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第167節發現一隻初代兵備使


趙君宗一臉不爽的下線,【餘瓜】同樣一臉不爽,因爲他也是“閉關”時被“大佬”強行打斷,“開啓【無力場】,将普通人納入其中”。

雖然不解,趙君宗還是照作,而被納入的普通人,就是“文旅戰隊”的工作人員,“【上阙】:發現地火半錢”。

“地火:引【雷】,增攻”。

與【壹爺孤舟】一樣,趙君宗也是以【玩家】方式理解了,【地火】足夠的話,能獲得“雷”,并增加傷害。

但【餘瓜】阻止趙君宗汲取工作人員的【地火】,并解釋說,“人人都具有【五行】,隻要【王侯無雙】的在線時間足夠長,都能凝聚出【地五行】”。

“一兵器一世界,世界的穩固離開不【天色地行】,天色即【天白、天青、天赤、青黑、天黃】,地行即【地金、地木、地水、地火、地土】”。

“天色聚四季氣象,地行聚雷電風雨冰,即律令、術法;【元塵】由【行色力】提煉而成,【行色力】即是【天色地行】”。

趙君宗點了點頭,“就這事?”

自然不是僅僅解釋什麽是【天色地行】,【餘瓜】讓趙君宗收拾一下,要帶他前往一個地方。

趙君宗提着【無雙铠】上車時,還是忍不住問【餘瓜】,腕式【無雙铠】是修煉改變的形态,還是【聯邦】新型【無雙铠】。

【餘瓜】的回答是新型【無雙铠】,正确的說是【兵匣】,是用來封印【紅塵劫】中作亂的【兵器】,【塵緣擇主】時就能獲得

“若是此次你能解決問題,我幫你申請構築圖,你消耗【元塵】就能改變【無雙铠】形态”。

趙君宗頓時一掃被拉下線的不爽,欣喜的問“要解決什麽問題?”

“靈呓”。

“靈呓?不是上線就能消除嗎?”

“誰說的?”【餘瓜】反問,不等趙君宗回答就繼續說。

“上線隻能緩解但不能消除,修爲越高,靈呓出現的越頻繁。但我們都知道,靈呓其實是【兵器】向主人傳輸信息,并非要令主人陷入瘋狂”。

趙君宗想起之前外出拍廣告時,遇到有人陷入靈呓,而【餘瓜】當時就從“兵匣”(腕表)中“射”出一幅“圖”,解除了那人的“靈呓”。

話說那個隻是普通【玩家】,爲什麽會有“靈呓”?這個疑惑也是藏在心裏蠻久的,索性此時就問出來。

“那個【玩家】并非在遊戲内出事,而是被非法【兵備使】暗算,具體就不細說了。”

具體不細說顯然涉及到機密,趙君宗就不再詢問,餘瓜也不再說話,兩人安靜的随車抵達“尚京市”北郊的一處莊園。

在莊園西南的一處寬闊草地,趙君宗見到了莊園的主人,此人身高約一米九左右,面相判斷是中年人。但【兵備使】的體能、精神增益,使壽命獲得增漲,衰老被減緩,年齡的判斷也就不是很準确。

“宗旺”,莊園主人很是和善的伸手,并自我介紹。

趙君宗自然不知道“宗旺”二字意味着什麽,伸手握住,“趙君宗”,随後察覺到“宗旺”的手微微顫抖,他愣了愣後,意識到“宗旺”正忍受着“靈呓”。

指點了【餘瓜】卻沒有獲得【元塵】,趙君宗也就知道自己【大恐怖】的能力,隻能在【太上執兵禦器真厲譜】世界才有效,特别是傾聽【兵器】。

在指點【餘瓜】時,他就沒有聽到“餘瓜”【兵器·廆螫扇】的聲音。

因此,趙君宗在得知自己要處理的事情時,就對“餘瓜”說,必須進入【太上天阙】世界,否則,他無法做到。

“餘瓜”自然知道趙君宗在世俗界是可以做到的,但他聽後并沒有反對,将此種情況上報,并承擔自己上一次“報告”失誤的責任。

“宗旺”收回手後,并沒有進入【太上天阙】世界,一臉和氣的讓人帶趙君宗去品嘗美食。

“宗旺”的修煉過程,就是一部戰鬥史,作爲初代【兵備使】,他是通過擊敗數十上百【兵器】獲得提升的。

每擊敗一個【兵器】能自動汲取到【元塵】,再用【元塵】淬煉【兵器】,屬性獲得增漲,但“靈呓”次數也随之增加。

以前可沒有【天阙人間】可以緩解,“宗旺”的辦法就是硬扛,偶爾也能獲得到一些領悟。但整體而言,“宗旺”的修煉就是粗放的,戰鬥、擊敗、獲取【元塵】、淬煉。

也就是說,他【兵器】内世界構築是“順其自然”,并沒有去引導,也無法引導,畢竟,他無法接受【兵器】灌輸的“信息”。

之所以沒有半途夭折,反而活到一百三十餘歲,一是他【塵緣八寸】,一是在【五色紅塵】中遇到【執禦碑】。

用【塵玉】可以與【執禦碑】進行交易,獲得一些緩解“靈呓”的超凡物品,但【執禦碑】是死物,無法回答問題,隻是機械的“交易”。

初代【兵備使】都是被動“就職”的,“宗旺”十九歲時,生活的地方被【五色紅塵】籠罩。

由于【塵緣】八寸的原因,他沒有象其他人那樣陷入昏迷,但随着“時間”推移,他的軀體也會被“塵化”。

若是沒有【兵器】自動認主,他會與其他有【塵緣】的人,軀體融化,【塵緣】包容着他的記憶在【紅塵】中遊蕩,遇到【兵器】則融入其中成爲【靈尊兵器】。

“宗旺”的八寸【塵緣】就如黑暗中的“明燈”,吸引大量的【兵器】聚集,那時什麽都不懂的“宗旺”選擇【兵器】的标準就是“順眼”。

【歐冶子】其實承受“靈呓”度很高,畢竟,【兵器】與“主人”共生共死,一旦察覺到“主人”不妥,會做出一些補救。

“宗旺”選擇了【比翼劍】,其他【兵器】就立即轉變爲“敵對”,他的首戰也迅速爆發。也正是因爲首戰獲勝,“屬性”獲得增漲,“宗旺”早期認爲“戰鬥”就是修煉的唯一途徑。

雖然擊敗了一件【兵器】,“宗旺”當時并沒有解決【紅塵劫】,他是逃出【紅塵】才活下來的。然後,修養一段時間再次進入他就職【兵備使】的那片【紅塵】,斷斷續續的擊敗其中的【兵器】。

【紅塵劫】其實就是【副本】,擊敗引導此次【紅塵降臨】的【兵器】,【紅塵】就會自行散去。

“宗旺”經曆十數次的生死,擊敗【BOSS·兵器】,【五色紅塵】并沒有溢散,而是悄然、迅猛的消失無蹤。

但因爲時間太長,籠罩在【五色紅塵】中的人畜皆被“塵化”,建築同樣化爲虛無,整片區域空蕩蕩。

失去家人親友的“宗旺”就此踏“複仇”之路,他也不知道自己“仇人”是什麽,唯有不斷驅散【紅塵】才能撫平心中傷痛。

趙君宗一邊埋首于“美食”,一邊聽【餘瓜】關于“宗旺”的叙說,“一百三十多歲了啊!【兵備使】還真是長壽”。

【靈犀身】“錨”作用,即是指趙君宗上線“位置”,與“本體”的“位置”。

他之前下線在“大晉帝國”的京師,但他此時世俗界的位置,卻是“大晉帝國”境外,隸屬“蠻族·科爾嘉”人地盤。

他也因此有兩個選擇,這兩個選擇就是“靈犀身”,“錨”的作用。

【玩家】們是哪裏下線,在“世俗”不管哪裏上線,出現的仍然是之前下線的地方。而【兵備使】則是随着“世俗界”位置變化,上線的地方随着改變。

比如之前下線是“大晉帝國”境内,因爲工作而移動到世俗界其它地方,再上線時就不再是原來的地方。

與“世俗界”中本體一身常服不同,“太上天阙”世界的“宗旺”身披“黑白”色铠甲,背負兩柄劍,一柄純黑,一柄純白。

他沒有戴頭盔,額頭綁着一條黑白條紋的巾帶,這使得他略顯扭曲的表情清晰可見,而他露出這樣的表情,自然是在承受“靈呓”。

趙君宗則是穿着常服,腰間懸着【心有彩鳳靈犀刀】,他的境界尚低,【兵器】無法具現其它。

而他出現在“宗旺”面前時,就有聲音在他腦海中震蕩,【兵器】的聲音并無特征,事實也并非真正的“聲音”。

趙君宗知道一旦【兵器】“說話”,其“主”承受的“靈呓”就會加重,他迅速喚出【譜牒聖旨】。

【譜牒聖旨】有安撫【兵器】的作用,或者說,【兵器】感知到【譜牒聖旨】,就知道“自己”不會被“吞噬”。

“宗旺”在趙君宗腦中出現“聲音”時,悶哼一聲,挺拔的身軀無法保持,佝偻着身子,表情越發的扭曲。但等【譜牒聖旨】出現,他扭曲的表情一滞,随後露出舒服的神色。

白色的單翼巨禽在左,黑色的單翼巨禽在右,兩禽對視僵持,各自單翼散發着毀滅的一切的氣息。

如此簡單的“過場”,趙君宗是第一次見到。

“【比翼】,出自【鳳凰譜·翼凰】,黑白色,劍狀,天生美好,擅吉、預感。”

“白翼浮島,延展千裏,黑翼懸空,覆蓋千裏;黑白并合,化其首身,比翼齊飛”。

【譜牒:比翼。境界:本源·淩天】。

【兵備使:歐冶子·宗旺】。

【兵器:比翼劍】。

趙君宗很是驚訝,“宗旺”居然是本源境淩天階。

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