【大魚又來了。它從我的窗外經過，似乎沒發現我。我才松了口氣，又看到它轉身回來。它吞了我的世界，連時間也無能逃脫。我抱着筆記本、設定本和繪圖本，親眼看見自己化爲虛無。】

我醒了。

當我醒來的時候，世界不存在。

在我以外，什麽都沒有，隻有無盡的虛空和黑暗。

連我的名字都不存在，孤零零地隻有我。

于是，作爲一個‘靈’，也是唯一的‘靈’，我抛出了三個問題：我是誰？我從哪來？我要到哪裏去？

我發現：我不知道我是誰。不知道我從哪來，也不知道要去哪。

但我想，或許我是有同伴的……隻是我還小，沒有偵測和尋找的能力，所以我無法‘看到’同伴？

我耐心等待，想看看自己會不會突然‘長大’，然後‘看到、找到’同伴。

然而等了不知有多久，虛空依舊，沒有任何變化。

我又提出一個假設：“或許我有同伴，但他們暫時走遠，以至于撇下我？”

我開始盼望忽然有誰前來，對我說：“朋友，很抱歉我們把你落下了。”

我等啊等，等了很久很久，然而……虛空卻依舊虛空。

我還不死心，又提出一個假設：“莫非我犯了錯，被朋友們抛棄，他們不肯看我一眼？”

我就發出最真誠的忏悔：朋友啊，若我有得罪你們的地方，我願竭盡一切補償，隻求你們回來，依舊待我如朋友。

我如此忏悔，不知多少次，虛空依舊毫無回應。

我才後知後覺地意識到：或許，我就是唯一【自在】，我自有，還要存留到永久。

“啊！永遠獨自存在！”意識到這一點後，我非常難受。

因爲永遠存在，也要永遠面對虛空。

我厭煩虛空，迫切盼望有誰和我同行，我們就把虛空推開。

然而我等了很久，也沒有等到同行者。

終于我忍無可忍，在怒中起誓，爲我自己作見證，證明我的永生：

“倘若我自在，我必爲至尊。倘若我的朋友撇棄我，他們若回轉，還是朋友。倘若他們永不回來……則等同于我自在！”

假如我自在，則我至尊。

假如我有朋友，朋友回來接納我，則我謙卑。

假如我的朋友抛棄我，不給我解釋和忏悔的機會，則我也永遠不見他們，我至尊。

缜密地确定自己的處境後，我就見證了：“我是自有永有，至高無上的。沒有什麽能和我平齊！”

“不管是我以後造作的，又或者從别處歸來的，我都不承認他們的尊位！我至高無上，他們在我之下！”

“我将制定規則，他們要服從。倘若他們不肯服從，我必從我面前攆走他們，永不再看他們一眼。”

“因爲我面對虛空時，他們并不在……不能共患難的，沒資格和我同喜樂。”

于是，我确定了自己的至高無上，雖然這并不能排解永生帶來的孤寂，但至少讓我心裏好受一些。

我确定了自己的權柄，并覺醒了憤怒，我用憤怒作權柄的外衣。

但這還不夠，因爲虛空依舊包圍我。

我想了許久，做出了一個不可思議的創造：1+1=2。

我對我自己說：“我唯一，但我不再孤寂，因爲另一個我出現了。”

我改變了對自己的定義，我宣布，我唯一，但我是兩位。

當我變成兩位後，許多規則、法則誕生。

但‘我’的存在依舊模糊，我無法區分哪個是‘元我’，哪個是‘新生之我’。

于是第三個我出現。

有了三個我後，一切都變得清晰。

第三個我，區分了‘元我’、‘新我’。

第三個我定準了法則、規則，他就是‘法我’。

随後元、新、法三我，攜手同勞，花費了很多精力，一點點把自己徹底分析歸納，把不同的職能分開。

我們這樣認識自己：

‘元我’是最本源，是一切的根基。渴望朋友，恨惡虛空，掌握權柄，以及‘權柄之怒’。

‘新我’被元我稱作‘獨生愛子’，他也是我，‘元我’将創造的動力賜給他，分派他爲【推動力】，他可以做任何事。

‘法我’被稱作至聖之靈，他掌管一切法則、規則，他确定‘好、壞’、‘善、惡’。

‘法我’存在後，‘元我’就停止了工作，因爲‘元我’發現倘若有第四個我，就會重新陷入混亂。

原因很簡單，1+1=2，2+2=4，倘若有了第四個我，數量翻倍，邏輯重複。

所以我的位格，一共有三個，我本唯一，卻有三位。

爲了紀念此事，我畫了一個圓，在圓裏面又畫了一個三角形。

三角形無論如何移動，永不改變。四邊形、五邊形則不然……以某兩個點爲軸，是可以改變形狀的。

‘元我’停止了工作，創造的權柄，被交給了‘新我’。

新我，後來被人類稱作【道】。

【道】是宇宙第一推動力，宇從他手中誕生，宙因他而造化，物質界一切本源的權柄，都在他手中。

——

——

三我并行，‘元我’得到滿足和釋懷，不再孤獨。

但‘新我’無事可做，于是創造的權柄轉移給他，他可以創造任何事物，唯獨無權創造‘我’。

新我，又名【道】，道要創造靈界【天界】，地界【物質界】。

但萬物誕生的源頭，并沒有什麽稀奇、驚豔。

那時候，世界是靜止的，因爲還沒有定義時間。

于是，太初不記年。

“我宣布，我們在一個‘區域’中。”這沒毛病，我們既然能彼此交流，肯定在一個世界中。

于是天界（靈界）被定義出來——我們所在之處，就是靈界。

有了靈界後，我們又開始創造物質界。

“有一樣東西。”【道】宣布。

這樣東西就存在了。

究竟是什麽東西呢？

不清楚。

但‘法我’确認此事，‘元我’也認同此事。

這個‘太初之物’、‘萬物之母’、‘不可名狀之物’，就存在了。

這一物，是萬物的源頭，它是一個非常微小的圓球或顆粒。

創造太初之物後，工作就變得簡單了。

【道】宣布太初之物有很多，都彙聚在一起。

随後，【道】把太初之物按照不同的數量，分配成團，就有了誇克、微子、電子、質子、中子……

誇克、微子、電子、質子、中子，被造化後，又有了一個新麻煩。

它們都是【太初之物】，隻是數量不同，讓若湊在一起一起，就混做一團，無法區分。

于是賦予它們‘運動’的能力，又賦予它們‘靠近或遠離’、‘瞬間在這裏瞬間在那裏’。

經過一番苦工後，這些物質終于被定義，變得清晰無誤。

‘法我’将這些事都記下來，将其定準，永不改變。

從誇克、微子、中子、電子、質子的基礎上，第一個原子——一個質子和一個電子，被創造出來。

“我們賦予電子動力，讓它守衛質子。它在質子周圍巡邏，阻止别的質子靠近，于是就變得穩固。”

在此基礎上，微觀的斥力、引力被定義，随後更多原子被創造。

這些原子之間，又被賦予了不同的關系——詳見元素周期表。

經過漫長的辛苦工作後，一個混沌的巨大球體（星雲）被創造出來。

這個星雲中，萬物混沌：有水，有液态氣體，有泥沙，有金屬，有各種各樣的化合物，甚至還有各種寶石。

它們混沌地湊在一起，固體和氣體都漂浮在水中，猶如巨大的雲朵。

因爲宏觀的引力還不存在，萬有引力還模糊，重力也不存在。

那時候，萬物靜止，并不改變。

因爲我們僅僅創造了‘宇’，還沒有創造‘宙’，時間還不存在。

“創造差不多告一段落，但是這些東西有什麽意義呢？我們接下來作什麽呢？”【道】合上世界之書，說道。

‘法我’合上法則之書（後名善惡之樹），也等候‘元我’的決定。

‘元我’在沉思後，打開生命之書，提出了一個艱難、偉大的創意。