1926年12月10日，瑞典斯德哥爾摩。

在斯德哥爾摩的藍色音樂廳内，瑞典文學院爲意大利女作家格拉齊亞黛萊達頒發諾貝爾文學獎，她的獲獎作品叫做《邪惡之路》。

與此同時，一位叫做斯文赫定的瑞典人來到了中國。

此人出生于1865年，精通多國語言，經常在世界各地冒險，是一位探險家。

他最主要的成就是在中亞的高山和沙漠中三次勇敢的探險。

他完成了塔克拉瑪幹沙漠的地圖以及帕米爾高原的地圖，并成功穿越了整個西藏。

斯文赫定在瑞典是家喻戶曉的人物，他還是瑞典兩個科學學院的成員，因此他在諾貝爾獎的科學和文學兩項評選中具有發言權。

1926年年底，他受德國漢莎航空公司的委托前往中國。

此行是爲開辟經中亞通往中國的航線做氣象探險，并帶來一支由不同學科科學家組成的大規模遠征隊，主要探索戈壁沙漠和蒙古等地。

在這個時代，坐飛機需要極大的勇氣。

1920年，北洋政府交通部航空事業處籌備“京滬航線”。

北平到天津段于1920年5月8日正式開航，飛機名爲“京漢号”。

1921年7月1日又新增了北平到濟南段，不過因爲戰亂很快就停飛了。

這是中國國内最早的航空線路。

1919年2月8日，飛機從法國的巴黎穿越英吉利海峽。到英國的倫敦。

這是世界上第一條國際航線。到了1926年，歐洲各國之間的國際航線較爲普遍，但還沒有開通到亞洲地區的航線。

德國漢莎航空公司無疑走到了前面。

說實話，即便是中國開通了國際航線，林子軒也不敢坐飛機到國外，想想徐至摩的例子就知道，飛機有風險。乘坐需謹慎。

這是斯文赫定第四次來到中國了，對于這次探險，他需要得到中國官方的同意。

在中國人看來，瑞典和西方列強不同，它是個較爲中立的國家，并不強大，看起來沒有威脅，所以北洋政府和瑞典關系不錯，會聘用瑞典科學家進行科學考察。

比如。丁聞江就和瑞典地質學家安特生有過合作。

斯文赫定是最早想把中國文學推向諾貝爾文學獎的外國人。

他在1923年來過中國，在北平認識了德國漢學家衛禮賢。

衛禮賢當時在德國公使館内任職，精通漢語、在中國政界和文化界有深厚的人脈。

北平一别，兩人始終保持着書信往來。

1924年11月中旬，斯文赫定在給衛禮賢回德後的第一封信裏，談及了提名中國作家入圍諾貝爾文學獎的設想。

這個時候也正是瑞典學院确定當年諾貝爾獎獲獎人選的時候。

“我突然想起。我們曾贈予羅賓德拉納特泰戈爾以諾貝爾獎。他還親自到斯德哥爾摩來。中國文學目前的狀況如何？那裏還有沒有可考慮的，在世的、真正的大作家，還是說那裏的文學也和歐洲一樣處于衰落期？我們隻能通過譯文來評判泰戈爾，對中國我們也隻能這樣。”

這隻是他的一種設想，向衛禮賢咨詢中國有沒有值得入圍的文學家。

衛禮賢接到信後很興奮，他第一個想到的人是梁啓朝。

“我認爲把諾貝爾獎授予一位中國作家的想法非常出色。這将必然在文化政策上具有最深遠的影響。我尚不清楚，哪個方向的人選會被考慮。作爲對中國哲學、曆史和文學都有涉獵的學者型作家，現代人文領域的領袖人物梁啓朝應被考慮。”

随後，他又提到了胡拾和林子軒，并給出了自己的評價。

胡拾。哲學家、改革家，很激進，盡管年輕，卻具有驚人的學識，充滿激情。

林子軒，詩人、小說家、戲劇家，非常年輕，但很有才華，在西方有影響力。

“但我傾向于梁啓朝，因爲他更具代表性。”他在信中如此說道。

這是1924年，林子軒在西方文壇還處于嶄露頭角的階段。

斯文赫定把這封信在瑞典文學院朗讀了，諾貝爾獎委員會的成員也全都在場。

瑞典學院的院士們對他的建議雖然感到震驚，卻又不失興趣，覺得提名中國作家入圍諾貝爾文學獎并非不可接受。

斯文赫定在回信中對候選人做出了說明。

“首先可以考慮的是文學作者，也就是依據想象力創作者，其次是那些對現有資料進行加工的作者，或者哲學家。”

同時，斯文赫定還寫信征詢瑞典漢學家高本漢的意見。

然而，高本漢不僅對梁啓朝等人選不予支持，甚至對推舉中國候選人根本不看好。

“就我所見，無論在叙事文還是詩歌方面，中國尚未誕生任何重要作家。假如梁啓朝、章泰炎和胡拾等人的最優秀的作品翻譯成西方語言的話，盡管這些文章對中國人很重要，但根本不會得到欣賞。我因此認爲，目前根本無法找到任何一位諾貝爾文學獎人選。”

這兩位漢學家其實都不怎麽靠譜。

瑞典人高本漢在中國的時候研究的是漢語語音，他是語言學家，很少接觸中國新文學。

德國人衛禮賢主要的興趣和精力集中在對中國古典著作的翻譯上，比如《易經》，根本沒時間深入研究中國的新文學。

由于衛禮賢和梁啓朝交往的比較多，才力薦梁啓朝。

不過，斯文赫定受到高本漢的影響，對提名中國文學家入圍諾貝爾獎的興趣淡了很多。

他本人是探險家，既不精通漢語，也沒有高深的文學造詣，很容易受到漢學家的影響。

這一次，斯文赫定來到北平，德國漢學家衛禮賢已經回國了。

他的考察計劃得到了北洋政府的批準，沒想到卻遭到北平學術界的激烈反對。

這和林子軒有點關系。

林子軒成立中華文物救助會，提倡保護中國文物，嚴防外國學者以考察爲名盜墓的行爲。

經過不斷宣傳，中國學術界如今對外國學者前來考察非常敏感。

而且，斯文赫定考察的正是中國的西北地區，也就是甘肅和新疆一帶。

甘肅的敦煌文獻正是被以考察爲名的外國學者給盜走的，有了前車之鑒，難免惹人生疑。

林子軒看到了報紙上的報道，他支持北平學術界的抗議行動，即便是北洋政府同意了，考察行動也需要接受中國學術界的監督。(未 完待續 ~^~)