第1519章神賦君權</p>
這一批人在連續數天的時間裏，爲了挖掘深坑根本就沒怎麽休息過，本以爲挖完坑就可以休息了，卻哪知還要繼續進行更加艱苦的采掘工作，不少人每天都隻能得到三個小時的休息時間，其餘的時間，全都在拼命的開采着石油。</p>
就這樣，兩萬人足足忙碌了半個月之後，才堪堪将那一片深坑埋上了石油，即便如此，也隻是填了一半左右。</p>
看着那仿佛泥沼一樣的深坑，秦牧長長的吐出一口濁氣：“終于大功告成了！一切就等着那些人過來了。”</p>
張論平站在秦牧身邊，也低頭看着他們眼前，這一片由他們親自打造出來的神迹雛形，心中隐隐有些期待的同時，又有些隐憂。</p>
“秦帥，這樣會不會太明顯了？敵人一看就知道我們這是在燒什麽東西啊。”</p>
秦牧聽後微微一笑：“你想太多了。你知道這一片深坑一旦燃燒起來，火勢會有多強大嗎？爆發出來的熱量又有多熾熱嗎？别說靠近這片火海親眼看看裏面的東西了，那幫人能不能靠近火海三十米之内，都是一個問題。”</p>
“沒有人能真的來到跟前的。”</p>
“可人家……人家可以坐船從海上過來啊。雖然陸地上擋住了對方，但海水裏總沒辦法吧。”張論平不服氣的反駁道。</p>
秦牧搖了搖頭，對後者解釋道：“先不說他們有沒有船。隻說值不值得的問題。我相信，這次耶路撒城這些人們突然暴動，是得到那個耶路撒城裏的那些領教們的授意甚至推動的。他們不是傻子，沒好處的事情他們不可能會去幹。”</p>
“但我用這片火海是爲了殺傷他們嗎？當然不是，我就是爲了讓他們相信，我們是神明選中的天神軍隊，是奉天神之令來到沙漠一帶，解放那些受苦受難的人的。既然耶路撒城的那些人相信神明，相信摩西分海的傳說，那他們就必須要承認我們也有造海的能力。”</p>
“宗派在某種程度上是反科學的。他們一旦走上用科學來解釋神迹的路，就會動搖他們的根基。所以，哪怕有人知道我們這一片火海有古怪，也絕對不可能會讓人拆穿我們。這一片火海就是對他們最好的回敬。隻要耶路撒城的那些人還想保持他們宗派的神性，就必須得承認我們這個神迹。”</p>
張論平聽的糊裏糊塗半懂不懂，有種聽天書的感覺，但看秦牧的樣子，也知道這件事情他應該早有預料，并不在秦牧的計劃之外，當下立刻放心起來，十分輕松等着這場大戲的開場。</p>
緊鑼密鼓的布置之後，仿佛上天安排好的一樣，耶路撒城那邊的人們，也在三派領教的号召之下，終于浩浩蕩蕩的啓程南下了。</p>
在經過這半個多月的發酵，整個耶魯撒城周圍聚集的狂熱人們，已經達到了八十萬之多。</p>
雖然這些人全都自帶酒水幹糧，不需要聖城裏的那些大人物爲他們的衣食操勞，但光是這八十萬人每天的衛生問題，就讓聖城裏的那些大人物們苦不堪言。</p>
自打耶路撒城建成到現在，還從來沒有迎來過如此多信衆的時候，那每天人們們拉撒形成的味道，讓那些養尊處優的大人物們，一度以爲自己身在地獄之中。</p>
所以，沒等後續的人們抵達，他們就迫不及待的讓這些家夥們南下進攻大明國防軍了。</p>
正如秦牧猜測的那樣，耶路撒城的三派領教都不是什麽笨蛋。他們早早就察覺到，人們們的暴動和前線的吉桑帕夏脫不開關系，也知道對方是想要來一招借刀殺人。</p>
而對于吉桑的算計，這三派的領教也不是什麽省油的燈。</p>
随着這些年來自然科學的發展以及人類智慧的覺醒，科學漸漸代替了人們心中對于某些事物的印象。宗派的影響力正在以肉眼可見的速度下降，他們迫切的需要一場“聖戰”來彰顯他們的存在感，來加深宗派在普通人心目中的地位。</p>
在這樣的考慮之下，耶路撒城的三派領教們，其實都默許了這次事情的發展。他們任由那些狂熱的人們從世界各地而來，号召着叫嚣着要讓來自東方的入侵者付出代價，要将這些家夥趕出中東，要讓正道的光，照耀在大地上。</p>
一來，這能夠彰顯他們三派的影響力，讓那些逐漸遺忘了他們力量的人們，再次回想起來他們的強大；二來，也能夠擴大并樹立，他們在整個中東以及歐洲普通人心目中的形象，以鞏固他們的宗派統治地位；三來，也能狠狠的給那些試圖擺脫他們控制的國王們一點驚醒——隻有借助他們宗派的力量，那些國王們的統治，才能得到最強有力的保證。</p>
西方國家的傳承，自從宗派出現之後，就和遙遠的東方國家走上了不同的道路。</p>
自秦漢開始，儒家出現之後，因爲“天地君親師”之類的言論，使得每一個朝代帝位的更疊，都是遵照着“君臣父子”的關系傳遞的。</p>
也就是說，在大明這樣的國家，往前追溯好幾個朝代，皇帝繼承帝位的時候，都講究一個血脈正統——隻要認定繼任者是過世者的嫡系血親，那麽皇帝位置的繼承，就是名正言順五人質疑的。</p>
而西方這邊，特别是歐洲一帶，則是在随着新教的出現之後，歐洲諸國任何一個國家，皇帝即位，都需要通過教皇的首肯和同意的。</p>
換言之，大明國的君權是“天賦君權”，所以皇位繼承之間，沒有多少宗派的影響。而歐洲這邊，卻是“神賦君權”。任何一位皇帝的繼位，都需要得到神明在人間的代言人——也就是教皇的同意和祝福。</p>
至于中東一帶如奧斯曼和薩菲波斯這樣的國家，則幹脆國王本身就兼着神明代言人的身份。</p>
所以，西歐這邊的宗派，總需要時不時的刷一下存在感，以維持自身在皇權之中的地位。很多時候，就算明知道是錯的，爲了自身考慮，也會說那是對的。</p>