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第三百三十六章《典籍華夏》第九期主題,應該是已經确定了


張凡是回家了,誰也不敢阻止他的腳步。

畢竟,用接下來短短一周的時間,透徹研究三國那九十年的曆史,這是一個極其艱巨的任務!

論精彩,有《三國演義》珠玉在前。

論客觀,有《三國志》繞不過去。

沒人知道在一千八百年前的神州大地上,到底發生了什麽事,因爲曆史不可能重來,穿越也隻能是幻想。

所以,後世研究曆史,隻能通過各種不同史料的分析,盡量還原真實,力圖接近,但或許永遠也無法企及。

曆史上留下的謎團,太多太多!

而又有多少被認定是史實的記載,其實隻是某些位高權重的存在希望你看到的?

真相不會被掩蓋麽?或許大部分情況是這樣,但那些攪動風雲稱霸一方的大人物,真要花費氣力去遮掩一段并不引人注目的曆史,其實也并不是什麽爲難的事情。

建文帝到底下落何處?

楊貴妃真的死在了馬嵬坡?

徐福到底是不是神武天皇?

宋太祖的暴斃?李自成的生死?乾隆的身世?

一般認爲,三國時期是指從184年黃巾起義開始,到280年西晉滅東吳結束。

因爲如果按照真正三國建立的時間開始算的話,那麽曹操甚至都不在三國之内,許多格外精彩的曆史、戰役,都是在三國正式建國之前就已經完成的。

曆史學家多注重三國鼎立的形成與過程,自184年東漢已開始失去政權實體、群雄割據,形成三國雛型直到魏代漢爲止,所以往往将184年到220年的時間納入三國時期加以讨論。

不管按那種算法,那距離現在,畢竟已經太過遙遠!

《典籍華夏》的粉絲都還記得,在做第四期節目的時候,張凡将視角直接跳回到兩千五百年前,在一處極具曆史考究的草廬前,見到了行将就木的聖人孔子。

可是那一期,“天不生夫子,萬古如長夜”,張凡采用的是某種模糊的筆法,将孔子請到現代,通過觀察現代華夏,現代世界,來綜述儒家思想對于華夏兩千多年來的影響和改變。

而對于兩千五百年前的真實曆史,那期節目中其實涉獵并不多。

可是這一次,要談三國,那段精彩的曆史,還繞得過去麽?

所以沒人打擾張凡,他必定忙碌得沒有任何空閑。

但張凡走後,龍城電視台大會議室内,卻久久沒有散會。

除了其中一個副台長帶着任務去折騰預告片之外,其他人包括台長孫成功,全都在。

“台長,您定吧!”

現在讨論的議題,是關于是否在官網論壇中,發布一次三國人物的投票。

事實上現在非官方途徑早就開始做了!

有個最具熱度的帖子,關注度已經達到數百萬!

可以想象,倘若是龍城電視台官方開啓這樣的投票模式,那麽按照現在《典籍華夏》的超凡人氣,必定會一舉超過先前第四期主題人物的投票人數,在全網、全國、乃至全世界,再次掀起一個前所未有的熱潮!

但問題是……這事兒歸根到底,要跟張凡通氣的呀!

萬一投票出來個曹操,結果張凡這期要做孫權,那……多少有點尴尬。

孫成功的短信早就發出去了,然而遲遲沒有回音。

誰知道張凡那邊在做什麽,是吃飯還是上廁所,是交公糧還是翻史書。

……

半小時前,張凡剛到家,就收到了那條短信。

之所以遲遲沒回,是因爲張凡對于這樣開放的模式,也不是很有把握。

七天的準備時間,原本就已經極爲倉促。倘若集中精力研究一個人物,将其徹底研究透徹,還勉強可以做到。

但等到投票結果出來……可能距離下一期《典籍華夏》開播,就隻剩下不到一天了!

雖然按理說投票的結果不會太出格,但萬一呢?萬一出來個冷門人物,自己在缺乏研究的情況下貿然去到一千八百年前,還真的未必能接住對方的表現,尤其是那些籠罩在神秘光環中的謀士們。

不行,不能冒險!

最終,張凡緩緩搖了搖頭,畢竟《典籍華夏》現在擁有的粉絲數量太恐怖了,代表的甚至可以說是整個華夏的形象,容不得有半點行差踏錯。

于是張凡給孫成功回了一條短信,短信的内容很簡明:咱們台裏,不搞投票。

明白了!

孫成功秒懂。

他不但沒有失望,反而眼中立刻射出了滿意贊賞的神色。

這個年輕人,在取得了這樣前所未有巨大成就的時候,依然能夠懂得進退,沒有被喜悅沖昏頭腦,真是非常難得!

既然張凡明确回複,那這個議程就有了确切的結論。

不管民間如何鬧騰,作爲官方的龍城電視台,不表态,不發布投票。

因爲從張凡的态度來看,實際上《典籍華夏》第九期的主題,應該是已經确定了!

散會之後,孫成功終究還是按捺不住好奇心,悄悄又編輯了一條短信過去,詢問張凡選擇的三國人物,到底是誰。

這次張凡的回複非常快!

那兩個字出現在孫成功手機屏幕上,令他心中一凜!

果然是他!

竟然是他!

他沒有再去打擾張凡,但心中卻不自禁地打起了鼓。

爲什麽選他?

莫非……張凡也終于還是不得不屈從于人氣?

該不會這一期的“典籍”,不選擇作爲正史的《三國志》,而是把小說體的《三國演義》作爲典籍吧?

并沒有規定小說不能成爲典籍。

但……三國演義裏的内容被人認爲是真實曆史,已經形成了極大的影響力,直到近年來才漸漸有了反對和駁斥的風潮。

可是不論誰也不能否認,倘若沒有羅貫中先生的《三國演義》,那麽三國這段并不算十分重要的曆史,其實根本也就不會擁有今天的熱度。

所以張凡到底是要怎麽做?

遵循曆史撥亂反正?

還是服從大衆演繹精彩?

孫成功久久地看着那明白無誤的兩個字,眼前仿佛浮現出那個被影視劇無數次表現的形象。

一時,陷入沉思……

PS:早晚兩次吊瓶,中間間隙,身體不難受的時候,盡量寫點,一更是我最後的倔強。

曾經的劍日萬,變成如今的劍一更……

希望吊瓶可以壓制下去吧,實在不想去住院了,畢竟剛從醫院出來!

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