祁廷谏意猶未盡，話題一轉道：“你們得感謝大将軍的政府，叫……對，叫青海執政府，感謝政府，不追究你們過去的罪惡，給你們一次重新做人的機會！

可我把話撂在這兒，以後大家跟着我幹，我隻管你們吃喝拉撒，律法的事，還是政府管。

你們要是再幹違法亂紀的事兒，那就說不着了，該蹲大獄就得蹲大獄，該殺頭一樣要殺頭！”

得，還得聽那個大将軍的，回領地是回不去了。

沒這大将軍，我們活的好好的，這下好，都變奴隸娃子了！

話說回來，奴隸娃子翻了身，誰還敢回領地去？那還不把爺爺輩積壓的仇也翻出來，回去就是一個字：死！

接着就是李天俞。

他吭叽半天，從椅子上站起來說道：“李家雖是武将出身，然祖輩遺訓，耕讀傳家，崇尚儒道。講禮愛民，友臨善施。老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。

天俞驽鈍，全靠領地子民擡愛，方撐起李家二百餘年家業。不曾想，我癡迷旁道，竟緻上下失察。縱容族類，做出這許多，令人發指，目瞪口呆之事。竟令荼毒一方，禍害無窮！

天俞實在愧對祖宗，愧對長輩！

爾等自今往後，當洗心革面，重新做人，再不要做那令祖宗蒙羞的事了。

倘若從這裏出去以後，爾等再有作奸犯科及違**法令的事，休怪李某無情，不認你是李家的人。死後，也不得埋入我李家祖墳，以辱沒祖宗英名！”

李家人實際沒有幾個大奸大惡。

有的小土司在土改後，領地農奴還是願意他們回來當家。

但大多數還是或多或少得罪了農奴，不能再爲領地農奴接受，李家就算不錯的了。

剩下的一些沒有家主的土司，此刻有些腦袋上已經冒汗，估計是平日裏壞事沒少幹。

這些人就隻有魯胤昌教訓了。

魯胤昌接着道：“我領地不在附近，手下跟着我來西甯的，也基本戰死了。但也不能說他們沒幹壞事，就是我，強占民女的事也幹過。

但大将軍說了，過去，是舊觀念舊思想在作怪，我們不拿奴隸娃子當人看，這是不對的。

奴隸娃子和我們一樣，有手有腳有頭腦，誰天生也不是奴隸。現在大将軍來了，要建立新社會，人人平等！

不但要在青海建立這個社會，我們要把這個人人平等的社會建到天下去！

你們必須适應這個社會，因爲隻有這樣，百姓才能安居樂業，才能天下大同！

你們過去幹的那些事，大将軍說了，也不能完全怪你們，是那個，黑暗的奴隸制度，在作怪。

但是，你們也應該深刻反省，摸着你們的良心反省，反省到靈魂深處去，我也一樣。

隻有認識到自己過去是在作惡，才能在新社會重新做人！”

王爍聽着差點樂了。

這魯胤昌，自己隻不過是每天和他在一起，順便談談心，沒想到竟觸動了他靈魂深處的良心。

看來，他是真正意識到奴隸制度的黑暗了。

确實，明末的中國，已經在萌生資本主義的幼芽，誰能想到，在這西北，卻完全是拿着罪惡當時尚的奴隸統治。

大小土司們，不管真正口服心服，還是裝腔作勢糊弄，表面上還是服了。

他們在祁廷谏和李天俞的安排下，把家眷接到西甯城裏，開始了他們重新做人的新生活。

青海的天就這樣變了，變得多數人歡天喜地，也有少數人心懷不滿，暗中恨得咬牙。

等一切逐漸有了頭緒，開始向正常的軌道發展之後，王爍才騰出時間，去看看李天俞和吳琅西幹的如何了。

這兩個人的進度，關系到他軍隊何時配置上先進武器，他不能不上心。

明朝庭早就在青海開發各種礦山，王爍占領青海，做的第一件事，就是派人占領所有礦山和朝廷經營的武器作坊，派部隊駐守，保證這些地方正常運行。

他仍舊是借鑒偉人的部隊占領城市企業的辦法，派出管理者和政工幹部，讓舊管理者成爲技術副手，讓工人有說話的權力，提高他們的待遇。

所以，礦山和作坊的改革反而是最早進行的。

李天俞接手這些，隻不過是在技術上協調，讓各單位的生産更有目标性。

吳琅西是個實幹家，短短時間裏已經壘好了玻璃熔煉爐子，運來了原材料，一個簡易的玻璃作坊已經成形。

這與王爍的無條件支持分不開，除了不許傳教耽誤時間，要什麽給什麽。

煉鐵的第一個高爐在王爍指導下也迅速建起來，那邊煉焦的第一窯焦炭已經熄火，準備出焦。

高爐的概念，來源于大煉鋼鐵的電視劇，鼓風機變成需要四個人拉的大風箱。

其實，也不能叫做高爐，隻能稱其爲土高爐，但這在這個時代，已經是世界上最先進的設備了。

沒日沒夜，反複改進，第一爐生鐵就誕生了，高興的吳琅西又跳又叫，完全忘記了自己是神父，他這神父忙的覺都睡不上，哪兒還有時間傳教。

王爍囑咐李天俞，先将這些生鐵做成開花彈，因爲做其他的來不及，賀錦随時都會發動對青海的進攻。

就在大家忙的不可開交的時候，新的一年在不知不覺中到來了。

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