而定國公那邊則對建文帝一肚子火，恨不得抓住了整個殺父仇人好好罵上一通才好，對于徐輝祖的一脈忠于建文帝很是惱火，雙方你看我不順眼，我看你不舒服，本是親兄弟的兩家人，愣是沒了往來，比陌生人還要陌生人。
當然了，也不是什麽都不關注，比如北京的國公爺還是關注自己弟弟是不是混得好，而北京城的弟弟，則關注着南京城的老哥是不是落魄了，雙方存了這個心思，大有暗暗較勁的意味，但北京才是大明的都城，天下四方彙集之地，加朱棣這一脈承受徐輝祖莫大的恩情，少不了要補償，在政治地位上可就南京的高得多，永樂下西洋，天下富庶，念及昔日的功勳，皇帝是年年大筆的賞賜，還有一筆又一筆的俸祿，無論怎麽看都是發達之相。
而徐輝祖這一脈可就沒那麽好了，南京是個吃幹飯的地方，俸祿少不說，關鍵是朝廷不待見他們這一脈，各種賞賜與他們無緣，僅靠着那點俸祿、田莊，可養活不了府上裏裏外外上千人，日子算是過得緊巴巴的，無論是怎麽看，都比不過北京城的哪一位。
本來麽，一家人，相互幫襯下，也不至于落得這麽凄慘，可兩家多年不說話，讓身爲長子的徐顯宗去低這個頭，着實有些丢面子，不說他不答應，就是府上蔓延下來的千餘人也不會答應了，可不答應這一幹人等就隻能吃幹飯了，就在要不要低頭的時候，朱權派人找到了他，準确的說是給了他一條發财之路，不在北京有不在北京的好處，一來這南京自古就是富庶之地，憑着徐家的名頭，用心去做點什麽，還是有所成就，二來，徐家的大本營還是在南京，這麽多年的經營，名下還是有些産業的，在這幾年的經營下，日子是越過越好，這幾年得甯王的指點，他們開始将目光看上了海上，其目的地就是日本諸島，這些地方相鄰不遠，是中國生絲及各種紡織品、日用品的主要市場。“大抵日本所須，如室必布席，杭之長安織也；婦女須脂粉，扇漆諸工須金銀箔，悉武林造也；他如饒之瓷器，湖之絲棉，漳之紗絹，松之綿布，尤爲彼國所重”。生絲價格國内約每擔六十銀兩，到日本可賣到五六百銀兩，毛利達十倍。從日本輸入中國的有：“互市華人的貨物有金銀、琥珀、水晶、硫磺、水銀、銅鐵、白珠、青玉、蘇木、胡椒”以及土産、海貨等，這些東西十分好賣，這幾年全靠這些走私，讓他們的産業一天一天的壯大，在偌大的金陵城，已被人稱金陵第一富人，若不然靠着那點俸祿，哪能過上這等花錢如流水的日子，就是桌上這一桌地道地蘇州菜肴，他們未必能吃得上，出于這份感激對甯王自是心存感激，平日裏也沒少孝敬，兩人通力合作，竟也将這日子過得有聲有色，可就在這月前，情況有些變化，先是甯王不斷讓人送來信兒說讓他最近收斂些，再者就是告訴他，天下必有一場雪災，讓他早做準備，尤其是糧食之類的話兒。
按說這些不着邊際的話兒，他一個國公爺是不應該信的，可這話兒是甯王說的，甯王的本事他是知道的，不說他打仗的本事，就是他自身的本事，就足以讓任何文人墨客汗顔了，他是名道教學者，修養極高，被改封南昌後，深感前途無望，即韬光養晦，托志沖舉，多與文人學士往來，寄情于戲曲、遊娛、著述、釋道，結交道家第43代天師張宇初友善，拜爲師，研習道典，弘揚道教義理。朱權于南昌郊外構築精廬，曾于西山缑嶺創建道觀與陵墓，成祖朱棣賜額”南極長生宮”。所撰道教專著《天皇至道太清玉冊》，乃道教第一書。
不僅如此，他多才多藝，自經子、九流、星曆、醫蔔、黃老諸術皆具，且戲曲、曆史方面的著述頗豐，有《漢唐秘史》等書數十種，堪稱戲曲理論家和劇作家。所作雜劇今知有十二種，作品和論著多表現道教思想。生平好宏裝風流，群書有秘本，莫不刊布之。
還善古琴，編有古琴曲集《神奇秘譜》和北曲譜及評論專者《太和正音譜》一經出世，立即被天下好琴者追捧，所制作得”中和”琴，号”飛瀑連珠”，乃曠世寶琴，被稱爲明代第一琴。明代有”四王琴”之說，按其順序和年代的排列爲：甯、衡、益、潞。”飛瀑連珠”傳世僅一張，制琴人署”雲庵道人。這樣的一個人，任誰都不敢小瞧了。
收到信息後，他立即着手準備，南京城、蘇州城内的所有糧食都立即庫存，各種瓷器，茶葉也都按照規矩将價格提高了一倍，一時之間叫罵聲絡繹不絕，他就差沒被吐沫給淹死，但接下來的變化，讓他徹底見識到了甯王的厲害。
先是大雪果然在一月後下了，而且一下就是鵝毛大雪，且沒有停的意思，不僅僅是南京，蘇州，安徽、江西、湖北、浙江都在一片茫茫大雪之中，一夜之間江南各地都在一片雪災之中，糧食，茶葉立即成了搶手貨，價格被一擡再擡，這可喜壞了他，本想高價抛售，好賺狠狠賺上一筆，他相信在這樣的天氣，糧食多高的價格都有人買，可不曾想甯王不斷不讓他賣，還讓他聯絡蘇州，南京各大商家，将糧食庫存，一粒不賣。這個命令讓他有些疑惑，好不容易碰上了雪災，糧食可以大賣，不能賣不說，還要繼續庫存，這其中的用意如何，他不得而知，不過他是見識過甯王的厲害，人雖老了些，可手段還在，所以也沒多問，一聲吩咐下去照着做了，一連幾日，江南的各大商家都存了糧食，一粒不賣，如不然偌大的蘇州城，也不會連一場雪災也應付不了。
眼看着雪災一天比一天小，加上朝廷有消息傳來，朝廷已從各路調撥糧草，一旦大量的糧草進入蘇州城，江南災情必然會緩解，加上各地太倉都開始打開，糧食一多，災情一旦減輕，他們囤積的糧食價格上，必然會下降，那時候再來賣可就太虧了，所以許多商家按耐不住，找他來詢問。
他自知自己在這方面是外行，也不敢擅自做主，便派人去了一趟甯王府送了信兒，讓甯王務必來蘇州一趟，若不然整個蘇州城的商家怕是要生出什麽亂子來。
大明藩王，從永樂後期，藩王在封地也有許多限制，如二王不得相見；不得擅離封地；即使出城省墓，也要申請，得到允許後才能成行；如無故出城遊玩，地方官要及時上奏，有關官員全部從重杖罪，文官直至罷官，武官降級調邊疆；藩王除了生辰外，不得會有司飲酒；王府發放一應事務，地方官要立即奏聞，必待欽準，方許奉行，否則治以重罪。王府官亦改用高年不第舉人、落職知縣等擔任，成了位置閑散之地。 對宗室的約束還有：不得預四民之業，仕宦永絕，農商莫通。不得到京師，如有出城越關到京師的，即奏請先革爲庶人，然後發往鳳陽高牆圈禁，同行之人，發往極邊的衛所永遠充軍。宗室不得擅離境外，有居住鄉村者，雖百裏之外，十日必三次到府畫卯，如果一期不到，即拘墩鎖，下審理所，定罪議罰。從郡王至儀賓以下，不得與文武官員往來交結及歲時宴會。請名、請婚也很嚴格，未經請準，隻能呼乳名，不得婚嫁，以緻走京遊棍以請名、請婚爲由乘機勒索宗室錢财，導緻許多宗室壯年以後都未能請到名字、成婚。 由于宗藩條例多，宗室動辄得咎，被廢爲庶人的不少。藩王勢力經過多次、多方面的削奪之後，已絕對不能與皇權對抗，皇族内部武力奪位的可能性在正德以後已經消失。那些好飲醇酒、近婦人的藩王，因其對朝廷沒有威脅而被稱爲“賢王”，受到獎勵。宗室成了不農不仕、啖民脂膏、被軟禁于封地内，輕易出來不得，一旦被發現，那是大罪，所以這次的會面兩人可謂是慎之又慎了。
一番客套後，衆人落了座說了些不痛不癢的話兒，三人之中，甯王與香墜兒都是風雅之人，與剛才窗外的曲子少不了一番讨論，而徐宗顯雖是世家出身，但全沒祖上文武全才的本能，倒是與軍務大感興趣，因此甯王與香墜兒的話兒，自是插不上嘴吧，隻好将目光一直停留在香墜兒的臉上。
要說這香墜兒的名聲，他自是聽過，也見過幾次，隻覺得這樣的人兒，就是讓他死上幾次也願意，自從第一見了後，就一直念念不忘，本想用點手段，将這天上有地上無的人兒，弄回自己府上好好伺候自己，可一番打探，頓時讓他打消了這個主意，不說眼前這的香墜兒是甯王的人，就是不是，他也不敢輕易去碰，因爲她還有另外一個身份，永樂逆臣鐵炫的女兒——鐵小蝶。