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第一百零一章梵夾裝請柬


“你這些東西都沒事,都是幹淨的。”

天寶街,子騰古玩店。

洛書對面前兩樣帶着泥土的金器作出判斷。

這是杜子騰煞費苦心收來的寶貝,真僞方面沒問題,隻不過精緻的雕花構築出一張部落文明風格的怪臉,讓他總覺得不太對勁。

說什麽夜裏似乎怪臉會變幻所視方向,一定要請洛書來看看。

檢查結果當然是庸人自擾,哪有那麽多成型的魍魉或異常故事在周圍蹦達。

傳承須彌書樓的兩個多月,洛書成功封印的異常故事一共隻有五個。

已經很多了,《此生無明》、《青木醒獅》是兩個相關聯的異常故事,《血淚烽火》是杜子騰送上門的。

實在屬于運氣好,若是須彌書樓創始人沒有仙逝,肯定也得贊一贊洛書的運氣。

運氣好不代表能一直以這種頻率蹦出異常故事,因此洛書的心态放得很平。

尤其現在可以和自閉劍客對練,其中的武學門道夠慢慢消化好長一陣子。

“沒事就好,沒事就好。”杜子騰抹了一把頭上的汗水,“貨本身的價值沒問題,就擔心出怪怪的事情。”

“哎,你以前不是這樣的呀。”

洛書踹了一腳損友的屁股。

沒啥背景的杜子騰早早辍學混天寶街,撇開運氣層面不說,膽識和小聰明方面必須得有,否則在這人吃人的行當裏,哪裏開得了店。

要知道杜子騰可謂從小天不怕地不怕,大半夜翻牆摘人家葡萄、跟着土夫子下地,這些活都幹過。

如今怎麽就收點風格比較奇特的東西還要請洛書過來過目。

“都是給你吓的呀。”

無知者無畏,曾經杜子騰隻當那些神神鬼鬼的傳說都是心虛人胡謅謅,地底下或許會出現起屍之類的現象,有辦法應付。

可《血淚烽火》那次,杜子騰切切實實感受到什麽叫做陰森恐怖。

給洛書送汽油時,杜子騰一條腿邁進繕典閣,隻覺渾身發涼,直透骨髓,桌面攤開的畫卷隐約有模糊光影晃動。

不是他膽子小了,而是知道的多,有所敬畏。

這樣也好,畢竟混的是和千百年物件打交道的行當,沒準哪天杜子騰真會接觸到陰邪之物。

洛書樂得時不時到子騰古玩店喝茶,順帶避免好兄弟出事情。

“洛書,這次找你來其實還有别的話題。”

“怎麽說?要給我介紹除魔業務?”

洛書的生活節奏漸漸有了規律,柳姨介紹的業務一般是正常舊書修複,杜子騰這邊主要是一些跳大神的活,或者叫白拿錢的活。

“不是介紹業務。”

杜子騰拿出一張像是喜帖模樣的卡片,頂上還打孔穿了個小繩。

“這是江蘭市一個大收藏家的展會請柬,我有幸收到邀請,可以帶一兩個人進去,好像你對看這些稀罕玩意兒特别感興趣。”

“嚯喲,有心了。”

洛書一拍手,确實有點意思。

杜子騰自稱自己幹的古玩店體量不如對方幾百分之一,說明那收藏家真是大鳄級别。

沒準又能從裏頭發現什麽線索。

不指望運氣這麽好,連着好幾天都能找到異常故事載體,可要能看見像沃土地區古墓那樣稀罕的玩意也不錯。

可以補全一下洛書對于裏世界整體背景的認知。

“怎麽樣?有好事兄弟沒忘了你吧?”

“行行行,你有良心,什麽時候的展會啊?”

“你自己看呗。”

杜子騰把精緻的請帖遞出。

帖子以玫瑰紅打底,用帶有金屬光澤的黑色染料繪制圖案,正面隻寫“請柬”二字,背面角落裏有個四方印。

“玉珠閣…”

“你聽說過嗎?”

“沒聽說過。”洛書搖搖頭,“我隻修複古籍,不混古玩行當,不管是泥坑小蛇還是過江巨龍,我了解的都很少。”

“準确來講,玉珠閣不完全算是古玩商戶,你看這名兒,玉石珠寶,他們家的核心行當真就在這四字當中。”

“珠寶商?”

“是,可以稱得上江蘭市最老牌、最知名的珠寶玉石商戶,他們家宗族也恰好姓氏爲玉。”

“玉”做姓氏,确實非常罕見,洛書把自己從小到大的老師、同學、朋友想了一圈,也沒想出哪個姓氏如此的。

打開請柬,裏頭并非攤開兩面的開合模式,而是幾張散頁以穿繩打孔處爲接合點,可展開可收攏,

“梵夾裝。”

“啥飯磚?”

“就知道吃,這叫做梵夾裝,很久以前的宗教經書主流裝幀模式。”

講得再形象些,可以形容爲書簽模樣的長條紙,上邊打個洞,用一根線串起多張紙,可以完全展開,再通過拉緊線繩收攏。

仔細看請柬展開的内容,一頁紙是玉珠閣對受邀者的盛情,這張真明明白白寫着杜子騰,說明是專門發給他的。

也難怪杜子騰說要把請柬收藏起來。

第二頁大緻介紹了玉珠閣有意展出的産品,也歡迎各位賓客帶着自家的心頭好前去交流賞玩。

第三頁紙寫的是展會具體時間地點。

第四頁紙是一張橫向平面展示圖,描繪了展覽廳的大緻格局。

“不簡單,真的不簡單。”

“是吧?能拿到這張請帖,我果然不簡單。”

“不是在誇你啊。”洛書白了損友一眼,“我是說這請帖的制作工藝不簡單,你沒發現這些字和圖案不是單純拿水筆寫上去的嗎?”

“不是拿筆寫上去的,難道還是打印的不成?”

“當然不是普通的筆,是用雕刻筆雕上去的。”

梵夾裝裏頭的内容除了用常規墨筆書寫之外,另一種制作方法是雕刻出痕迹,再刷上紅色或者黑色的油彩。

玉珠閣請柬用到的梵夾裝便是如此,用尖端細長鋒利的雕刻筆雕出紋路再上黑色。

古時用雕刻手法制作的梵夾裝,材質往往不是普通紙張,可以是木牍、竹片、甚至樹皮。

玉珠閣的請柬采用硬紙,比尋常紙張厚許多,但和竹片木片沒得比。

在硬紙闆上進行雕刻,不僅要寫好文字,還得打印展廳平面圖以及外側保護頁上的花紋,可稱一句好功夫…

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