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第七十八章完璧歸誰一


“受命于天,既壽永昌……”

鄂爾多斯多羅小郡王,慢悠悠地念出這八個大字,面色如同鬼魅。

“秦……”秦北洋說的可不是自己的姓氏,“秦始皇的傳國玉玺?”

“這八個字沒錯!”

秦北洋倒吸一口涼氣:“這也是《韓非子》記載的和氏璧?”

“楚人卞和,在荊山中得一璞玉,獻給楚厲王。玉匠認爲是塊普通石頭,楚厲王下令砍了卞和左腳。厲王死後,武王即位,卞和再次捧着璞玉來獻,玉匠又說這是塊石頭,楚武王下令剁了卞和右腳。武王死後,文王即位,卞和抱着璞玉在荊山下痛哭,他不是悲傷自己被砍掉雙腳,而是寶石被說成石頭,忠良被說成騙子。楚文王認真琢磨這塊璞玉,果然發現是一塊稀世寶玉,命名爲和氏璧。

“當初我讀這個故事,第一感受是楚王換了三代,卞和卻還活着,生命真是一場馬拉松。第二感受是這個玉匠絕對上輩子跟卞和有仇。”秦北洋端起碧綠的和氏璧琢磨,“這顔色絕不是和田玉,硬度更不是緬甸翠,更像是綠松石哩。”

“藏星之精,墜入荊山,化而爲玉,側而視之色碧,正而視之色白。”很少見小郡王一本正經,“這是唐朝人對傳國玉玺的描述。”

“我在北京德勝門内的隴西堂打工時,玉器師傅跟我說過,中國最出名的綠松石産地,就是湖北一代,又稱襄陽甸子。湖北是楚國的中心,和氏璧在荊山發現并非偶然。人們把綠松石作爲鎮妖驅邪的寶物,秦始皇将它做成傳國玉玺,也算是有眼光了。”

小郡王跟秦北洋要比試誰更學富五車:“和氏璧後來到了趙國,秦王要用十五座城池換取這塊寶物,蔺相如發覺有詐,威脅要跟和氏璧同歸于盡,成就‘完璧歸趙’這四個字。秦始皇統一六國,李斯以蟲鳥篆書‘受命于天,既壽永昌’八個大字,将和氏璧作爲傳國玉玺。秦朝二世而亡,劉邦率先攻入鹹陽,獲得這塊傳國玉玺,開創漢朝……”

“王莽篡位,西漢末代皇太後将玉玺砸碎了一個角。”秦北洋指着玉玺崩壞的一角,“就在這兒。”

“北洋,天下至寶,留此瑕疵,倒是成了鑒别真僞的依據。王莽敗亡,玉玺輾轉到東漢光武帝劉秀手中。漢末天下大亂,十八諸侯讨董卓,江東英雄孫堅攻入洛陽,井中撈出一個宮女屍體,在項下朱紅小匣内取出玉玺——經過袁術之手,最後歸屬曹操。西晉五胡十六國,玉玺從司馬氏到劉聰到石勒到冉闵再到慕容氏,最後回到東晉司馬氏,曆經宋齊梁陳四朝。人們把南朝視爲正統,北朝視爲蠻夷,也有這傳國玉玺的因素。”

“日本皇室所謂‘三神器’也是這意思,總要有象征帝王正統的信物,中國就是這方和氏璧傳國玉玺的圖章。”

秦北洋想起在日本的經曆,在徐福地宮中發現真正的“三神器”。

“不錯,隋朝滅陳得到玉玺,接着便是大唐盛世——唐太宗李世民、唐高宗李治、女皇武則天、唐玄宗李隆基……他們都親手觸摸使用過這塊圖章。”小郡王帖木兒趁機多摸了幾把,“哎呀,這印紐上的重重包漿,必然也留有武則天手掌心的油脂。”

“少惡心啦!唐朝滅亡至五代,石敬瑭引狼入室,契丹大軍至洛陽,後唐廢帝李從珂與太後、皇後攜傳國玉玺登玄武樓自焚,傳國玉玺在大火中消失,就此成爲千古之謎。”

“自和氏璧始,傳至五代十國,計一千六百餘年。後周帝王遍尋玉玺不得,隻能自己刻了方‘皇帝神寶’的印玺。據說和氏璧在北宋末年出土,傳到蔡京手裏被鑒定爲真品,但在靖康之變中,随徽欽二帝被金人擄走。從金到元末,朱元璋打出‘驅逐鞑虜,恢複中華’的口号,元順帝北遁大漠,帶走了傳國玉玺,從此再無下落。”

秦北洋不敢再用手觸碰這件寶物,将它放置在地宮青磚上,脫下自己衣服墊在底下,唯恐磨壞了秦相李斯篆刻的大字。

“竟然親眼見到了和氏璧!還将它捧在手心,這塊圖章代表中華帝國最高的權力。誰能得到它,誰就是真命天子!曆朝曆代的君主,爲了争奪這枚印章,不知道殺了多少人流了多少血……”

沃爾夫娜好奇這個俄羅斯套娃大小的玩意兒,把頭湊進來說:“哎呀,你們到底在說些什麽啊?”

“中國曆史。”秦北洋說了一句俄語,又用漢語對小郡王說,“王家維教授說過,中國人不是沒有信仰的民族,曆史就是我們的信仰。三千年前的殷墟的甲骨文開始,我們的曆史從未中斷,五德始終,周而複始,生生不息……猶如這方和氏璧的傳國玉玺。”

“世界各個民族皆有可能滅亡,唯獨我們中國人不會滅亡。”

秦北洋與小郡王兩手相握,深有同感:“若說元順帝帶走傳國玉玺,丢失在阿爾泰山确有可能。怎麽又會在漢朝的李陵墓呢?時空穿越嗎?”

“答案就在這一男一女的骨骸身上!”

他們重新打開寶匣,發現最底下藏着一卷高麗紙。秦北洋小心地展開這卷紙,驚現密密麻麻的楷體紅字,顔色凝積郁黑,怕是用手指頭鮮血寫上去的,開頭便是兩行人名——

大明神機營中軍把總吳名

大明婕妤樸氏

“神機營?”小郡王若有所思,“莫不是京軍三大營之一?”

“明成祖朱棣遠征越南,得到神機槍炮法,在北京設置使用火器的神機營。明成祖曾經六次遠征漠北草原,創立了神機铳居前,馬隊居後的火器戰法,恐怕也領先于歐洲。”

“嘿,他遠征的對象就是我的祖先呢!對了,這個男的是明朝神機營的中軍把總,那麽女的呢?婕妤?莫不是皇宮中的嫔妃稱号?”

“漢朝就有婕妤了,但是地位卑賤,不享有‘妃’的封号,低于昭儀,高于美人。唐朝的武則天剛進宮服侍唐太宗時,隻是個區區的才人,還不如婕妤呢。”

“樸氏?漢人中可不多見這個姓,難道是朝鮮人?”

秦北洋不說話,隻往下看,血書開頭是“妾樸氏,朝鮮國京畿道開城府人氏”……其後大意是朝鮮是大明藩屬,朝鮮國王要給明朝皇帝進貢妃子。永樂年間,這位樸氏年方十四歲,被選中渡過鴨綠江,進入剛剛落成的北京紫禁城。她在深宮中寂寞了三年,方才第一次被皇帝臨幸。

不消說,這位皇帝就是明成祖朱棣……

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