隙縫中漏出的能夠燃燒的氣體稱爲“鬼火”，許多鄉民把淺層的天然氣用竹筒收集起來，在家中作爲燃料。本人胡亂将天然氣用作蔣真人的“鬼火治療”，實屬瞎編亂造，請不要望文生義，随意模仿！！！）
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