中夜，陳休睡的淺，隐隐聽見門開聲。

聲音雖然輕，卻沒有鬼鬼祟祟的感覺，這些是什麽人？陳休驚醒，猛一睜開眼就要起身，突然清醒，這些人來路不明，不該貿然出手，想着隻是睜開眼，半坐在床上。就見眼前四把長劍已經抵在陳休心口，長劍末端的四人都是青衣蒙面。

“你們是什麽人！”陳休喝道。不見這四人制止，更不見外面有人進來。陳休微愣，這些人有恃無恐，看來外面早已‘清理’完了。

陳休打量四人輕笑，慢慢謹慎的舉起手，“你們是陵水圖的人？”

一人點頭，“是。我們奉命來接公子。”

陳休低頭指指劍尖，冷笑，“你們就是這麽來‘請’人的？”

四人相互看一眼，也不收劍，“還請公子配合。”

陳休心說，這麽肆無忌憚的闖進來，膽子也太大了，正想着突然其中一人袖子一揮，陳休當即暈了過去。

迷‘藥對陳休的作用不大，不過片刻陳休便醒了。陳休閉着眼睛，感覺眼前蒙了一層黑布。大概是在轎子裏，感覺微微有些颠晃。手向兩邊摸，隻覺得熟悉，原來就是他那個輪椅。

四門已閉，他們絕不可能出城，必然還在峪口城内。可峪口的宵禁極嚴，他們就這麽明目張膽的在街上走，膽子也是太大。而且這‘陵水圖’若是在城外或許難找，可是就在這峪口城内，這麽些達官貴族怎麽就找不到呢？難道‘陵水圖’在地下？

陳休想不明白，再有片刻，轎子停下，這是到了地方了。有人撩開轎子，道，“公子請。”

陳休本來還想要不要繼續裝暈，可他們怎麽知道陳休已經清醒了？

陳休笑，解開黑帶，才看這是個大而重的木轎子，四處連個窗子也沒有，眼前也是個木門。這是個移動的小隔間，或者說是個移動的棺材。

陳休推着輪椅下了轎子，就看四處燈火輝煌，人竟然不算少，也算得上熱鬧。這‘陵水圖’是個四層的圍樓，中間一口天井，可是卻看不到天，看來果然在地下。天井中有四面一塊石壁，石壁不相接，中間圍着個論場，此時論場中正聚着一群人。

陳休好奇，推着輪椅過去，到了近處撥開來往的人才看那四面石壁上竟都懸着牌幌。牌幌上寫着字，最上一排是金色的，次一排是紅色的，下一排是青的。

陳休有心看一看金字牌幌，可坐在輪椅上起不了身，夠不到它。心道沒事裝什麽瘸子，這不是自讨苦吃嗎？

“您這是要看牌幌還是看辯論？”一人道。

什麽辯論？陳休這才向石壁内瞅，就看場中三個矮案，呈‘兀’字排放，首位已經坐着個二十來歲的書生，嘴唇幹裂，臉色也顯得有些蒼白。右側坐着個十三四歲的瘦俏少年，左側案子空着，周圍圍着七八個人。

“他們這是幹什麽呢？”

那人打量陳休，會意笑道，“您是第一次來？這是陵水圖的論場。”

說是論場卻不見有人說話，倒是周圍人時不時耳語幾句。陳休更是好奇，“他們這是在辯論什麽？”

那人笑，又把這場鬧劇一一講來。

三天前，這書生說什麽，世人俗氣什麽都能入口，而他們吃的東西必須精細幹淨，否則不能入口。說什麽魚肉腥，唯有腮邊一點‘魚腮肉’能吃。于是這個小少年就竄了出來，攔住這書生，說要跟他也能吃糠，又問他敢不敢在去論場去論。

這陵水圖論場的規矩是隻要上了論場，必須勝負分了才能又，除非有一方認輸，否則不能離開。誰知道這小少年一上了論場，卻一句話不說，就是有人送飯送菜的時候一下打翻那書生的飯菜。書生生氣，小少年笑他，“你該不會偷偷躲起來吃東西吧？”

這書生說不得動不得躲不得，就這麽都三天了。

這小子！再看那小少年蹲在案上笑眯眯看着那書生。

“吃飯睡覺這不是人之常情嗎，這書生跟這死撐什麽？”陳休笑問。

那人也笑，“這不是他要死撐。他說了，他們師門規矩。他們吃的東西都得是十三四歲的幹淨漂亮的女娃子親自種、親自收、又親自做的，連澆菜的水要用什麽潼山化的雪水。昨天他已經喝了普通井水了，不知道什麽時候肯吃糠。”

“還有這規矩？定着規矩的别是個瘋子。”陳休笑。

那人一愣，“你可别這麽說，定規矩的可是鳳儀先生，三殿下的師父。”

陳休更奇怪了，“這吳……三殿下從哪找來這麽個瘋子當師父？”

那人笑，“這王子的師父哪是自己選的，這是吳王安排的。據說，十幾年前吳王微服出巡，在峪口城門就看遠遠來了一老一小兩個人。小的騎在一頭驢上，老的走在地上還扶着個白旗，旗上二字——賣骨。”

陳休問，“怎麽小的騎驢，老的反而走路？”

那人笑，“是啊，吳王當時就是這麽問的，讓人喊住這一老一小。就看那老的人神氣清明，倒是那小的病怏怏怯生生的。老的就是這個山儀先生了。王上看他不同尋常，就問他‘賣骨’是什麽意思。你猜山儀先生說什麽？山儀先生就這麽輕輕一施禮，慢悠悠的說‘我這賣的是人骨’。吳王就問賣的是誰的人骨，山儀先生說‘我的’。吳王又問他賣多少銀子，山儀先生就說‘銀子傻氣，但求暢遊餘、滄二江，當個餘、滄二江的疏浚船工令’。你說這不要銀子要個小船是什麽說法？吳王還真就把他留下了，說他志氣大，讓他當了三殿下的老師。”

他可不要小船，餘水滄水經過吳國、顯國、衛國以及南方的三川國，滄水和餘水的船工令則能來向吳王要官職，他這是要助吳王一統四國，又願意功成身退的意思。陳休暗驚，吳王将這樣一個人安排給吳埔當老師，這立他當世子的意思不是一目了然嗎？

陳休笑，指着那場中七八個站着的人問，“那這些是幹什麽的？”

那人笑，“有人争論，就得有人看住了别打起來，陵水圖的論場裏就叫做‘任和’。其實就是勸架的，不管是誰好歹會給陵水圖一點面子。”

“那怎麽會有七個呢？”

“你說剩下的啊？那些是送飯的，這論場的規矩就是進去就不許出來了，除非出個結果。”那人說着笑，“不知道那書生還能堅持幾天。”

進去還就不許出來？陳休笑，這個有意思，若是就這麽僵持下去，這裏面豈不要擠滿了人？(未完待續。)手機用戶請浏覽閱讀，更優質的閱讀體驗。