黑白無常之中那謝必安的脾氣極爲暴躁，他直接開門見山的說道：“好你個小瑤，你自己近來犯了什麽錯誤都不清楚？”

這樣看着瑤老頭年紀似乎不小，但是在黑白無常的眼裏那就是小孩子一樣的年輕。

聽無常謝必安的直接喝斥，那瑤老頭也是十分惶恐，他咽了一口唾沫很是小心的說道：“在下确有不知，有什麽錯誤請上官明示”。

白無常範無救說道：“小瑤，咱們都是自己人我也不拿你消遣，我直接和你明點一下，你這個近期在你身邊的那個小夥子是個什麽情況？你自己說下吧？”

聽這個範無救一說，那瑤老頭自然心知肚明，他也知道這個汪洋身體内有那個千年魔頭白起附身，但是自己除蛟的事情貌似他們還不知曉，于是也就坦然的說道：“上官您有所不知，這個汪洋頗有心計，而那個早已附身于他的白起，更是非同一般人物，我早就有打算等合适的時候将那白起消滅，但是一直沒有機會，所以還是一直在等待”。

那個黑無常謝必安說道：“此事牽扯道家轉世輪回之身的那個少年，這個事情本來我倆不想再多的介入，但是消滅千年魔頭是我等責任所在，所以也馬虎不得”。

聽得黑白無常的話，那瑤老頭雖然很同情汪洋卻也無法再多言，隻得說道：“在下聽從兩位上官的調遣”。

等黑白無常将整個計劃說了一遍後，對瑤老頭說道：“那你就按照我們給你的計劃行事就好，也勿多言”。

瑤老頭這段時間被黑白無常安排好工作之後，天天愁眉苦臉，說句心裏話他的本意很感謝汪洋，因爲在鏟除甯陽江裏惡蛟的過程當中，他對汪洋十分有好感，但是黑白無常作爲他的主要領導，安排好任務他也不敢抗命不遵。

這個阿全曾實八大金牌鬼差之一，但是後來因爲犯錯被貶到陽間受罪，除了牛頭馬面黑白無常這些人知道外，像一般鬼差瑤老頭這些人根本不會了解的。

眼下瑤老頭跟随着汪洋、阿全到了他們所租房子的地方，他隻覺得阿全這個清瘦少年有些與衆不同，并且有些道法技能，但他卻不知道他曾經就是自己八大金牌鬼差、自己的直接領導之一。

瑤老頭趕到時看見阿全江邊施法，能把那曾經被淹死的江湖鬼怪召喚了出來，就覺得這個雙目失明的清瘦少年與衆不同，很有本事。

到了汪洋和阿全所租住的房子後，那瑤老頭也不客氣，直接說道：“你們妄自施法，将那些本來淹死的江裏鬼怪搞出來，你讓我收是不收？”

阿全感到有些詫異，他根本不認識這位現任鬼差瑤老頭，不知道他所言代表什麽，那汪洋見狀連忙把瑤老頭介紹給了阿全，并且說道：“鬼魂召喚之術都有他來操縱，瑤老頭他才是鬼魂的真正管理者”。

瑤老頭說道：“那個姓錢的老漢你們沒有必要去和他鬥法，因爲他本身就不會法術，然而你卻當了真，竟然把江裏的鬼魂都召集出來，真不知道你們是怎麽想的！”

阿全是經過世面的人，面對身邊的這位陰差他卻沒有任何的驚慌，他說道：“這事您說的也有道理，但是我當時卻是壓抑不住自己的憤怒，的确有些唐突，現在想來的确不對，但是陰間和陽間也或許沒有太大的不同吧”。

瑤老頭淡淡一笑說道：“那好吧，我就領你們倆去陰間一逛，讓你們明白陰間的一些事情”。

其實人去世後，先由陰間鬼差帶至鬼門關，諺雲：“鬼門關，十人去，九人還。”

鬼門關前有******鬼，傳說閻羅王專門挑選了一批惡鬼來此鎮山把關，他們對劣迹斑斑、惡性未改的亡魂野鬼盤查得格外苛刻、嚴格，不使一個蒙混過關。生前無論是達官貴人，還是平民百姓，誰來到這裏都必須接受檢查，看看是否持有鬼國通行證---路引，這是人死後到鬼國報到的依據。

路引長3尺，寬2尺，是用黃色的軟紙印做的，上書“爲豐都天予閻羅大帝發給路引和普天下人必備此引，方能到地府轉世升天”。同時，路引上面蓋有“陰司城隍、豐都縣府”三個印章。凡是人死後入殓或火化時燒掉它，就會随靈魂來到地府。

過了鬼門關，接下來就是一條長長的黃泉路。人的魂魄到陰間報到要走很長一段路，過很多的關，因此，黃泉路可以是對這些關和路程的總稱，也可以單指這條名叫黃泉路的路。

在黃泉路上有火紅的彼岸花，遠遠看上去就像是血所鋪成的地毯，又因其紅的似火而被喻爲”火照之路”也是這長長黃泉路上唯一的風景與色彩，人就踏着這花的指引通向幽冥之獄。

人的陽壽到了就會死，這是正常的死亡，正常死亡的人首先要過鬼門關，過了這一關人的魂魄就變成了鬼，另外，黃泉路上還有很多孤魂野鬼，他們是那些陽壽未盡而非正常死亡的，他們即不能上天，也不能投胎，更不能到陰間，隻能在黃泉路上遊蕩，等待陽壽到了後才能到陰間報到，聽候閻羅王的發落。

奈何橋邊有塊青石叫三生石，石身上的字鮮紅如血，最上面刻着四個大字“早登彼岸”

傳說它記載着每個人的前世、今生和來世，前世的因，今生的果，宿命輪回，緣起緣滅，都重重地刻在了三生石上。千百年來，它見證了芸芸衆生的苦與樂、悲與歡、笑與淚，該了的債，該還的情，三生石前，一筆勾銷。

望鄉台，也就是孟婆和石頭所在的土高台，是在橋以前的，而不是在橋之後。望鄉台又稱“思鄉嶺”，在這裏，可登台眺望陽世家中情況，于是這裏成了鬼魂遙望陽間的窗口和活人與死人聯絡感情的聖地。

傳說人死後，“一天不吃人間飯，兩天就過陰陽界，三天到達望鄉台，望見親人哭哀哀。”鬼魂去地府報到前，對陽世親人十分挂念，盡管鬼卒嚴催怒斥，還是強登望鄉台，最後遙望家鄉，大哭一聲，才死心塌地前往“陰曹地府”。正是“望鄉台上鬼倉皇，望眼睜睜淚兩行。妻兒老小偎柩側，親朋濟濟聚靈堂。”

望鄉台被傳說這亡魂最後一次向陽世親人告别的地方。又傳說陰間望鄉台建造甚奇，上寬下窄，面如弓背，背如弓弦平列，除了一條石級小路外，其餘盡是刀山劍樹，十分險峻。站在上面，五大洲、四大洋都可以望見。最初望鄉台設在第一殿，因包老閻羅原執掌第一殿，由于他過于慈悲，憐憫屈死，屢放還陽伸雪，被降調第五殿，司掌叫喚大地獄并十六誅心小地獄。

世上有一種藥叫“龍蜒草”，它能使垂死之人不死，但卻不能活人。

忘川河又名“三途河”，橫在黃泉路和冥府之間，河水呈血黃色，裏面盡是不得投胎的孤魂野鬼，蟲蛇滿布，腥風撲面。

當然，爲了來生再見今生最愛，你可以不喝孟婆湯，那便須跳入忘川河，等上千年才能投胎。千年之中，或會看到橋上走過今生最愛的人，但是言語不能相通，你看得他，他看不得你；千年之中，你看得他一遍又一遍的走過奈何橋，喝過一碗又一碗孟婆湯，雖盼他不喝孟婆湯，卻怕他受不得忘川河中的千年煎熬之苦；千年之後，若你心念不減，還能記得前生事，便可重入人間，尋找前生最愛的人

孟婆湯又稱忘情水或忘憂散，一喝便忘前世今生。孟婆一般在奈何橋頭發放孟婆湯，而不是橋上給人發湯的。每個人都要走過奈何橋，孟婆都要問是否喝碗孟婆湯，要過奈何橋，就要喝孟婆湯，不喝孟婆湯，就過不得奈何橋，過不得奈何橋，就不得投生轉世。

一生愛恨情仇，一世浮沉得失，都随這碗孟婆湯遺忘得幹幹淨淨。今生牽挂之人，痛恨之人，來生都形同陌路，相見不識。陽間的每個人在這裏都有自己的一隻碗，碗裏的孟婆湯，其實就是活着的人一生所流的淚，因爲每個人活着的時候，都會落淚：或喜，或悲，或痛，或恨，或愁，或愛......孟婆将他們一滴一滴的淚收集起來，煎熬成湯，在他們離開人間，走上奈何橋頭的時候，讓他們喝下去，忘卻活着時的愛恨情愁，幹幹淨淨，重新進入六道，或爲仙，或爲人，或爲畜。

不是每個人都會心甘情願地喝下孟婆湯。因爲這一生，總會有愛過的人不想忘卻。孟婆會告訴他：你爲她一生所流的淚都熬成了這碗湯，喝下它，就是喝下了你對她的愛。來的人眼中最後的一抹記憶便是他今生摯愛的人，喝下湯，眼裏的人影慢慢淡去，眸子如初生嬰兒般清徹。

喝過孟婆湯，能忘掉塵世間的苦與愁，哀與樂，隻要喝了她的湯藥，前世今生的宿怨便會忘得幹幹淨淨，來世重新爲人，牽挂之人，痛恨之人，來生都将形同陌路，這種讓人相見不識這湯就叫做孟婆湯

關于此橋，存在兩種流行的說法，一種叫做奈河橋，另一種叫做奈何橋。“過奈河橋頭，一去不回頭”。橋分三層，上層紅，中層玄黃，最下層乃黑色，愈下層愈窄愈加兇險無比，生時行善事的走上層，善惡兼半的人走中層，行惡的人就走下層。

河裏面盡是不得投胎的孤魂野鬼，那些溺水而死的鬼魂，總是在橋梁上下或左右橋頭，爲自己尋找替身者，以便使自己能夠托生而轉世。走下層的人就會被鬼魂攔住，拖入污濁的波濤之中，爲銅蛇鐵狗咬噬，受盡折磨不得解脫。

過完奈何橋便可通往六個去處，即是進入六道輪回：天人道、修羅道、人道、畜生道（也叫旁生道）、惡鬼道，地獄道。其中，天人、阿修羅、人道屬于上三道，而畜生、惡鬼、地獄則屬于下三道。至于去哪個道，是根據亡靈生前所做善惡的業績來分門别類。善業多的往往會被分配到上三道，惡業多的往往被分配到下三道。

(未完待續。)