>
毫不起眼的茅草屋，裏面是另一番光景。那是一片廣闊的天地，白雲缭繞，天空碧藍，讓吳萊非常熟悉。此前，吳萊也曾進入過這茅屋。
大道天音，在這片天地裏流轉。這裏是極爲親近大道的地方。
大家都闡述自己的道，卻又不涉及到核心心法，隻單純論對道的理解和感悟。天地奇妙，道讓人着迷。
道是一切的本源，是千般法則，萬般規律。道演化萬物天地。道可爲一粒沙，一滴水，一株草，一朵花，一片葉。萬物皆爲道，你我皆爲道。
道無始無終，無所不包，無處不在。
道可道，非常道，道在自己腳下，道在自己心中。
道生一，一生二，二生三，三生萬物。
大道無形。道是道，道也不是道。
衆人窮盡道的玄妙，沉浸其中。吳萊再次受益匪淺。
何爲起源
何爲造化
何爲不朽
吳萊抛出了這三個問題。
吳萊的淩天神拳，前三拳就是起源，造化和不朽。因此，他想聽聽這三位仙尊級别的存在對這三個詞的理解和感悟，來作爲借鑒和參考。
起源就是起始，根本，原點，是天地萬物的起點和源頭，無形無相。
起源也是本源，乃天地之始，萬物之本。
起源就是道，道不是起源。
造化，就是機緣，就是天地萬物，就是萬般法則。
來到這裏和青玄仙尊論道，就是造化。能夠有如今的成就，也是造化。造化無處不在，也是道。
不朽，永不腐朽，永不磨滅，無論是生命，形體，還是道法，戰意，都永恒不滅。
不朽，即永恒，不滅，精神和世界永遠存在。
不朽就是道，道不是不朽。
對于這三個詞，青玄仙尊等人都有自己的理解，給了吳萊很多的啓發。連太元仙帝，都闡述了自己的觀點。不過，四位強者都表示，起源，造化和不朽這三個關鍵詞博大精深，就算是他們，也隻感悟到一絲皮毛。
種種玄奧之音猶如天籁在茅草屋中回蕩，各種法與妙理如醍醐灌頂般，讓吳萊如癡如醉，沉浸在無法言喻的大道妙理中，全身的毛孔完全張開，一個字，爽那種感覺，實在太美妙，太讓他陶醉了。
在茅草屋上方，瑞霞滿天，仙光璀璨，無盡的天花在空中綻放，灑落下來，這是天地異象，引發了多方關注。
快看，仙尊大人又在講道了。
可惜我等無緣，不能親耳聆聽仙尊大人講道，實在是平生最大的憾事。衆人都羨慕不已，盡可能地靠近青玄仙尊茅屋所在的區域。
近水樓台先得月，萬一能聽到仙尊大人講述的天地大道并有所感悟呢
原來如此此時此刻，吳萊理順了思路，對造化神掌和不朽王拳都有了新的感悟，對淩天神拳前三拳的體悟更深。他相信自己再推演一番，一定能夠将前三拳推演到更加厲害的境界。
吳萊心中樂開了花：哈哈，這次又來對了。僅憑自己感悟，那等于是閉門造車，理解往往比較片面，甚至還有可能出現偏差。強如青玄仙尊都虛心和大家一起論道，也是借他山之石攻己方之玉，使自己對道的感悟更深，那樣他的實力更加強大，修爲更加深不可測。
又有一個詞在吳萊腦海中閃現：輪回。
對于輪回，吳萊還是有不少體會的。他的弟子梁易就是輪回之體，吳萊還爲其打造了合适的無極輪回訣，此外他還會六道輪回拳，也與輪回相關。
之所以想到輪回，是吳萊想到了極地重域的骷髅，想到了之前他的一系列疑問：骷髅怎麽可能還活着呢它們是一個種族嗎它們到底是什麽樣的生命形态它們的魂火到底是怎麽形成的爲什麽能夠壯大仙人的元神骷髅還能夠恢複肉身嗎人死之後，肉身腐朽，化爲骷髅，如果魂火點燃，就好像生命延續，這是所謂的輪回嗎
何爲輪回吳萊又問出了這個問題。
輪回，就是流轉，輪轉，如輪轉動，周而複始，無有窮盡。
輪回，又可稱爲生死輪回生死相續輪回轉生，死了又生，生了又死，生死不已。
輪回亦是道，道不是輪回。
聽了青玄仙尊等人的闡述，吳萊對輪回有了更深的認識。六道輪回拳被他在腦海中推演到了極緻。
而他的淩天神拳第四拳，就被他命名爲輪回，開始醞釀。當然，他牢記于心，并沒有立刻推演。
在青玄仙尊的茅屋論道，不僅僅是吳萊有收獲，其他人也是收獲頗豐。特别是魔武大帝，兩次和青玄仙尊論道之後，氣息節節攀升，實力更甚從前，幾乎可以與當年神武魔尊的實力比肩。
從青玄仙尊那裏論道回來之後，吳萊閉關潛修，首先推演淩天神拳前三拳，正如他腦海中推演的那樣，淩天神拳前三拳經過一番推演修正後，更勝往昔。接下來，他繼續推演第四拳。
魔武大帝則又去了一趟極地重域，結果發現極地重域入口就好像被封印了一般，根本無法進去。他用盡了各種手段，都沒有任何辦法進入其中。
吳萊聽說之後，更加懷疑那其實就是一件法寶。之所以無法再進去，是因爲器靈封閉了法寶入口。據饕餮猜測，那件法寶有可能是準聖器白骨幡，但受損了，落在極地重域那片區域，器靈陷入沉睡之中，卻被無名仙帝的神劫驚醒，和魔武大帝對峙後，清楚魔武大帝的厲害，于是趁魔武大帝離開極地重域，封閉了極地重域的入口，繼續沉睡。當然，這些都僅僅隻是猜測。
一聽說可能是準聖器，吳萊非常吃驚。不過，吳萊對于聖器也有所了解。吳萊知道，如果真的是準聖器白骨幡的話，即便是受損了，也不是誰都能收取的，除非真的有緣。就像當年無極聖鼎落在修魔界，化爲險地失落之地，如果吳萊不是有緣人，根本無法得到無極聖鼎。