首先，祝大家阖家歡樂，中秋團圓。

人族：

學童之前，沒有文位，但不是說他們就是文盲，隻是不能借用詩詞引動天地力量，普通人。

學童：斷字（看到這個字會明白它的意思，進而聯想到該如何用。）

童生：識文（能夠流暢的閱讀文章，并明白其表達的意思）

儒生：一目十行（閱讀速度極快，看的的時候也會記住理解）

才子：才思敏捷（對文章的敏感度提升，更能理解聖賢典籍）

文人：出口成章（這個時候的讀書人具有完善的作戰能力，即便無四寶相助，也可以将自身實力發揮出來）

學士：妙筆生花（大幅度提升文章的威力，同樣的一首詩，以此能力寫出來威力不同）

大學士：過目不忘（大腦被強化到一定程度，記憶力大幅度提升，即便是無意識看過聽過的事物也會刻在腦海裏。）

大儒：明心證道（大儒是已經走出自己道路的讀書人，不會輕易的因外物而改變自己，洞悉本心，堅定無比，朝聞道，夕死足矣，這就是大儒。）

半聖：内聖外王（半聖文位的讀書人，其實已經脫離了肉體凡胎，自成一方天地）

亞聖：言出法随（準确的說，亞聖其實和聖人在文位上相差無幾，實力接近，洞悉天機，一言一行都皆可成真。）

聖：人族千萬年來，若隻說聖，便是指孔聖，爲人族完善了修行體系，讓人族真正的成爲九州大族，與妖蠻的戰鬥中不再處于劣勢，同時有教無類，孔子在世時候，妖蠻不敢進入人族疆域一步，實現了短暫的和平，同時妖蠻中也有人拜入孔聖門下，并且襲承了人族對境界劃分的稱謂，隻是略作改動。

文位、功名、文名小解。

文位：

本質是金丹元嬰這樣的一個境界劃分稱呼，提升需要文氣。

而文氣這東西，既可以從天地吸收，也能由讀書人自身誕生（需要做文章。）

讀書人如果能寫出一篇曠世奇作，甚至可以一夜成大儒（需要天時地利人和，否則德不配位的情況下，會被文氣給撐爆。）

讀書人所作的文章經過傳閱，可以爲讀書人賺文氣、文名。

文名：

簡單理解：不休不修（沒有作品，撲街仔一隻）————老鷹、賣報等人（暢銷作家，白金大神，有作品）。

寫的越多越好，文名自然越大。

功名：

秀才、舉人、進士、貢士，這是人族國家對讀書人的敕封，也是功名，通過科舉獲取。

舉個栗子：張三是才子文位，秀才功名，李四是才子文位，舉人功名，那麽兩個人打起來，必然是李四有優勢。

秦國的舉人在本國，完全可以吊打他國舉人，因爲有國運加持，即便去了他國，隻要在人族疆域内，功名都會有一定的加持。

但是，如果深入妖蠻或者非人族有主的領域，功名會被壓制。

若是無主（比如公海？），不管是哪一方，都沒有任何影響。

以上對其他種族同理，隻不過他們沒有功名，但是也有其他能力來補充。

比如妖蠻皮糙肉厚，自帶神通等等。

**其他：

七雄：秦楚齊燕趙魏韓（參考戰國七雄），這是人族最強大的國家，其餘小國各自找靠山。

稷下學宮：讀書人心中聖地，文道執牛耳者，超然于各國又鏈接各國抵擋妖蠻，各國文廟皆出自稷下學宮，凡人族成聖者自成稷下學宮一員。學宮裏有曆代聖人留下的寶貝。

文章等級：

才氣躍動、泉湧、長虹、貫日。

這是一般文章能夠引動才氣的等級。

另外，文章還有驚世、千古兩個級别，這個已經不僅僅是才氣的多少了。

更主要的是文章蘊含天地大道，超越了國家、種族等等限制，完全是闡述天地。

驚世：這種文章一出，整個世界所有生命都能感覺到。

千古：如同能溝通古今般，跨越時空長河。承載千古文章的任何東西都會變成至寶。簡單理解：用傳國玉玺在我書上蓋個戳，蘭亭集序都比不上我這破書。

百家争鳴：

百家歸儒，儒歸道。

廣義理解，百家其實都是融會貫通的，隻不過擅長的方向不一樣。就像儒家有君子六藝，其實就和其他家的某些地方重疊。

以主角爲例子：

他修的是儒家，養浩然之氣，但是他有一天喝多了，把清明上河圖給畫出來的，或者不小心造出了東風十八号，那他是儒家、畫家、還是墨家?都不是，依然是儒家，因爲這是主角一開始就選擇的要成大儒的道路。

其他隻不過是才藝，除非他畫出清明上河圖之後，自己宣布轉修畫家，又畫出富山春居圖得證大儒文位，那麽可以說自己是畫家傳人了。

就這種情況，儒家和畫家都會覺得李玄是自己人。

這種情況是有的，有些人的大器晚成。

也有例外，比如百家都看不上商家，這裏的看不上不是鄙視排斥，而是在有更好選擇的情況，一般不會去選擇商家。

商家難出大儒。

***妖族等級***

一到七等，對應學童到大學士，以上是大妖、妖王、妖聖對應大儒、半聖、亞聖。

妖族沒有出現能夠和孔聖媲美的大妖。

妖族優點：數量多，普通的妖比普通人族要強多了。畢竟能生，一窩數不過來。靈智開啓後自然就能懂得很多。

缺點：開靈智困難，跟血脈有關，血脈弱的就是普通野獸。

其他種族參考妖族，自有平衡。

然後就是和劇情相關的一些瑣碎。

主角肯定是要一步步成長的，他不是天生聖人，說句難聽點，這小子要不是我把他寫穿越，放在二十一世紀就是個普通人，除了長得帥，名校畢業，和讀者老爺們一樣外，其他有啥？

所以他會犯錯，會不知道怎麽辦，盡管他已經很小心的去探索、融入這個世界，但這個需要時間，不是一蹴而就的，當然我也可以寫主角來了以後什麽都會，但這不符合邏輯，盡管我寫的或許不是那麽好，但作者也要盡量去寫的好一點。

另外，如果書中的人物做的事情和大家想的不一樣，或者不符合邏輯，請大家耐心一點，或許後面就會解釋他爲什麽這麽做。

聖人也好、帝王也罷，本質上還是人心，既然是人，就沒有什麽高大上的，就如你我一般，是芸芸衆生一員，有七情六欲，有血有肉，不可能說我讀書讀着讀着就變态了。

大儒又如何？就一定是要不食煙火，時刻保持高格調嗎？成了大儒就不能光着腳丫子吃大蒜了？

那這大儒成的有什麽意思。

大儒隻是一個稱呼罷了，懂得東西會多，不見得B格會升。

不然爲什麽會有土大款這個稱呼呢。

如書中的柳驚龍，嫉惡如仇，快人快語，就算是面對秦王，他照樣有什麽說什麽，一言不合，敢拔劍。

是他不尊重秦王？想造反？粗俗？

當然不是，他是兵家大儒，這就是他的道，世間萬千不平事，道理說不通的話，那便一劍斬了。

當然也不會是瞎雞兒亂來，而是特定的場合。

以上就是關于書中一些說明，如有不妥之處，作者會慢慢修改更新，也希望能将故事寫的更好更完善。

最後，祝大家中秋節快樂，作者君碼字去了。