第十二章卯上了
這就行了，一些影視劇是這麽演的，赦令一出口言出法随，其實符成之後，還必須結煞。俗語：“刀無鋼不快，符無煞不靈”，“畫符容易結煞難”。據天師府的老道士說：“結煞要用三種煞（天罡煞`湧泉煞`肘後煞），而常用的是天罡煞和湧泉煞。什麽符，結什麽煞，念什麽咒。自古以來均系師傳口授，不形成文字，故《道藏》無載，史籍無考，口授時還要起誓爲盟，不得洩露天機。最後老道長說了四句天罡煞歌決：“月月常加，時時見破軍，破軍前一位，誓不願傳人。”
手捏雙穿山獨龍印，代表入地穿山信号，表示勇猛穿截，追捉。隻見，大胡子老道行訣過程中指靈腕松，端腕齊胸，節目纏繞，環環緊扣，訣運心到，變幻無窮，腳踩禹步，口中念念有詞，道家術語稱步罡踏鬥，步，指禹步，鬥，指北鬥，泛指星紀。《洞神八帝度經．禹步緻靈》稱：“禹步者，蓋是夏禹所爲術，召役神靈之行步，以爲萬術這根源，玄機之要旨”。
見這道士先舉左腳，一跬一步，一前一後，一陰一陽，初與終同步，置腳橫直互相成爲丁字形。古之真人，修煉陽神，一切奏達上天表章，便可飛身敷奏。在施法儀式中，道士出陽神馳奏上蒼，假方丈之地，以爲九重之天，步以鬥宿魁罡之象，或以九宮八卦之圖，即可溝通人神。
隻見五通神像紅光一閃，一團黑氣朝着大胡子老道以迅雷之勢砸了過去，老道大叫一聲：‘力士安在？’其中一個徒弟應了一聲道：“在”，就見面前前起一陣風。風過處，但見剛才還幹瘦的青年，此刻面如紅玉，須似皂絨。仿佛有一丈身材，縱橫有千斤氣力。此人側畔，金環日耀噴霞光；衣服裏面中間，若隐若現一身連身盔甲。隻見這徒弟大喝一聲道：“常在壇前護法，每來世上降魔。”
林妄言嘴角一挑低聲道：“總算漏了些底子”，隻見這黃巾力士附體的徒弟狀若瘋魔，揮舞着沙包大的拳頭朝着五通神像砸去，那團黑氣卻是避無可避，但隻是讓其身子一頓，接着便和沒事兒人似的繼續往前沖，隻聽一聲如烏鴉叫般難聽的聲音怒道：“兀那小兒，爾敢”。
若是這徒弟面前有人就可以看見，這一聲喊震得他是七竅流血，連帶長胡子老道亦是吐了口血，隻見老道指從無名指背過，中指勾定．大指掐無名指第三節，中指掐掌心橫紋。此訣又稱爲伏邪印，又名獄印，念咒道：“天清地靈，兵随印轉，将逐令行，弟子道源奉茅山祖師敕令，拜請中方五鬼姚碧松，北方五鬼林敬忠，西方五鬼蔡子良，南方五鬼張子貴，東方五鬼陳貴先，急調陰兵陰将，火速前往喬香閣助弟子驅邪，速速領令，火速奉行，茅山祖師敕令。”
隻見那黃巾力士附體的青年此時生生又拔高了幾分，林妄言見其竟然修煉有上茅法術，眼中疑雲又深，心道：“沒理由啊，若是白蓮教分裂出來的，怎麽還會這上茅秘術？在茅山術中有分:上、中、下茅!上茅是請仙師們(上神)，中茅是請以過身的師叔伯們(人)，下:是請鬼或靈(鬼)。
共分六通每通三階段：計有覺通,眼通,耳通,心通,靈通,神通初爲鬼通段(鬼域),二爲慧通段(人間神域),三爲神通段(神域)而人之修行最高至靈通,因進入神通則爲神了，這老虎家夥能請神下界，端是陸上神仙了，确确實實可以稱得上真人。
卻聽那沙啞的聲音再次響起罵道：“你這老兒好不知羞，不過是下茅請鬼而已，演的倒是有模有樣的，爺爺我差點真讓你忽悠過去，這道源老道，實是請鬼!和着剛才念那一大串都是障眼法，爲了給自己請鬼時雙手結印,踏三下腳念心念咒來打馬虎眼，不過這老家夥也算個狠人，對自己徒弟是真狠啊，請鬼附體是有風險的，如果鬼不肯幫忙，在第三下踏腳便會踏不下時,靈童不上不落,那人便會發癫似的也可叫走火入魔!
若真是如此，這看起來威武不凡的青年，雖不至于說是紙糊的，但下茅符咒步法加法壇請,一般靈而已，藉由靈力的幫助把氣逼進皮膚的微血管使其充血而麻痹剛硬,說刀槍不入看情況,當外力大於内力時還是痛與傷，清朝末年的義和拳就是實證。
若是練過套路的人，或者更好理解一些，導氣入脈氣能全部流於表皮，形成氣動現象，氣能集於表皮，感應力會增強，自然會有神通，說神通是比較好聽，其實隻是接收器罷了，簡單說就是身體内部的氣與大自然的磁場互動，産生身體的擺動，産生一定特意的律動。
這五通神還唯恐天下不亂的繼續道：“别說爺爺不給你機會啊，有什麽招數都使出來爺爺接着。”道源老道面皮發紫，也不知是氣的還是讓五通神給臊的，連叫三聲好好好，道源老道一咬牙，從布包裏掏出來一九梁巾，梁巾：古典小說中常有這樣對道家人物的描寫：“頭戴諸葛九梁巾，身穿八卦道袍……”九梁巾，又稱九陽巾。九梁巾形狀爲帽子前面有似屋脊一樣的九條縫。道教中，九爲最大數，又爲陽數，代表天。所以戴九梁巾，代表着道教天人合一的思想，包含了道教徒事奉上天的意思。也體現出《陰符經》“觀天之道，執天之行”的宗教思想。
道源老道大指掐乾上，并且壓住食指和中指，無名指和小指又壓住大指，掐督監訣，此訣乃是統領兵馬時使用，隻見老道朗聲道：“拜請三清三境三位天尊，太上老君，張趙二郎，嶽王祖師李公真人，東山老人，南山小妹，南海觀音，伏羲神農，軒轅皇帝，雷神大帝，盤古聖王，地母元君，玉皇大帝，橫山七郎，羅山九郎，三天開皇，五嶽大地，神霄王府，龍虎玄壇趙元帥，三茅真君，五星二十八宿，諸神仙手持符咒法術，與（某某——作法人）願救衆生苦難，治病回生，降魔除邪，避卻奸惡，願魁罡護體威靈顯著，千叫千應，萬叫萬靈，不叫自靈。”
靈字一出口，桌上的小旗全部立起，這是請到了，這可是一點做不得假，侈畫瞥了一眼這道源老道頭上的九梁巾，心道這老家夥的家底還真豐厚啊，隻見這老道躬身一禮道：“弟子道源拜請中方五鬼姚碧松，北方五鬼林敬忠，西方五鬼蔡子良，南方五鬼張子貴，東方五鬼陳貴先，速收陰兵陰将歸法壇”，他那徒弟得令之後轉身三步并兩步來到老道的法壇前，老道以真朱筆點左目眦下，以雄黃筆點右鼻孔下，令小半入谷裹。點畢，叩齒三通，祝曰：“二景飛纏，朱黃散煙，氣攝虛邪，屍穢沉泯，和魂煉魄，合形大神，令我不死，萬壽永全，聰明徹視，長亨利貞”隻見桌上幾面小旗應聲倒下。
接着又叩齒三通，咽液三過，并以右手第二指撚左目眦下，又以左手第二指撚右鼻孔下，各七過，邊按邊道：“當陰按之勿舉手，于是都畢。按此二處，是七魄遊屍之門戶，妖精賊邪之津梁矣，故受朱黃之精，塞屍鬼之路，二景之薰滅淫亂之氣。”
啄齒三通，接着祝曰：“元始上真，雙景二玄，右拘七魄，左拘三魂，令我神明，與形常存。畢，又叩齒三七通，咽液七過，此名爲帝君存形拘魂制魄之道，使人聰明神仙，長生不死。”隻見這青年氣勢陡然一變，張口道：“巨靈神得令”。
巨靈神乃是托塔天王帳下的一員戰将，使用的兵器是件宣花闆斧，舞動起沉重的宣花闆斧，就象鳳凰穿花，靈巧無比。在托塔天王率十萬天兵天将征讨造反的孫猴子時，巨靈神爲先鋒大将，可見其武藝與法力不同一般，可不要被西遊記中不是孫悟空一合之敵所迷惑，西遊記本就是人著，真對上縱使不敵，也不至于一招落敗。
隻聽沙啞的聲音再次響起道：“千斤銅鏈，萬斤鐵索，先鎖狗頭，先鎖狗腳，”隻見老道徒弟，或者說巨靈神身子一頓，就趴在地上一動不動，五通神嘿嘿一笑道：“不行了吧，看神爺我的，二郎點将，一點各廟偷生鬼，二點魍魉害人鬼，三點投河并羅鬼，六點六廟判官鬼，七點女兒血星鬼八打點煞五瘟鬼，九點百鬼藝術血，十點刎喉吊死鬼，上點空中飛走鬼，下點地獄餓死鬼，抽腸撥皮斬鬼精，勿阻吾念真君咒，吾是玉皇親外甥。”
隻見五通神念一句，喬香閣内就陰森一分，林妄言不需摘掉眼鏡，就能感覺到百鬼在側，不僅讓他想到了一個形容詞，叫廟小妖風大，隻是随之道源也急急念咒道：“謹請川中二郎神，梅山七聖緊随跟頭帶金龍平頂帽，身穿八卦九龍袍腰緊千帶随五龍，手提三尖兩刃刀宅天神苑吞邪妖，将軍亂發鐵彈子”，陰氣一漲一跌，兩邊明顯是卯上了。