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第5章伐山破廟布棋子


徐岢猛攻硬闖,對手也反應激烈。

沿途不斷有如雪刀光斬至,還有各種怪物阻截,象什麽土蜘蛛、百目妖、發鬼、骨女……

可是,這都是什麽破爛玩意?

徐岢左手風火袖(術技),右手青靈劍指,舞袖擋、揮劍斬,竟無人可直撄其鋒!

眼看着山頂将至,一道烏黑發亮的劍光、帶着森寒之氣,自‘開’字般的神社正門上劈落而下,勢如雷霆,竟然鎖住了一隅氣機。

嚓!徐岢法衣左袖被斬去一大塊,風火袖破去。

他後竄一步,目光一凝,從牙縫裏擠出幾個字:“陰煞破法劍!”

玄門之物,而且是鎮地宮之物,其性質類似于古人實用的含蟬。

含蟬是爲死者壓舌的,隔絕天地橋,不使其成僵,而陰煞破法劍就是定住死去的修行者屍骸,不使其作祟。

如今,持法劍的是名忍者,打扮的如同【忍者龍劍傳:黑之章】中的主角。

這家夥顯然并不習慣用漢劍,漢劍對他而言劍柄太短,但他的劍道十分可觀,

一擊斷袖後,連續追斬,每次皆吐氣開聲,嗨!嘿!嗨!哈!

劍光匹練,森寒炸裂,每一擊都彙集力量。

徐岢覺得自己大約是被本子的動畫給誤導了,這忍者技法大開大合,劍勢淩厲而迅急,根本就是武士的戰法,忍你妹啊!

俗話說強弩之末勢不能穿魯缟,徐岢避開對方集氣勢與力量與一體的連斬,反手就是一記直刺,蓄勢一擊,毫無花俏。

忍者反應也是快,心神被攝、躲避不能,立刻咬破舌尖,以痛凝神,随即一劍狠斬,以傷換傷。

嗤!忍者被徐岢的青靈劍指一劍穿顱。

可徐岢也被斬了一劍,法袍割裂,内裏的勁裝割裂,皮肉上都被斬出一道煞痕來。

“這個逼以後不能裝了。”徐岢拿起葫蘆猛灌了一口。仗着自己夠強,仗着對方以刀法馭劍的漏洞,他硬扛了這對方一擊,倒也合了自家劍招的真意,一往無前,不破不回。

可陰煞破法劍本身太兇戾,他雖然無大礙,但消耗極大。

哒哒哒!機槍射擊!

這個真躲不開,隻能硬扛,消耗不小。

“真會玩!”徐岢一翻手腕,數道白色光梭一閃而沒,對面樹叢後,岩石後,傳來瀕死慘叫聲和倒地聲。

然而這隻是個開始,神社的人已經從四面八方圍了過來,其中的忍者,用手槍和步槍取代了手裏劍和苦無。

事物發展與時俱進,神鞭傻二辮子被打斷改練了雙手神槍,忍者自然也能用熱兵器,隻不過這畫風就……

徐岢隻能說,自己可能矯情了點。

熱兵器無疑是有效的,先天一氣牛逼,可沒氣了那也就是皮包骨頭肉人,會被射成篩子。

于是他展開運動戰……

幾個小時後,他拖着受傷的身體,一瘸一拐的向山下走。身後山頂,是沖天的大火,将一片天空都映成了暗紅色,那是殿宇亭台連綿的大型神社在被焚燒。

走着、走着,他忽然擡手在空中連劃,青色的光痕在空中蓦然出現。

緊跟着光痕消逝之處,有血霧噴灑。三名忍者,從夜色中顯現了身形,撲地前就已經是屍體了,有一個甚至成了兩片。

“傻子!失敗一次次,還死不悔改!”

話是這麽說。可實際上他也是挺佩服這些家夥的,有着獨立的人格,但又能悍不畏死。

若不是這幫家夥前仆後繼用命堆,他不至于受這麽重的傷。

“伊賀、甲賀、芥川、那黑、根來、武田、秋葉,七大忍流,東密秃驢、神道教陰陽人,這次結了大因果,可我需要怕嗎?”想着,他隔着衣服摸了摸頸間的挂墜,隻覺得心中一片火熱。

徐家祖傳三寶,尤以神靈眼最爲重要。它是遠祖徐岺專門爲了應對天地靈氣日益匮乏而制造的法器。

器養人,人養器,至今已兩百多年,時間熬到了,再加上機緣巧合,一舉蛻凡脫俗,成就法寶。

若非如此,這次他或許就被活活耗死在這隐秘神社中了。

現在仇算是報了,還有的賺。他想了想這次收獲,得出這樣的結論。

一系列事件起于《符圖三卷》,此物是他祖父徐鳳山在江湖闖蕩時獲得,不是什麽太過高明的寶冊,但的确是真東西。

獲得的過程比較曲折,首尾沒料理幹淨,結果就被人惦記上了。

他順着線索一路殺,結果一直追溯到東瀛外道。

他也是醉了,漢字書寫的道家傳承,本子硬說是他們的,是徐鳳山從他們哪裏搶奪的。

嗯,沒錯,他們沒說他們當年是他們搶了徐鳳山好友的,還虐殺了人家全家。

你做初一,我就做十五。于是他來了,勝了。

但冷靜下來細一想,他意識到這事幹的太糙,爲将來埋下了隐患,隻不過他少年心性,梗着脖子不肯承認自己有哪怕一丁點錯。

又行了一段路,就聽得身後有動靜,回頭看,見是個穿着狩衣的陰陽師,舉着火把跌跌撞撞的一路追了來。

“我也是挺服你們的,留待有用身日後報仇的道理都想不明白,真的是很難想象華夏幾十年前被你們這樣的貨色欺負成狗。”

說着他的右手擡起,指端有青光流轉,靈鬼之力結合先天一氣,砍人砍柴都很方便。

他的主靈鬼‘青’,是遠祖徐岺在世時就開始培養的,本靈是北宋的一位背嵬軍千人敵骁将。

并且他還有異獸之靈‘鬼饕’,吞靈噬鬼,陰陽師的式神基本都給鬼饕加餐了。

徐家役鬼,手段自然不止這些。其實最爲實用的是五行靈鬼。然而祖傳鬼靈牌被徐鳳山帶走,養鬼、尤其是帶鬼變得十分不便。

這次他将神社的鬼巢也一窩端了。

CCP執政後,伐山破廟除四舊,平墳還野推行火葬,鬼都成了稀缺資源。

要在國内搜羅,必然大耗精力時間,如今得這鬼巢,抽空就可以祭煉五鬼,至少培養五鬼的餌料有了。

哦對了,本子們不叫鬼巢,叫式神閣,他對此也是很看不上眼,養鬼就是養鬼,扯什麽神,一點都不樸素。

不過再想想就覺釋然了,不這麽玩,好幾百萬的國津神從哪裏來?

追上來的陰陽師一見他又用青靈劍指,當時就跪了。

用不太标準的漢語道:“仙人,請收我爲徒。”說着連連磕頭。

他放下手,露出了玩味的笑容。

他自然不會因爲對方一句話,又或者會說漢語就網開一面。

真正的原因是他可以察覺到這人的情緒,這人此刻是真誠的,并無作僞。

如果他是表面卑躬屈膝、實則行刺殺之道,他必然可以感覺出其敵意,對方的功力實在是太淺薄了。

他沒有問對方可曾想明白拜自己爲師的代價。那是在侮辱彼此的智商。

這位都四十多歲了,并且一上來就用漢語,該想明白的都想明白了,這一拜就是滿滿的野心和不甘。

“你最大的願望是什麽?”他問。

“成爲全日本最強的陰陽師。”

“我喜歡有夢想的人,你可以做我的記名弟子。走吧。”

其實他這句話的潛台詞是:我喜歡有野心而又出身低的家夥,你都老大不小了,想上位必然不能徐徐圖之了,你越有本事,鬧的越歡實,我越高興……

就這麽着,徐岢身邊多了個地理鬼以及仆人,這自然給他的逃亡帶來不少方便。

當地人隻當是山火,進山救時,才發現内有乾坤,神社規模之宏大,全國都數一數二,并且經鑒定,礫石悠久。

在火場中,人們找到了不下百具的人體屍骸,據參與者稱,好些屍體都是身首異處,顯然在大火燒起之前就已經死了。

此外,還發現了許多半熔的、又或完整的冷、熱兵器,其中的武士刀,最差的都是‘村正’那個級别的古器。

當然,這個古不是說東西古老,而是說做工。

日本在造刀方面的技藝雖然傳承的很不錯,卻也不是沒有任何遺失。妖刀村正的工藝就是丢失的。

如今發現了這麽多古器,自然驚動了許多人,好些人打着保護國家文化遺産的幌子進入了那裏,以一種掘地三尺的态度細挖深挖,結果越挖越驚人,林林總總的相關報道,持續了差不多有一年,熱度才漸漸降下來。

而官方則始終三緘其口,最後也沒有一個可信的交代。咬死了說是一場山火導緻。

至于徐岢,不到一周時間,他的傷勢就大好了。

有神靈眼,吸納元氣的效率是過去的十倍都不止。

這一天,兩人在某旅店分贓。

當初徐岢離開工石山,玩的是一鍋燴,今天才有了閑情逸緻細細察看。

日文的著作直接甩給中文名叫水木的陰陽師。把這貨高興的什麽似的。

他在過去的歲月中,爲了獲得實力,爲了上位,辦法用盡,連怪蜀黍勾引未成年少女的伎倆都用上了,結果卻被人揭破,最終前途盡毀。

如果徐岢再晚來一天,他就被趕出神社了。結果現在不但仕途有了挽救的餘地,還輕易的得到了夢寐以求的大法書。

徐岢嗤之以鼻,天朝本土的玄門學說,是彙集天文地理、人文習俗,三觀等等爲一體的體系類著作,是帶有極強的地域性、種群特色的。單隻是取其一部,根本不足以領悟其精粹。

從和族的民族特性,就能看出與這套體系八字不合,認知有異,道路走偏,能研究出什麽好結果?

他倒也沒有太過小瞧本子的多年苦心研發,其術技,還是有優秀點的。

然而他的遠祖徐岺說的好,比術法,哪如比道行?

道行是主幹,術法是皮毛,主幹粗壯,枝繁葉茂隻在等閑。

徐岺仙去,并未傳下殺伐之術,他有祖父留下的《符圖三卷》卻也一直未曾研習,所依仗的僅是祖傳的役鬼之術。

但他道基深厚,先天一氣,後來又有神靈眼輔助,強化元氣吞吐能力,照樣将一衆外道殺的屁滾尿流,舉手投足間就有大力量,換成水木這種不修根本的,就算以命禦術,也未必有這樣的效果。

分贓之後第三天,徹底傷愈,偷渡的海船也已安排好。

即将離開,卻發現水木的實力太渣。

照現在的樣子,這貨至少得苦修十年,才有望獲得大鬧的力量。

太久了,到那時他估計自己都已經入道了,那這步棋意義就不大了。

他希望水木能在攀爬權位時搞風搞雨,令外道自廢武功,還希望可以擾亂視聽,使之無力西顧,好讓他有一段相對安逸的修行時間。

思來想去,他決定幫水木開挂。

他利用傷愈清淤必然噴吐的那口廢血,以及鬼巢的衆鬼,合成了一頭靈鬼,跟濑源蒼梧的力量屬性很契合。叫做‘胧’。

他當然有留手,胧可是由他的血作法生成的,雖因契印的關系,他并不能駕馭,卻能用秘術直接将之毀掉。

之後,他協助水木收複了‘胧’,做其本命靈鬼。

胧的特殊性使水木有着等于先天的戰力,他還傳授了一些役鬼之術給對方,并爲其劃下了可持續發展的道路。

這種不修根本,隻修術力的貨色,他根本不懼。

更何況,這次東渡日本,他自認已經摸清了和族以及水木的性格本質:隻要你比他強,他就是條好狗。

自己會被這個野心勃勃的本子老男人超越嗎?

别看玩笑了,如果連這點自信都沒有,就不必青燈古洞的修道了,及時享樂才是正理。

他的心氣可是高着呢……

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