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第二十九章、銅雀台上


建安十六年六月晦日,漢天子第三次下诏,使張音持節送往安邑,冊曰:“皇帝問魏王言:遣階奉壬申書到,所稱引,聞之。朕惟漢家世逾二十,年過四百,運周數終,行祚已訖,天心已移,兆民望絕,天之所廢,有自來矣……今使音奉皇帝玺绶,王其陟帝位,無逆朕命,以祗奉天心焉。”

曹操按例三辭。翌月,天子四冊:“甲戌,冊诏魏王曰:天訖漢祚,辰象著明,朕祗天命,緻位于王,仍陳曆數于诏冊,喻符運于翰墨……今使音奉皇帝玺绶,王其欽承,以答天下鄉應之望焉。”

張音也夠勞累的,許都、安邑,來回跑了整整四趟;相對的,曹家呈遞辭表的桓階卻比他少跑一趟——因爲三辭三讓,禮數已盡,曹操不會再四讓了。

這時代因爲崇儒而自然形成了很多虛僞的表面文章,比方說天子诏命重臣,或者封侯拜爵,所命者就往往三辭三讓,以示謙遜——劉備三顧茅廬,孔明乃見,說不定也是受此影響。在原本曆史上,曹丕覺得帝位禅讓嘛,不同封官命爵,所以畫蛇添足,搞了個五命四辭——曹操可沒有他兒子那麽文藝範兒。

于是即于安邑城南築受禅台,七月壬午,五十六歲的曹操升壇受禅,公卿、列侯、諸将、匈奴單于、四夷朝者數萬人陪位,燎祭天地、五嶽、四渎,稱帝代漢。遂制诏曰:“上古之始有君也,必崇恩化以美風俗,然百姓順教而刑辟厝焉。今朕承帝王之緒,其以建安十六年爲延康元年,議改正朔,易服色,殊徽号,同律度量,承土行,大赦天下;自殊死以下。諸不當得赦,皆赦除之。”

随即以弘農新安邑萬戶,奉漢帝劉協爲新安公。行漢正朔,可以天子之禮郊祭,上書不稱臣;封劉協四子皆爲列侯。定都雒陽,更名“洛陽”。翌月乃命營建洛陽宮室。

消息傳來,這時候是勳與呂布所命送親使楊嶽,帶着十多車嫁妝,以及呂氏小姐的香車,才剛進入關中,還沒走到槐裏呢。是勳聽聞此事。不禁咬牙。心說老曹你着的什麽急啊,竟然連我都不等……早知道就不把聯姻成功之事提前派快馬去通報你知道啦!

是不是那老東西故意想把我排除在外呢?他究竟對我有啥不滿的?

雖說定都洛陽,但宮室尚未營建,曹操目前還是居住在安邑城外的銅雀台上。于是是勳一行匆匆而行,不日即渡過黃河,進入河東郡,散騎常侍蘇林奉命迎候,并且通知是勳,說陛下正在銅雀台等着你哪。可速往谒。

是勳整頓衣冠,随着引導者前往銅雀台,到了地方一瞧,果然宏偉壯麗,與衆不同啊。其實這年月沒有什麽太高層的建築,比起後世動不動二十層以上的摩天大廈來,高度要差得很遠,但架不住範圍廣闊,占地面積大,乃可彌補高度之不足也。

銅雀台上下兩層。層高超過兩丈,此外還有一層實心的夯土地基,加起來也有二十米啦。估計沒有後世故宮三大殿來得高峻,但并非孤零零獨一建築,左右各有高台,以飛橋相連,描以彩繪,如虹如霓,瞧着就比明清時代的建築更顯宏偉、壯麗,矯矯不群。

可是地基打那麽高,又沒有電梯,走那一層層的台階就是一樁苦事。是勳估計曹操住慣了這麽高的建築,将來洛陽皇宮必然加碼——日後上朝,不知道得多辛苦哪。

宦者迎上,領他進入宮殿,曲曲折折兜了好幾個圈子,方始見着曹操。老曹倒還是老樣子,不修邊幅,光穿着一襲素白的短衣,絲織長袍披在肩上——這袍上也沒有描龍繪鳳,隻是點綴了幾片雲朵而已——頭發在頭頂随便挽了個結,也未插簪,也未着冠。

真跟涼公呂奉先有如天壤之别。

是勳疾趨而前,拜倒在地,口呼:“陛下順天應人,得踐至尊之位,勳恭賀來遲,死罪也。”曹操一擡手,說起來起來,又不是在朝堂之上,你我至親,不必行此大禮。随即招呼左右:“看座。”

是勳說我還是站着得了——他倒不是畏懼權威,或者有什麽受虐傾向,可是如今的曹操終究與往日不同,身居殿堂,盤膝于高榻之上,是勳心說我要坐下了,就得仰着脖子跟你說話,累不累啊。

等等,其實這意思是……不可随便擡頭以睹天子之面?是這個用意吧?

正在猶豫,曹操倒似乎看穿了他的心思,不禁“哈哈”大笑,光着腳就從榻上跳下來了,一把攥住是勳的手腕:“宏輔,與朕共坐可也。”是勳還待擺手推辭,卻當不得曹操大力,隻好也偏在榻邊上坐了。

曹操輕歎一聲:“自董卓造亂,漢室淩替,朕起兵關東,忽忽已二十年矣——不想竟有今日。”是勳心說你裝的什麽大尾巴狼啊,嘴裏卻道:“陛下奮發武怒,運籌神策,保乂社稷,弘濟艱難,是以天命攸歸……”雖然滔滔不絕,其實對這番谀詞也實在反感,說着說着,就忙不疊轉入了正題:“今奉使發涼,迎呂氏女爲太子側妃,幸不辱命。”

曹操一揚眉毛,說啊呀,你要不提,我還真忘記冊立太子了。

聽了這話,是勳禁不住就是一個哆嗦。曹操仍然捏着他的手腕子呢,當即察覺,不禁仰天大笑,說:“戲言耳。冊弁氏爲後,子修爲太子,诏已下矣。”随即松開是勳的腕子,拍拍他的肩膀,說怎麽樣,你心情放松一點兒了吧。

曹操這人向來不故意繃着,喜怒哀樂都擺在臉上——當然啦,是真是假就不好說了——不過随着權威日重,象這樣拍着是勳的肩膀開玩笑的情景,已經很久都沒有見到啦。是勳琢磨着,你心情很好啊,那咱們就來研究一下我的前途問題吧。

“未知子……太子何日迎娶呂氏女耶?”理論上納妾是不必要辦什麽儀式的,派輛車往家裏一送就成,問題太子側妃非庶民側室也,多少也該辦一場婚禮吧。

曹操說當然要選擇吉日,隆重舉行——“宏輔爲媒,當受新人之拜。”是勳連連擺手:“勳安敢受儲君之拜?請即擇日。逮事成矣,勳乃可告辭返鄉也。”

曹操眉頭微皺,說你什麽意思?你不打算再幫我了嗎?是勳拱手道:“臣自投陛下以來。恭随左右,爲使中國危而複安,黎庶脫于兵燹,并曹氏代劉而禦天下也。今既成功。智力亦竭,合當身退,以免後憂。”

曹操說幹嘛,你當我勾踐啊,害怕鳥盡弓藏?是勳趕緊解釋,說我不是這個意思。隻是如今群賢畢集。也沒我什麽用場啦,我的夙志是傳師門之教,廣聖人之學,故此還是返鄉著書,更合乎胃口一些。曹操說這不扯淡呢嘛,你投入鄭玄門下,還在做我幕僚之後,别告訴我說在此之前就有什麽“傳師門之教”的志向了——師門跟哪兒呢?

“朕知之矣,三台十二部。皆有所命,宏輔不得爲相,乃生怨望,然否?”

是勳連忙擺手,才待分辯,曹操卻不給他開口的機會,直接就說:“宏輔功大,百僚莫比,又朕至親,誰可上欤?朕非不欲官宏輔也。奈何三台十二部,難酬卿功。”想了一想,說要不這樣吧——“即拜卿爲丞相,如何?”

是勳聞言,不禁面露驚駭之色——老曹啊,合着你真想過河抽梯嗎?竟然用這種話來試探我?“臣當日分析三台,即爲弱故相之柄也,以重陛下之權,豈可複命?況陛下曾爲漢之丞相,臣意千秋百代,不當再命此職。”這也是須要避諱的呀,就好比李世民曾經擔任過尚書令和天策上将,所以終唐一世,就再不設這兩個職位了。

曹操說既然不能拜你做丞相,要麽封以顯爵吧——“冊卿爲王,擇關東好郡與之,若何?”

話都說到這個份兒上了,是勳也不得不有所表示,趕緊的滑下高榻,拜伏在地:“臣異姓安得爲王?陛下此言,是欲臣死也!”

曹操一瞧,把是勳敲打得夠了,似乎也吓得不輕,于是微微而笑,雙手攙扶——其實是把是勳給重新扯起來,按在榻上,這才開始說老實話。他說宏輔你功勞太大啦,我必須要有所酬答,而且不僅僅是你,荀公達、賈文和等,都必須酬以高官顯爵。可是一方面,朝堂上目前已經沒有了合适的位子,再把你們放三台,把鍾繇他們抹下去,也不成話;另方面呢,你們跟着我鞍前馬後的,也操勞了那麽多年啦,所以我想設置幾個既高貴又清閑的職務,讓你們就跟在我身邊以備顧問,你幫我想想看,可有什麽名目沒有?

是勳問你是真意嗎?曹操說你看我的眼睛,從來沒有這麽真誠過,我是真心向你請問啦。是勳垂着腦袋想一想,确實,這倒是一個必須解決的問題。

從來開國君主對于功臣們都是不大放心的,既須厚以爵祿,又不能使掌實權——真要是讓威望素著的功臣擔任宰相,肯定會威脅到君主的寶位啊,曹操本人,肯定也是這個意思。漢初的解決方法,是功臣都封侯,問題如今是儒家士人的天下,儒生們對武夫天然鄙視,所以對于因軍功而得封侯也興趣缺缺,那就必須得另外拿出一套酬勞的方案出來。

“乃可酬以散官也。”曹魏繼承漢制,也有散官,比方說侍中、散騎常侍,等等,都沒有明确統屬,隻備君主顧問,和行一些臨時差遣而已,後世把這套越搞越嚴密,越搞越複雜,就變成了勳官系統。隻是目前的散官數量很少,品秩也二千石到頭了,實在難以安排是勳、荀攸等人哪。

因此是勳就說了,咱們隻好把散官系統化、複雜化,最高位可爲上公——你且等我回去好好琢磨琢磨的。

就此告辭而出,難免一脖子的冷汗。十二日後,曹昂正式迎娶呂布女爲太子側妃,是勳爲其大媒。又三日,魏帝曹操下诏,設散官十二階,分文武,文以太宰(即太師,但自從董卓自封此職以後,太師的名字爛大街了,沒人肯用)爲首,武以柱國爲首。旋拜荀攸公達爲太宰,夏侯惇元讓爲柱國。

至于是勳是宏輔,則被授予文散官的第三階——太尉——之職,秩比上公。

(至德在仁恕之卷廿一終)(未 完待續 ~^~)

PS:  我錯了,前幾天被封禁,所以光寫沒更,結果一不小心把章回數給弄錯啦……大家可以發現,我原本每卷的章節都是雙數,結果這一搞錯,變成了單數,也不方便灌水多拉出一章來……555,我原本多麽整齊的目錄就此被破壞了呀!小說已經寫了兩百萬字了,真是寫得我心力交瘁,幹脆略微放松一些,抛開正文,加一篇“番外”吧,作用是全方位展現這全新的魏朝的典章制度和風俗人情。明日即更兩章“番外”,請期待。

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