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第16章外圍角落論高低


玄通使用了肢體語言,意思簡單明了:下去!

徐長卿笑了笑,轉身拿起布包向外走去。

“呼!”

衆多的、不約而同的松一口氣的聲音,形成了合聲,在寂靜的大廳中顯得很響。

觀山、張寶合、包括玄通,意識到情況不簡單了。

玄通心說:“莫非是位大高手?不能吧?這麽年輕,以宗門爲後盾,想要培養個高手都艱難無比,何況散修。”

玄通再一想,都到這一步了,就算錯,也隻能将錯就錯。

王火剛才有心替徐長卿張目,又一想,不妥。

他不怕得罪玄通,他怕的是被徐長卿誤會,兩人交情不夠,做的太刻意,不但達不到目的,還有可能起反效果。

在座的名角兒,跟王火有類似心思的有好幾個。巴結的太露骨,丢的不光是自己的面子,要是當事人還不領情,那真就裏外不是人了。

“長卿,那婆羅洲的血蘭是怎麽個意思……”王火很會找機會,借着之前說了半截子話,陪着徐長卿就下去了。

營造出一種公交上給老年人讓座的氛圍,仿佛當事人都不當個事兒。

兩人向外走,有些人頓時感覺如坐針氈,尤其入口附近的,紛紛站起來,臉上帶着尴尬,向徐長卿拱手,徐長卿也拱手回禮。

馬立川到是想謙讓,卻又覺得寒碜,就以這位的實力,是敬陪末席混臉熟的?這不打臉嗎?他覺得他要一讓,比對方坐外圈還糟糕。

觀山和張寶合鄰座,看到這一幕後,面面相觑,張寶合立刻讓侍童去掃問打探,不一會兒,侍童回來一五一十的禀告。

兩人聽的面露驚容。

整個玄門不過九位入道者,那可是四代人,年紀最長的已經一百一十四歲,距離入道者一百二十歲的元壽上限隻剩六年好活。

現在突然就多了兩,而且都是新生代,徐長卿是二十二周歲,空海歲數更小。

這絕對是震動玄門的大事。

尤其是徐長卿,這人完全不在人們的預料之内。

但細一分析,又是情理之中。

他們不用星記道符,但卻很重視。

制造道符是要消耗制符師的精氣神的,尤其是元氣,本就稀少,自用都不夠,拿去制符,對一般修行者而言就是本末倒置。

星際道符之所以名聲大,一個很重要的原因,就是元氣飽滿,所以才那麽靈驗。

兩人閑時下棋品茶,還就星記道符六年來的穩定供貨特意聊過幾嘴,一緻認爲,這位制符師,大約是自知入道無望,索性制符賺錢,爲後輩積攢修行資糧。

這樣也好,玄門中肯踏實做人做事的越來越少,一個兩個都覺得自己是聰明人,想讓别人當冤大頭。有這麽個肯賣苦力的,至少場面上不至于那麽難看。

沒想到人家這麽牛,修行之餘練術賺錢,不聲不響直入道門。

他倆都是先天後期,深知入道之難。

觀山直接掏出了手機,給自家師傅打電話,玄門圈日漸沒落,石頭縫裏蹦出高人是難以想象的,徐長卿也好,空海也好,必有根腳。

結果真就問出來了,觀山一臉恍然。

張寶合在旁催促:“快說說,這是誰家的麒麟子,這麽出息。”

“徐鳳山的孫子。”

張寶合也恍然大悟:“原來是他。他家祖上可是出過金丹的。”

“對,玄門迄今最近的一位金丹,徐岺徐青主,若非滿清入關壞了神州格局,其人又殺生過衆,壞了道基,絕對能更上層樓。”

“徐鳳山也是時乖運蹇,娘胎裏就受了傷,後了又跟外道賊子硬拼傷了根本,很是可惜。要這麽說,那空海,莫非是……”

“對,是那丫頭。”觀山笑,“過百日的時候尿了我一身,一轉眼這都二十年了。我們是真老了。”

“嗯嗯!”張寶合也感歎:“我當年還以爲會……”說着他搖頭失笑。他是笑自己,以那位之能,哪裏會搞出鳳凰下嫁烏雞的鬧劇?

說話間,天驕們陸續到了,聖白才女澹台雨嫣、絕刀獨孤野,天驕第一人,夏蟬。

名門之後,風頭正勁,張寶合他們都起身相迎。

論歲數,他們是長輩,但圈子裏講究達者爲先。

先天後期,年歲又未過三十的方爲天驕。他們最有希望入道,人們敬的,更多的是他們的未來。

另外一位代表公門的天驕周一航未到,甚至沒有玄門中人出場,隻是來了幾個軍人,以一名叫做劉建軍的少校爲首。

他們遭遇了冷場。無人起立,隻有那麽幾個相熟的打了招呼,包括張寶合。

天師道向來都是朝廷封的,然而CCP執政後不許成精,自然不會給這個敕封,所以至少名義上,沒有天師了。

實際呢,太祖身邊都有老喇嘛,張寶合在龍虎山主持門派事務,CCP也沒有伐山破廟,人們如何看,那就是見仁見智了。

張寶和與公門走的近,劉建軍少校直接座了周一航的座,就在張寶合的上手。

玄門式微,公門勢大,沒有人當面刁難。

當然也有不給面子的,比如獨孤野,這位就挖苦了一句:濫竽充數。

公門這邊的幾位裝沒聽見,忍了。

又有藥師衛道欣,石王孔黎,花冠靳白羽,等到場。

這都是頂級一流的活躍人物,隻不過已經年過30,因此沒有天驕之名,但實力隻高不低。他們同樣受到了最高規格的歡迎。

最後則是外援,降魔金剛多吉才旦,降頭師素察,蠱師江央……這些都是亞洲地區的奇人異士,一方霸主。

其中多吉才旦本是藏族人,但人家賣萌,跑到不丹的廟裏挂單做喇嘛,結果算做了外來和尚。

外來的和尚會念經,這些外援,胡楠光給予的接待規格很高。

但圈裏人都要拿出些地主的矜持和威嚴,沒有起立相迎,最多也就是是點頭緻意。算是承認其實力。

“陰陽師濑源蒼梧!”

人們一聽,這個有名,号稱是當代的****晴明,就整個亞洲來說,論聲名遠播,這位陰陽師能排進前十。

跟日本的劍道、空手道一樣,神道教很早就進行了商業性包裝和推廣、運作,這一點國内的同行就要差了一大截。

濑源蒼梧有着很直觀的和族範兒,硬朗、嚴肅、舉手投足都透着森嚴法度,他穿着陰陽師的狩衣,但沒有戴法帽,花白的頭發梳成日式發髻,一絲不亂。

幹淨,整潔,也顯得很精神,很正式。這種風貌,迥異于衆,讓人不得不贊一聲,日本人在禮節方面的确很到位。

濑源蒼梧進來,受到的歡迎要比其他外援熱烈一些,有很多人起身主動問候。

能如此,濑源蒼梧實力強大固然是一方面,更重要的是有業務往來。

胡楠光的兒子胡耀庭親自爲濑源蒼梧引路,結果走到半道,這位竟然改道了。

并且一改之前的威嚴肅穆範兒,很狗腿的小跑了起來,就是那種明明走路都能達到的速度,偏偏用小幅度的跑動來顯示急迫、以及身處下位的勤快和卑微。

随後,在衆人目瞪口呆中,這位直接跑到徐長卿面前行叩拜大禮。

這種禮節是古禮,跟那種九十度鞠躬的簡禮大爲不同,跟華夏古代的三跪九叩大禮倒是很有些相似之處。

王火都忍不住站起來了,徐長卿卻安之若素,手一擡,無形之力就托住了濑源蒼梧,沒讓他跪成。

“你現在的身份,代表的是神道教、甚至日本的臉面,這不是私人場合,無需多禮。”

徐長卿這可不是亂說,六世紀,華夏陰陽五行學說傳入日本,被皇室遵奉,後來又融合了咒禁道和神道教的思想,成爲日本文化中的獨特元素,陰陽寮的地位,就相當于國子監,诠釋一切,是整個國家的精神支柱。

即便是現在,它仍舊是日本最具權威和公信力的一個職業,诠釋超自然。濑源蒼梧是國家級的顧問,确實可以稱作日本的臉面。

“嗨!”濑源蒼梧順勢起身,恭敬的肅立在那裏。

“水木,你的修行沒有擱下,我很高興。來,坐吧。”

原來濑源蒼梧就是他六年前在日本收的記名弟子,濑源一詞,簡單的歸納爲水,蒼梧則是木,中文名即水木。

這老貨近些年幹的不賴,他當年所希望的,這貨都幹成了。否則徐長卿不會當衆給他這個臉。

“謝老師賜座。”濑源蒼梧鞠了一躬,在旁邊坐下,沒有深坐,而是屁股搭着椅子邊,以示謙恭。

“老師,您這是…道法大成了?”

徐長卿笑:“哪裏是什麽大成,不過是入門而已。”

濑源蒼梧知道徐長卿嘴裏的入門意味着什麽,神态愈發的恭敬:“恭祝老師破關入道,逍遙可期。”

“哈哈,你的漢語大有進步,承你吉言。”

徐長卿知道,這國、這國之人,都有着一個共同的特征,那就是隻跟最強的那個交朋友,這是一種地域文化促成的民族本性。

還是那句話:隻要你夠強,他就是條好狗。

不過,他現在跟當年的思路又有許多不同。

當年他覺得自己好算計,狠狠的坑了别人。

現在想來,就覺得手段膚淺了。

别人能有多傻?最多不過反應慢幾拍,隻要肯細思,總會有想明白的一天。

佛祖畏因,這就是因。

今天濑源蒼梧的确是給他漲了臉面,可反過來看,消息不出十二小時就會傳到日本,某些有心人很快就會跟當年的種種關聯到一塊兒。

還有,濑源蒼梧的仇敵又怎麽想?

《蜀山》中,五台教混元太乙祖師怎麽死的?

遇到一幫習慣圍攻打悶棍的流氓正派那隻是外因,内因是給一幫坑師傅的不屑弟子拖累的。

這濑源蒼梧就是很能搞事,也很會惹事的弟子。

都國師一級了,爲毛大庭廣衆如此低三下四?還不是傍着大樹好乘涼?甚至拿他當擋箭牌。

隻不過他道行夠高,不懼這種算計也就是了。

這就是‘隻要夠強,他就是條好狗’的真實寫照。

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