第422章 請聖立教 秉法衍教賜玉冊（求訂閱！求月票！）
當當當！！！
随着數聲鑼響，道樂升騰。
“鶴駕來臨天尊！！”
“鶴駕來臨天尊！！！”
随着綿綿不絕的唱喝聲中，先是兩名道人擡着一面銅鑼不時敲響。
其後兩人挑龍頭香爐，其後兩人持幡，一面書“啓達師尊”，一面書“朝元引導”。
其後持日月、刀兵等儀仗與諸天尊寶幡。
其後崂山十二觀方丈都主執事等，各執鼓镲鍾磬等法物。
其後是田勇、張哲、白志遠、李青、孫泰、陸青等人。
其後是李立、朱光、靈青、孫雨靈、田瑩等分觀觀主，手持笏闆。
其後是靈關道人、韓輔、趙振三人，作爲主持此次科儀的高功。
手持白玉芴闆，頭頂懸功德寶蓋。
其後是笙竽、二胡、琵琶、唢呐等道樂，其後随着崂山教上下一衆弟子。
衆人頭戴紫金冠，身着法袍，腳踏祥雲，仗列紛紛自山下緩緩而來，不一時來到上清宮三清殿前廣場處。
隻見這三清殿高大寬闊，左右闊一十三間，十丈高廟宇有三層歇頂表道化三清，居中懸一匾額，上書：三清殿。
鑼鼓暫歇，儀仗寶幡左右分列。
衆人魚貫而入三清殿，此時殿内正對門陳列三座神龛，神龛内玉清元始天尊居中，上清靈寶天尊居左，太清道德天尊居右。
台高九尺，像高六丈，身下有千葉蓮花法座，雕以寶玉瓊瑤、妝以琅玕七珍，珠玉金碧，極盡尊榮。
天尊、道君、老君左右，皆有真人、玉童、玉女、天丁力士、金剛神王、四靈八威、護法善神等備衛左右。
殿中左右各有寶玉蓮台數方，隻見其色呈白素，數丈方圓，其上分布着數方蒲團。
其數量、規格依所來道脈而定，張弘道、武天通等人正盤坐其上觀禮。
殿内居首有三座蒲團，靈關道人爲主高功，領韓輔、趙振主持科儀。
靈關道人自不必說，從記事起就生活在道觀之中，從小熟谙經典、科儀。
又是此次立教大典的正主。
韓輔、趙振兩人也是自幼學道，這些科儀也都純熟的很。
更何況兩人日後要輔佐靈關道人總理崂山教一應事務，爲三宮之主，自然責無旁貸。
其下五座，李立、朱光、靈青、孫雨靈、田瑩五人，作爲五大别府之主依次排列。
其下十二座，爲崂山十二道觀方丈。
這十二道觀就是靈關道人整合崂山附近宮觀寺廟、各家各脈修者、向道之天賦者所立。
每一觀方丈也都是機緣深厚、修行有成之輩。
其下不計，有田勇、張哲、白志遠、楊麗怡、李青、孫泰、陸青等人與各宮觀都、主、執事。
其下，有各宮觀弟子則隊列殿外。
各自分班之後，靈關道人踏罡步，來到案前拈香祭拜。
同時口中白曰：“香自誠心起，煙從信裏來。一誠通天界，諸真下瑤階。”
道樂起，衆人唱曰：“太極分高厚，輕清上屬天……丹台開寶笈，金口永流傳。”
靈關道人舉天尊：“大羅三寶天尊。”同時衆人俯伏一拜。
繼而起吊挂：“三清聖号廣宣揚，一句能消萬劫殃。
七寶林中朝上帝，五明宮内禮虛皇。
常乘白鶴遊三界，每駕青牛遍十方。
衆等稽首皈命禮，鸾歌風舞降道場。”
靈關道人、韓輔、趙振三位高功一句一換、拈香祭拜，靈青等衆人随應。
香供養：三清應化天尊。
靈關道人白曰：“臣聞，演清靜解脫之道，濟沉迷幽苦之徒。上祈天恩，下副凡情。茲當朝奏，必假香傳。
夫香者，蘭林上品，海窟靈根。其立本也，則至大至剛；其爲用也，則有情有性。
一炷才拈，群真共鑒。籍此靈煙，端伸供養。川香有偈，寶号稱揚！”
韓輔舉天尊：“香雲達信天尊。”
提科、起三寶詞韻，宣祝香咒、威靈咒。
衆人俯地，靈關道人稱職曰：“臣系上清靈寶教下，秉無當之法門，衍崂山之正宗……臣道關，引領壇下，請法弟子，誠惶誠恐，稽首頓首。
爐焚真香，虔誠上啓！”
而後焚香叩拜，再拜，三拜。
在說到無當法門之時，師父尊号毫無阻礙的宣之于口。
落在靈青等人耳中倒是無礙，而落在張弘道、武天通等人耳中時。
雖聽的清清楚楚，卻并未有片刻逗留，更是毫無追究之心。
哪怕是茅山宗師徐高逸耳聞之後，雖心有所感，卻也無所得、無所住。
後衆人唱曰：“太極分真，虛無自然，玉清聖境，清微天宮，大羅元始天尊。
上清真境，禹馀天宮，玉宸道君，大羅靈寶天尊。
太清仙境，大赤天宮，混元皇帝，大羅道德天尊。
三清三境，三寶天尊。悉仗真香，普同供養。”
“普同供養”一唱一拜，如是者三。
靈關道人伏地曰：“伏以，凡伸迎奉之誠，久契感通之應。
臣等幸承夙慶，禀範宗師，誦太上之靈文，宣盟威之至教。庶傾懇請，今有請神關文，恭對敷宣。”
說罷一旁的姜承顔呈上靈關道人早已寫好的青表。
靈關道人接過手中宣白雲周，其内容無非是一些溢美祖師、師父之辭，立教關奏，并承謹遵師訓、戒律等事。
而後就于壇前，淩空一晃，化作點點靈光于身前結作靈文。
與此同時，衆人同宣三清寶诰，土地诰。
當土地寶诰響起時，整個崂山福地中處處升起靈光，化作清香升騰。
随着關文的焚化，滿篇靈文化作青煙飛至三清道祖像前消失不見。
霎時間，就見空中天光大亮，透過殿頂灑下三道寶光落在神龛之上。
将龛台中寶玉雕琢的神像，映的栩栩如生。
“弟子等拜見祖師！”靈關道人稽首拜道。
“弟子等拜見祖師！！”靈青等人稽首拜道。
“弟子等拜見祖師！！！”兩側的張弘道、裴至誠、趙清慈、徐高逸等人亦是稽首拜道。
就連武天通與其所率特事部，亦不例外，均稽首頓首而拜。
一時，靈寶天尊法像靈光大放，凝成一封玉冊、一柄玉如意緩緩落下，靈關道人忙将其捧在掌中。
而後法像靈光斂息，然其模樣仍舊生靈活現，此爲祖師顯化駐身之象。
靈關道人左手捧寶冊、右手托如意，率靈青等人稽首一拜，再拜，三拜。
然後起身轉過身來面對衆人，韓輔、趙振立于其左右，相對而立。
就于祖師聖像前，靈關道人朗聲道：“今蒙祖師恩典，特賜玉冊，允吾立下崂山法門，歸于上清靈寶教中、無當法主門下。”
一舉捧在手中的玉冊向衆人說道：“現當将衆弟子錄籍，著冊！”
說罷，有程新雅手端合盤呈上符筆、金墨。
靈關道人取筆舔墨當先将自身名号錄于其上。
崂山教教主道關
而後李立上前，書曰：五嶽廟李道立李道情
蓦的，玉冊之上金光一閃，化出一封副冊落在他手中。
李立雙手捧過玉冊副冊，先是向着三清像稽首一拜，又向靈關道人一拜，退回原位。
而後朱光上前，書曰：寶珠觀朱道光，同樣捧回一冊副冊。
而後靈青上前，書曰：道清觀靈道清
看着手中的副冊靈青不由心中稍安，行過禮後捧着副冊退回原位。
這就代表着他日後開觀的時候，能夠将道清觀所屬弟子、道人錄于其上。
如此一來，靈機和文君兩人也算名正言順了，甚至連雲生道人等人若是願意，也将正式名列道清觀門牆。
而後田瑩書：九韶宮田道瑩田道勇
孫雨靈書：混元宮孫道靈
一一帶回一封副冊。
注：這是根據請聖科儀改的，有許多不對的地方，有興趣的可以自己到往上查一下，某站還有一個視頻，是全真請聖科儀全過程。
(本章完)