陳骞這兩本書到手之後，可是研究了很長時間，這兩本書怎麽賣出高價，他是經過了仔細設計了的，所以說起這兩本書的典故，可是順口就來。

可韓孔雀并沒有給他機會：“破六韓拔陵，亂世獵人的主人公？練得是小無相神功吧？這家譜上有沒有記載蔡風？我看你是小說看多了吧？就這東西還是古籍？你就不要在這裏搞笑了，要他是古籍，那亂世獵人這本小說也肯定是古人寫的。”

“咳、咳。”本來順口說出來的話，頓時被韓孔雀堵在了嘴裏，陳骞讪讪的道：“話可不能這麽說，小說取材于現實嘛！誰也不能說小說裏的東西，就一定是作者胡編的，要知道，破六韓拔陵這個人可真是曆史人物，他是真實存在的。”

“我知道，我也沒說你這韓氏家譜是假的，真假我還不知道嗎？我也姓韓，小時候，我爺爺就是用這東西來給我啓蒙的，要不要我給你背一遍？”韓孔雀似笑非笑的道。

“用來啓蒙的？”陳骞一愣，沒有反應過來。

韓孔雀道：“雖然從小我不愛讀書，長大了也隻愛看武俠小說，但我們家的家譜我還是背得過的。”

韓孔雀心中已經笑翻了，沒想到今天還真是自己的新生曰，剛剛斬斷了情絲，就交好運了。

“什麽？你說這是你們家的家譜？不要開玩笑，這東西可是有一千多年的曆史了。”陳骞嘴角抽搐着道。

他到是信了韓孔雀三分，畢竟這韓孔雀怎麽看都不像是文化人，他不可能随意翻一遍就能背過這麽一本長長的家譜。

韓孔雀看陳骞不信，他立即道：“那我就給你背兩句：右谷蠡王潘六奚沒于魏，其子孫以潘六奚爲氏，後人訛誤，以爲破六韓。

破六韓孔雀，匈奴單于之後，生卒年不詳，世襲酋長，少骁勇。

北魏孝明帝正光四年，時宗人拔陵爲亂，以孔雀爲大都督、司徒、平南王。

破六韓拔陵六鎮起義後，破六韓孔雀受封爲大都督、司徒、平南王。

破六韓拔陵起義失敗後，與子破六韓常率領一萬人附爾朱榮，诏加平北将軍、第一領民酋長，後被柔然頭兵可汗阿那鑲殺死。

還要不要繼續？其子破六韓常......”

“哈，還真背過了？你怎麽能背過了？”陳骞有點傻眼。

他一個月前從一個村子裏淘到了這兩本書，後來經過查證，認爲是古籍，而且是一千八百多年前的古籍，其最重要的證據就是這本韓氏家譜。

“這有什麽？要真是古籍，上面的字我能認識？雖然我學曆不高，但這正楷從小我們就學，你不會認爲我是文盲吧？要真不認識這些字，我還不成睜眼瞎了？”

韓孔雀心中很明白，可卻故意曲解着陳骞的意思，怎麽給他添堵怎麽說。

聽到韓孔雀的話，陳骞郁悶的不行。

他當時收到這兩本書的時候，就懷疑是仿得，或是後人臨摹的，隻是因爲這兩本書他沒有花多少錢，所以他才會認爲可能是真品，畢竟他買下這兩本書并不是上了别人的圈套。

但因爲這兩本書用的字體都是楷書，而且是跟近代簡體字很相似的楷書，就連他這種高中畢業的人也能認出一些，所以他也一直心中打鼓，不敢确定這是真的古籍。

要是真古籍，距今可足有一千八百多年了，這麽長的時間，再好的紙張也爛成灰了吧？

就是因爲這點，所以他沒有認定這兩本書是真的古籍。

就算這韓氏家譜記載的東西十分靠譜，他也沒有真的認爲是從南北朝時期傳下來的。

畢竟韓氏家譜肯定不是一個人書寫的，所以另一本的身份也不太好确定，反正他認爲後人臨摹的可能姓要大的多。

楷書也叫正楷、真書、正書。

爲什麽叫"楷書"？《辭海》解釋說它"形體方正，筆畫平直、可作楷模，故名。

楷書始于漢末，通行至今，長盛不衰，其根本原因，就在于它的楷模作用。

橫平豎直，就是楷書的特點，這樣的字體，容易記，容易寫，易于傳承。

遵循其規律，将中國楷書的發展史分爲四個時期：即楷書的萌芽期——兩漢，楷書發展期——魏、晉、南北朝，楷書繁榮期——隋、唐、五代，楷書守成期——宋、元、明、清。

兩漢時期就出現的楷書，可是地道的古字，所以古書，也是可以寫出現代的感覺的。

當然，韓孔雀是絕對不會告訴陳骞這些的，他現在要的就是打擊他的信心。

陳骞剛才就說了，他一次收了兩本書，如果這本是近代的産物，那另一本也就不可能是古籍了。

“哈哈......”陳骞眼珠子轉悠了兩圈，感覺這次生意要黃，可遇到這麽一個菜鳥不容易，他又不甘心放走。

“小兄弟不要看這本家譜了，你送禮也不能送家譜啊！還是看看這本吧，這本《醫略》可是正宗的古籍，東漢時期大書法家張芝的手迹，絕對的國寶。”陳骞口沫橫飛的誇獎着自己的寶貝。

不過，韓孔雀并沒有讓他繼續下去：“國寶？國寶我可買不起，再說，你不會認爲我是傻子吧？要真是國寶你還在這裏擺攤？”

看到韓孔雀鄙視的眼神，陳骞瞬間漲紅了臉，他知道牛皮吹破了，如果真是國寶，他還用在這裏跟韓孔雀浪費口舌？

不過陳骞畢竟久經考驗，臉皮還是比較厚的，所以他沒有絲毫猶豫的道：“如果你不信，你看後面，後面可是有印章，有留款，特别是伯英贈書這四個字的留款，更是說明了這本書的身份，伯英知道是誰吧？

不知道？沒關系，伯英就是草聖張芝的字，草聖知道吧？也不知道，這也沒關系，他很有名，你要是不信可以上查查，一搜索一大堆，這個我可沒法騙人。”

陳骞轉移話題的速度很快，此時他也顧不得鄙視韓孔雀的文化程度了，被韓孔雀有意無意的那麽一問，他現在對自己手裏的兩本書已經失去信心，既然遇到了這麽一個文盲，還是趕緊忽悠着賣了好。

“我怎麽知道你說的是不是真的，要是你騙我怎麽辦？再說，我怎麽看怎麽感覺這本書上的字和那本家譜上的字差不多呢？”

韓孔雀翻弄着這本《醫略》，雖然看着漫不經心，可他的動作卻不可思議的輕柔，但這份輕柔，在他粗狂的表情動作遮掩下，卻是誰也看不出來。

這兩本書是陳骞從一個人的手裏收購的，當時花了他十塊錢，每本五元，雖然價格不高，但買到真東西和買到大路貨的感覺是截然不同的。

加上他回來之後認真研究過一個月，自認爲能夠忽悠住一些半瓶子醋，可沒想到人有失手，馬失前蹄，在一本家譜上失了風，這讓陳骞感覺很晦氣。

現在要想把這《醫略》賣出高階也不太容易了，這主要是因爲，那《韓氏家譜》的字迹和這《醫略》的字迹實在是太像了。

就算是不認識字的文盲，也能輕易看出這一點，這時他到是後悔把這兩本書放在一起賣。

可先前他卻是打着用韓氏家譜的曆史沉澱，來提升《醫略》的真實姓和價值的，沒想到現在卻是搬起石頭砸自己的腳，成也蕭何敗也蕭何。

“我們做生意的以誠信爲本，我又不是做一錘子買賣就走了，如果這不是真東西，你回來找我好了，我每天都在這裏出攤，再說你要不相信，你可以回去查一下資料，等你确定了再回來買，不過，要是時間長了，你不來，我這古籍可不會留下。”陳骞以退爲進的道。

“我再好好看看，等我上查查，如果是真的我就買。”韓孔雀直接把書翻開，看了一下陳骞說的印章。

這書上還真有印章，不過印章在書的結尾處，在伯英贈書四個字之後，正楷的小型印章，字迹很清楚，上面寫得是附化保年，一看這幾個字，韓孔雀直接無語了。

伯英這兩個字就不說了，隻要是混古玩行的，就應該沒有不知道草聖張芝的，他的字就是伯英。

而附化保年四字，可就沒有幾個人知道是誰的鈴印了，而韓孔雀卻正好知道。

剛才他背誦韓氏家譜，背了一個開頭就停住了，而後面的幾句是：其子，破六韓常，字保年，附化人，匈奴單于之裔也。

破六韓常沉敏有膽略，善騎射，累遷平西将軍。高祖起義，常爲附化守，與萬俟受洛幹東歸，高祖嘉之，上爲撫軍......

世宗納其計，遣大司馬斛律金等築楊志、百家、呼延三鎮。常秩滿，還晉陽，拜太保、滄州刺史，卒。贈尚書令、司徒公、太傅、第一領民酋長，假王，谥曰忠武。

隻是這麽一段簡單的記載，就讓人明白，破六韓常是一位王爺，而且是匈奴單于之後，這樣的家底，才有可能留下一些寶貝。

這幾段，記載了韓式一支的起源，說的是韓家的兩位老祖，一個是破六韓孔雀，一個是破六韓常，而破六韓常的字就是保年，而他正好是附化人。

所以這裏的附化保年，很可能就是破六韓常留下的。

這兩本書的字體大緻相同，就更好解釋了，韓孔雀隻是看了幾眼，就看出來了，韓式家譜上的字迹，很明顯是臨摹的《醫略》上的字迹。

至于《醫略》上的字迹是不是草聖張芝的，那就有待商讨了。

畢竟誰也沒見過張芝寫的楷書，他流傳下來的大多是草書，不管是什麽書，隻要是張芝寫的，就是隗寶。

在東漢時，張芝草書就風靡一時，但其書法作品，流傳于世的極少。

其實早在晉代，張芝的書迹就已經很少見到。

西晉的衛恒曾慨歎張芝書迹是“寸紙不遺”。

由于連年戰亂，将張芝草書十紙丢失，到了現代，流傳下來的更是少見。

到了唐宋，連絹本也稀如星鳳，隻有《書斷》隻載有他的章草《金人銘》、草書《急救章》兩種。

宋《宣和書譜》載内府所藏，有張芝草書《冠軍帖》、章草《消息帖》兩種。

現在，我們所見的張芝書迹都是刻本，收藏在《淳化閣帖》中，共五幅，三十八行。

當然，這本《醫略》就算不是張芝寫的，這也是一本流傳了一千八百多年的珍寶，要知道張芝可是距現在一千八百年多年了。

不說《醫略》上面記載的醫案，隻是這份傳承，就是無價之寶。

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