第八章聖徒降臨!大霧



剛踏上這異國他鄉的土地,楊業立馬受到了隆重的“歡迎”。當地人都把這個突然出現赤身裸體的黃膚男子當成了土著居民,女人和小孩四散逃開,持劍的男子則圍了上來。

見狀,楊業趕緊用僅會的幾句用西班牙語回應,“停,我是,克裏奧爾人。母親,誕生我,之前,父親,離開了。我,來,哈瓦那,尋找,父親。”(注:克裏奧爾人,Creole,指的是混血西班牙人,地位較低,但無生命危險)

見到并非土著居民,幾名持劍男子也放下了劍,畢竟這個年代熱情的西班牙人與土著女性一夜春宵後就不管不顧的情況确有許多。

楊業又指了指自己身上,“衣服,劫匪,搶劫。”

這時衆人才明白地點了點頭,之前逃開的女人和小孩也圍了上來,了解到他的悲慘遭遇後,一位好心的店鋪主人還送了他一條褲子。(至于衣服那就算了,處于熱帶的加勒比海連有衣服的人都不想穿)

有了個安全的身份,楊業總算可以開展他的乞讨大業了,他打算先在這裏安定下來搜集信息,之後再去探索祝投讓他來此的原因。

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兩天後,一直在乞讨的楊業已經搜集了不少信息。首先他弄清楚了現在的具體時間是5月17日。其次他也詢問了當地居民是否見過祝投模樣的男子,然而卻沒有一個人見過,那麽尋人這道線索可以說已經斷了。

楊業重新整理了一下思路。祝投讓他前來1578年,卻沒有給他具體的日期,那麽這個線索應該是有一定持續時間的。而且,爲了讓楊業能夠發現這個線索,那麽就必須是身爲未來人的楊業才能理解的。

考慮到這裏,楊業想起了昨天打聽到的一個消息:哈瓦那的财政管,胡安·卡洛斯·柯爾特斯·貝拉斯克斯的妻子從今年開始就罹患怪病,他遍訪名醫卻無一人能将其治好。病人先是感覺寒冷,幾天後又炎熱難耐,再過幾天大汗一場後又健康得如同常人,可幾天之後又會開始這一循環。

這不就是瘧疾嘛,楊業心想,第一位中國國籍的諾獎得主就是靠治這個病才得獎的,但在十六世紀還沒有發現對抗瘧疾的特效藥,要等到十七十八世紀才會有人發現金雞納霜的作用。這就符合了之前推論的第二條,而她得病的時間又是這麽巧,不管是不是祝投留給他的線索都值得一試,就算不是,能裝裝逼也挺好的。。。

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第二天,楊業先去城外的密林中找了一些金雞納樹,剝下樹皮,再将樹皮磨成粉,這樣一來治療的藥材就算準備好了。

之後楊業帶着粉末前去财政官的住所,号稱獲得了瑪雅人的秘方,可以以此治療他的妻子。财政官雖有些許不信,可他妻子這病已經得了好幾個月了,發病時生不如死,找了數位名醫都毫無見效,現在隻好死馬當活馬醫,讓楊業試試了。楊業把粉末放入熱水中沖泡,讓财政官夫人将藥水服下。

就這樣過了數日,财政官夫人的病竟正有好轉的迹象,她健康的時間開始延長了!财政官見治療有效,立刻決定把集市旁的一家店鋪送給楊業。

楊業卻是推辭不要,雖然心裏想着“你給我店鋪我也沒用啊,再過幾天就要穿越回去了,還不如給點有實質用處的,就算來點黃金也好啊!”

嘴上卻說“我治病救人乃行善舉,若是收了大人您的錢财豈不違背本意,這店鋪我是不會收的。”

這時的西方社會可沒什麽雷鋒精神,每個人遵循的可都是弱肉強食的法則。财政官立刻覺得楊業是天主教的某位聖徒轉世,畢竟在他心目中隻有聖徒會做這種不求回報的傻事。。。

到此楊業覺得自己已經把這位财政官大人的好感度刷到max了,便提出了自己的真正要求,“大人,在下前來哈瓦那是爲了尋找父親,據母親說,一名克裏奧爾人可能知道我父親的下落,不知你是否見過他。”說完便描繪了一下祝投的長相。

聽到聖徒有要求,财政官立馬把這當成了上帝對自己的考驗,絞盡腦汁地想了起來。

“我好想的确見過這人。他在去年我的妻子剛剛生病時來過,說了一個奇怪的預言,講什麽必有人會治好我的妻子,還讓我将一幅海圖交給那人。當時我也隻以爲他是在胡說八道,現在看來他的預言似乎成真了,待我将那幅海圖取來,可能在海圖上就記載着你父親的位置。”

想起這件事的财政官更加堅定了之前自己認爲楊業是聖徒的判斷。畢竟類似聖徒、英雄、皇帝這類偉大的存在,不都會有人預言他們的出現嗎!而且,聖徒的父親是誰,那不就是所有基督徒偉大的主——聖父嗎。潛藏在财政官心中的宗教狂熱被完全激發出來了,他已經把這件事看作和奪回聖地一樣偉大了!

楊業看了看财政官取回的海圖,頓時一陣頭大,平時用手機裏的xx地圖都會迷路,看這抽象派畫風的海圖根本看不懂。。。

無奈,隻能再讓财政官請一位專業的領航員來研究海圖。财政官對這事自然是充滿熱情,畢竟是聖徒交待的第一件事,半小時不到就從港口拉回來一位中年領航員。

怎料那位領航員看了海圖竟然連呼不可能,“根本不可能會有船抵達那座島!因爲那可是會讓一切船隻迷路的死亡島!”

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感覺用不了10章,第一個小劇情隻用1章就寫完了。。。外國曆史也好難寫,查了好多資料。話說大家知道這位财政官是誰嗎?他可是曆史上一位知名人物——————的兒子。。。

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