随着夏隆會戰的逼近，阿提拉的戰争動員越來越緊迫。阿提拉雖然不知道一場大會戰要來臨，但是他明顯感覺到在高盧行軍的阻力越來越大，所有的後軍人員被要求加入戰鬥。四處行醫的新騰格裏教信徒也化身爲戰地教團。
在定居點，這支匈人部落開始了修養，這也是葉峰難得的休憩時間，他開始清點自己的财務。一頂氈房，一名女奴梅利莎，五名高盧女人，七名高大粗壯的高盧男人，一袋子金币，裏面有三十枚奧雷金币，一百三十頭羊，五匹駿馬。
梅利莎，這天和往往一樣，在滿足了葉峰的強烈的欲望之後，早早的醒來，她一開始對這種匈人的生活是非常的不滿的，她在高盧人的村莊中，是一名自由民，是那些饑渴的高盧壯漢日夜意淫的對象。
但是現在，卻成爲了一名匈人的奴隸，但是她很快就轉變了過來，接受了自己的身份，并想要讨好自己的主人，但是她發現。她的主人是一名十分溫和的人，并且很平等的對待她，很尊重她的意見。她甚至在高盧男人那裏都沒有的得到這種關心，她感覺自己是平等的。
除了在那個方面，梅利莎不明白爲什麽她的主人有那麽多稀奇古怪的想法。用雙足，用嘴唇。但是讓梅利莎放心的是，她的主人沒有虐待和苛求她，這讓她漸漸的适應了這種生活，并且想就此安定下來，爲他生個孩子。這就是這名高盧少女的所有想法。
那天葉峰全身是血的回來，梅利莎吓壞了，她生怕自己的主人死了，這樣就沒有人庇護她了，天知道這些野獸一般的匈人将會她做什麽。後來發現那是敵人的血，梅利莎揪着的心終于松了下來。
而那些分配給葉峰的高盧人，此時都踹踹不安，他們早就聽說過匈人的殘暴和野蠻。生怕自己遭受到非人的待遇，而所幸的是，這幾天，他們的主人，葉峰，并沒有來見他們，這讓他們一陣心安。
但是，他們的噩夢降臨了。
葉峰全幅武裝的，穿着隻露出眼睛的甲胄，背着弓箭，腰挎彎刀，來巡視他的奴隸。葉峰不是有意想要驚吓這些高盧人的，葉峰喜歡穿着甲胄，是因爲那樣他覺得很有安全感，二來沉重的甲胄可以鍛煉一下身體，三來他可不想因爲沒有防備而死在自己的奴隸手中。
一名年邁的高盧人已經做好了死亡的準備，像他這樣的老人，根本沒有任何的利用價值。他穿着破舊發臭的亞麻布衣，手中拿着一個趕羊的棍子。棍子上雕刻着高盧的神，正在趕着羊。
老人的眼神渙散，充滿了絕望的神色，神情悲涼，遙望着遠方，迷離的眼神中充滿了對生命的眷戀，但是他明白，再強烈的求生欲也不能将他挽留。
而其他像畜生一般被葉峰烙上自己烙印的高盧人，也一個個人人自危。他們早就聽說了匈人殘暴的傳說，他們來自地獄。他們的兩肩寬大，有着碩大的頭顱，如鷹隼般的眼睛凹起，塌陷的鼻子，粗硬的黑色頭發，他們擇人而食，是恐怖的魔鬼。
葉峰并沒有太過苛求他們，但是他也不打算友好的對待這些高盧人，以免讓他們會覺得自己軟弱，所以他用從羅馬人哪裏得到的鐐铐，鎖住了這些好鬥的高盧人，讓他們安心的替自己放牧。
葉峰處理完自己的問題，就決定将三十枚奧雷金币花掉，金币對目前葉峰來說實在沒什麽用處，還不如将它們轉化爲實際的戰鬥力。但是匈人除了馬之外，再也沒有什麽值錢的東西了。
而且現在匈人的牧馬數量越來越少，葉峰想要找，也找不到。而且葉峰觀察到了一個讓他極爲不安的情況，匈人在剛進入歐洲時勢如破竹，然後卻不堪再戰，一戰不如一戰，騎兵越來越少。
匈牙利草原很狹小，估計隻能三十萬牲口，而且匈人自從征服了其他民族後，就發了财，開始過上了驕奢淫逸的生活，很多匈人改變了遊牧的習俗，隻有少數偏遠野蠻的匈人還保持遊牧的銳氣。雖然定居是沒錯了，這是文明進步，但是這導緻了匈人馬匹的不足，而且戰鬥力迅速下降。
夏隆之戰時，阿提拉的騎兵部隊隻是少數，而其他的都是他的蠻族仆從。
幸好葉峰所在的部落還是遊牧部落，沒有定居，因爲這支部落來自更遙遠的東方，更加偏遠和野蠻，但是這恰恰保持了它驚人的戰鬥力。
但是葉峰雖然心不安，但是有一點讓葉峰開心，那就是團結在阿提拉附近的部落都是定居了的部落。匈人的首都布達城成爲了阿提拉的政治中心，那些部族首領的财産都在那裏。而野蠻的遊牧部族卻是大多桀骜不馴，紛紛倒向了葉峰的新騰格裏教。
最後的匈人，就是指的這部分人。
而遠在西方的西羅馬帝國，在葉峰看不到的地方。在阿提拉的私下和平暗示下，掩飾他公開宣戰的鋒芒。竟然沒有阻止阿提拉的進軍。阿提拉運用政治手腕，對羅馬人和哥特人施以安撫和威脅的手段。
拉文納和圖盧茲的政府，互相懷疑對方心懷叵測，竟然安然坐等它們共同的敵人的來臨。埃提烏斯是唯一一個明眼人和智慧者。他看穿了匈人的意圖。但是自從普拉西狄亞死後，皇宮中開始了争權奪利的鬥争，根本沒有人在乎他。
而現在羅馬的青年一聽到号角聲便渾身發抖，。羅馬人幾百年驕奢淫逸的生活方式已經将他們骨子裏的堅韌和銳氣消磨殆盡，一個個變得懦弱無能，庸碌膽小。從軍在共和國時代曾經是人人敬仰的高尚職業，到帝國時代人心不古世風日下，躲避兵役惟恐不及。
羅馬，已經完了!
文明之光燈火昏暗、搖曳。
阿提拉和他的幾萬大軍策馬疆場，給羅馬人一擊重擊！