幾天後，周瑜接到鴿子傳來的書信，打開一看，原來是師父浮槎真人的親筆信，師父邀請他去做客。

周瑜早就想拜望師父，隻是公務繁忙，一直未能成行。剿滅湖賊後，緊張感消除許多，不必再像以前那麽忙碌，時間顯得比較寬裕。第二天黎明，他帶上銀魚、蝦米等物，立即動身。到了山上，浮槎真人出門迎接，他對周瑜愛民如子，鞠躬盡瘁，深表贊許，對周瑜剿滅湖賊之事，大加贊揚，同時也對小珏表示哀悼。浮槎真人告訴周瑜，他在山上種植茶葉，用泉水泡茶，清香無比。周瑜飲了一口，感到神清氣爽，精神振奮，問師父茶的名字，師父微笑着說：“幾個朋友品嘗之後，贊不絕口，将茶葉取名叫‘金不換’，這茶比‘浮槎紫毫’還要好。”師父告訴他：“我夜觀天象，翻閱古書，考察山川地貌，走訪老人，推測今年必有大洪水，你要早做準備。”周瑜聽後，趕忙查看地勢地形圖，覺得居巢古國地勢低下，雖然瀕臨巢湖，交通便利，但是防洪條件太差，雖然每年加固湖堤，但隻能應付小的洪水，遇到大的洪水根本不行。周瑜問道：“師父，民間傳說古代巢湖區域發生陷落并遇到特大洪災，最早發現災情預兆的焦姥母女沒有迅疾逃生，而是分頭奔跑，呼喊鄰裏，通知鄉親，結果是大家都及時避難了，而她母女卻沉淪于波濤——不知這事是否真實可靠？”道長說：“由于資料缺乏，這一事件究竟何時發生，如今确實難以考證，但是，現在的巢湖絕不是一次陷落而成的，可能經曆了幾次變遷才形成如此大的規模，今後還要應對大的災害出現。”周瑜聽後，極爲重視，他草草吃完飯後，辭别師父，立即回城。雖然居巢古國早已經被撤銷，但是宮城裏還住着一位無冕之王劉喜。他隻享有居巢縣的供奉，已經沒有權力。劉喜胸無大志，經常鬥雞遛狗，喝酒**，完全是個寄生蟲。周瑜連夜拜訪他，劉喜聽說要發洪水，就想到流傳甚廣的“陷巢州”傳說，感到很害怕，急忙說：”周大人快說應該怎麽辦，我言聽計從。”周瑜說：“遷城。”“遷城？”劉喜大吃一驚，說：“這些豪華的宮殿，**的花花草草……放在哪裏？美人們住哪裏？你總不能讓我和她們露宿街頭吧——她們都是嬌弱無比的呀，樹葉掉下來都會砸疼她們的玉體千金。”周瑜事務繁忙，沒工夫聽他啰嗦，就說：“可是，不搬的話，你們全都會成爲魚的腹中之物了。”劉喜一聽，大駭，忙不疊地說：“搬，搬，我同意搬！”他沒想到要搬到哪裏去，什麽時間搬，就急着講搬，周瑜聽了感到既好氣又好笑。他說：“先别過于着急，我安排能工巧匠在離湖岸圩埂較遠，地勢稍高的地方建造房屋，以便于将宮中之物便捷地運到新址。”“是啊！還是周大人考慮周到，宮中七東八西的玩意及人口太多了——建遠了，運輸不便，還是要臨水而居——交通便利，能吃到新鮮的魚蝦。”這個劉喜一頓不吃魚就活不下去。周瑜說：“不過，縣衙經費緊張，你能不能從府庫中撥出一點？”劉喜一聽，頭直點，說：“好說好說，我當是什麽難事，除了美人和寵物，你什麽都可以拿走。”于是，他清清嗓子，大喊一聲：“來人，先拿出1000兩黃金給周大人。”侍從說：“遵命！”劉喜問周瑜：“周大人，夠不夠？”“足夠了。”周瑜告辭而去。第二天，他帶人爲即将開建的新城選擇地址，不知不覺到了卧牛山下，衆人覺得這裏是個風水寶地：東、西、北三面環山——可以抵擋邪氣侵襲；南面臨水——水生萬物。周瑜突然想起古書上的記載，對縣丞等人說：“原先這裏有一座城，城裏面有一方水池叫‘洗耳池’，池邊有一條巷叫‘牽牛巷’。相傳巢父牽牛到池邊飲水時，批評一代聖賢許由‘浮遊于世，貪求聖名’，許由聽了，感到很慚愧，立即用池中清水洗耳、拭雙目，表示願意聽從巢父忠告。後人爲頌揚許由知錯就改的美德，遂将該水池取名爲‘洗耳池’。人們還傳說孔子周遊列國時曾途經居巢，由于急趕路程，過橋時，不慎将車上書簡墜入洗耳池，路人下水拾起書簡并放在一塊大石頭上晾曬，孔子爲此耽誤了一些時間，懊惱地說‘真乃欲速則不達也’。唉！當年這裏街道繁華，人煙阜盛，可惜天災人禍讓這裏變得如此荒涼！”縣丞等人聽了，也都感到惋惜。縣史說：“周大人将新城選在此地，日後這裏肯定會重新興旺起來的！”周瑜滿懷深情地說：“但願如此！”有錢好辦事，加上此地交通便利，建築材料容易獲取，不到兩個月，一幢幢嶄新的房屋建成。周瑜用剩下的錢招募民工，挖了一條水道，環繞新城，并且和巢湖相通，便于交通運輸，還用挖出的泥土築成城牆，以保護新城。周瑜下令确保民工夥食，不僅管飽，還要管好，每人還發少量補貼。勞動現場，民工們幹得熱火朝天，打夯的人們高喊号子，密切配合：

号子震雲天（啊，嗨喲嗨哎），石夯空中抛（啊，哎哎哎嗨喲嗬）。夯折龍王腰（啊哈，哎嗨嗨喲嗬）！

夯繩要拎緊（啊，嗨喲嗨哎），齊心又協力（啊，哎哎哎嗨喲嗬）。夯兒打得好（啊哈，哎嗨嗨喲嗬）！

周瑜看到火熱的勞動場景，興緻很高，也幫忙運土。民工們看到居巢長親自參加勞動，受到鼓舞，力量倍增。

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