于空寂處見流行，于流行處見空寂，禅之一道，明心澄懷見于性，妙處自妙。苦大師衣袖翻飛，一澗的溪水靜止，是爲禅；靜止之中，躍一線水珠，是爲禅；虹倏然間，淩虛空而飛渡，同樣爲禅。一步步迎虹氣而上，苦非禅身影，實而虛，虛而實，幾度疊變。溪畔郁郁青青的草色，不遠處的山石，亦似虛似實。

這一片空間，苦非禅意蘊營造，無一不禅。是爲禅境。

苦非禅至虹的頂部，邀道：“公子，請。”

風輕夜、寒兒、莫問情邁步，即觸動禅境甯和的氛圍，無數的微光離析，紛呈周遭，掬于手，光點便徒然消逝。寒兒摟來摟去，形成一圈圈光的往來翕忽，禅境的空悠，由而多了幾許靈動。

寒兒在前，風輕夜、莫問情依次，虹氣俨如實質。登虹瞭望，溪澗景緻恍惚變化，已遠山迢遞，幾丈下方的溪水，浩淼煙波。真的已至禅境的最高境界，謂“心之無垠，道之無涯”。

相視微笑，箕踞而坐。

“貧僧的禅茶，别有叫法，名‘狂瞽之葉’。”苦非禅重複一遍禅茶名稱，撚了粒茶籽，置于虹霓，接着說道：“吾一生尋禅，越尋越遠，終覺得，滿世界皆爲禅，又滿世界非爲禅。于是，住的地方，也由‘多岐居’改爲了‘入岐居’。”

寒兒伸爪，撥弄那茶籽，回答不了苦大師如此深奧的禅理。少年思索，不甚肯定說道：“人說這世間多岐路，任一條走下去，在别人看來，何嘗不是入的岐路？或者，也因自己走的路不同而視别人的，爲歧路？”

苦非禅微笑，點頭道：“公子入了禅。此茶當得喝。”

言外之意，風輕夜應答不好，或不如心意，就是另一盅禅茶。苦大師小手指輕挑，光滑如鏡的溪水中跳出一道水流，飄曳而上，撫過彩虹之上放置的茶籽，于另一邊掉落，瀑布般飛濺。眼前的水流不斷，因禅境之故，光影如夢似幻，正一番“迢迢半紫氛，灑落出雲天”的奇景。不久，水流浸潤的茶籽，翠同瑤碧。

“貧僧尋禅，入的岐路。”苦非禅說道：“不談些禅，便無謂‘禅茶之道’。借這茶的生長，我唠叨些禅事。也不知怎的，就愛說話，有人聽便行。可佛域乃至出雲修真界，能有幾人與貧僧閑聊？所以嘛，我甘願找仲夫子那類人，有人陪着說話，有人傾聽，或傾聽他人，也是快樂。”

“大師寂寥，‘入歧’之說，卻自謙。”風輕夜說道。

“呵呵，公子飲罷禅茶，便知道貧僧已在歧路之上。”苦非禅說道：“禅之一道，吾唯景仰沩水沙門的重愚大師。”

“哦？”

“他是幾千年前的人物。”苦非禅說道。

苦非禅述說的這位重愚大師，名不見經傳。天龍國有山，名沩仰山，山間一條溪水，名沩水。這沩水沙門則在禅宗一脈，算地位獨特，曾極大影響了禅宗的發展。重愚大師其實是沩水沙門一位普普通通的和尚，當“大師”之稱，蓋因他的“禅”事。

重愚大師性喜山野之遊，好踐踏牛糞。這牛矢之物，幹燥路道或草叢，大坨大坨，扁扁的，重愚大師即生踩幾腳的沖動，第一次之後，便欲罷不能了。一腳踏上，綿軟又韌性，其內之聲，空疏有緻，猶如一縷難得的禅音，渺渺于牛矢之內，獨然于人世之外，好聽得不得了。重愚大師翫悅道“好禅、好禅”。于是乎，山野之遊，每逢牛矢必蹬之踏之，心間歡娛。至若春雨日子，牛矢不易枯槁，色澤鮮亮，踩的沖動更發難耐。

這腳飛下去，頓時一陷，滿世界皆在足底稀爛稀爛的快感。其“滋”的一聲，濕潤細膩，重愚大師大呼“好禅”。鞋底沾的糜糜之物，即于草叢踏拭，細雨淋濕的野草，光滑柔軟，腳來腳往，禅韻又不同。重愚大師再連呼“好禅、好禅”，喜不自禁。

此便是“牛矢禅”的故事。

風輕夜、寒兒聽的認真，莫問情則愈聽愈不自在。踩一坨幹的牛糞，算禅；踏一腳濕的牛糞，也算禅；揩擦草綠色的糜糜之物，還算禅，那重愚大師，腦筋有毛病？苦非禅稱“唯景仰他”，苦大師的毛病，更不亞于那位重愚大師。

“這禅，如重愚大師般率性天真，貧僧怎麽無法達到呢？”苦非禅感慨道。

風輕夜說道：“我們其實都如重愚大師。”

苦非禅直腰，問道：“何解？”

“我們隻看到了重愚大師的率性和天真，沒看到自己的率性和天真。”少年說道：“我雖然不知對不對，重愚大師的‘牛矢禅’，更在于一份自我的快樂。”

“自我的快樂？”苦非禅及莫問情同時說道。

“這自我的快樂，即生的娛悅。”風輕夜說道：“因爲生，便可山野之遊，便可無羁于心。即便牛矢，也因看到它而深感生活世間的樂趣。我們，不同樣因存在這世上而快樂？”

苦非禅目光明亮。

“或許，禅不同，但快樂相同。”少年說道。

思考了半刻鍾，苦非禅哈哈大笑，說道：“妙，妙不可言。貧僧果然沒看錯公子。”

風輕夜如此說來，不屑重愚大師“牛矢禅”的莫問情，亦咀嚼出了妙趣。莫問情一推風輕夜，問道：“弟弟，你怎麽想的這番話？”

少年思緒兒一飄，如實說道：“假如我和寒兒，遇到一位津津有味踩牛矢的，也會試一試……”

“因爲快樂！”苦非禅接口道。

于是乎，三人一狐，伸腳伸爪，跺了數下，俨然彩虹之上，恰巧幾坨那什物。莫問情樂道：“我與寒兒，踩幹燥的。新鮮光亮的牛糞，歸你倆。”

苦非禅連連稱道“女施主妙禅也、女施主妙禅也”。

“所以，快樂的才是禅，苦的，就不是禅了？”莫問情一句話，又把苦大師問沉默。

苦非禅不得結果，看向茶籽說道：“先品狂瞽之葉的禅茶。”

聲調忽然低沉而磁性，手指天空，言道：“縱情物外，脫略形迹，況乎榮辱，歸罷于野。一葉而障秋，焉知葉之雄壯，隔了人世間萬般煩擾？呔，風來……”

果然，微風蕩漾。

“天道微昧，佛性不明，世界蒼桑，就算看遍了百萬丈紅塵，蒙塵的心，哪如一片新葉的清亮？呔，雨來……”

果然，微雨畢至。

那些風，那些雨，在苦大師的法訣打理下，漸漸凝于一處，裹住茶籽。

至此時，他的聲音再變，說不盡的慈悲：“一花一世界，一葉一菩提。從哪裏來，将何處去？呔，開花、結葉……”

者注：本人字重愚。年少時，夜行幾十裏崎岖山路，用的松樹皮火把，做沩山尋禅的“雅事”。時沩仰宗的寺廟凋敝，黑夜裏，唯見一樹繁茂之影。寺門外，伫立大約一分鍾，言“我已找到禅”，連夜再翻山越嶺而歸。記之。亦獻給十幾歲時的自己。