雖然在此戰過後所有的人都認爲慈航靜齋跟淨念禅宗是在作死，但是此戰沒有開始之前，其實就算獨孤求敗一指殺掉了武尊畢玄，也依舊沒有人認爲她會勝，頂多也就是可以逃走就是了，畢竟她身邊有一個可以飛天的神雕。
不是衆人看不起獨孤求敗，實在是這兩者此次一共出動了三十多位大宗師，其中包括跟畢玄并稱爲三大宗師的甯道奇，以及梵清惠、師妃暄、雲想真、淨一師太、言靜庵、秦夢瑤、了空、虛玄、了盡等人，實力不可謂不驚人。
可以說光是這三十多位大宗師整個天下除了蓬萊仙島之外，就沒有那個勢力能夠拿得出來了，也正是因爲此，所以沒有幾個人看好獨孤求敗。
這一戰生在襄陽城外，當時獨孤求敗已經結束了遊曆，打算回到劍冢居住一段時間，就被甯道奇等人給堵住了。
一開始雙反并沒有立馬開戰，出面的梵清惠以讓獨孤求敗參閱《慈航劍典》爲條件，希望其成爲甯道奇般的存在。
甯道奇此人在江湖中影響極大，精通天地造化，以《散手八撲》聞名天下，虛實之間已渾然天成，連邪王石之軒也不敢輕易惹他。
過去曾和武尊畢玄鬥成平手，擊敗南海派的晁公錯，應慈航靜齋三度追殺邪王石之軒，截擊寇仲。
因爲借閱《慈航劍典》而不得不答應慈航靜齋開出的條件，阻止寇仲與李世民争奪天下，雖然因此曾與寇仲交過手，但亦讓寇仲無論心境抑或武功都有很大長進。
此後慈航靜齋爲阻止宋缺寇仲得天下，特地請出甯道奇與天刀宋缺決鬥，宋缺訂下九刀之約，若不能在九刀内擊敗甯道奇，依照約定退出争天下的戰争中，散手八撲與天問九刀之前八刀不分上下，并以兩敗俱傷告終。
從這裏就可以看出，甯道奇雖然實力很強，但是對于慈航靜齋而言，說得好聽點是客卿，難聽點就是高級打手罷了。
顯然慈航靜齋是在甯道奇這裏嘗到了甜頭，所以在現這個世界強大的勢力不少後，就想在獨孤求敗的身上再次使用一番對甯道奇的做法。
說到這裏，其實并不是慈航靜齋看不起，或者是小看獨孤求敗，這點隻從出動的人手就可見一般了。
而且，雖然相對與畢玄和傅采林來講，甯道奇似乎少了一點的威風八面，畢玄可以名震草原而挾名以治平衡，傅采林可以獨尊高麗奕劍五霸刀，而甯道奇所能做的，卻隻是隐于山林中笑戲滄浪水。
但是卻絕對不能小看他，隻是彼此間的道不同罷了。
如果說畢玄是沙漠中用沙礫磨出來的，傅采林是樓閣中用完美修飾出來的，那甯道奇就該是江南中用山水孕育出來的一個靈性的奇葩，而這個靈性的奇葩，卻以他獨有的方式來诠釋武道和天道和人道的結合。
所以甯道奇的實力絕對不比前兩者差，更何況這次前來的可并不僅是他。
隻不過這些人想的挺好，卻不知道獨孤求敗可不是甯道奇能夠相提并論了。
其實不管甯道奇武功如何，境界如何，其做人實在是讓絕大部分的人無語，幾千年來佛道兩界爲了搶信徒争資源多次大打出手，無論誰上位都要搞滅佛屠道，至于什麽佛道合作的不過是幻想演義罷了。
而甯道奇簡直就是一個道家叛徒，要曉得當時佛道兩家已經人腦子快打成狗腦子了，你道家第一人居然去給和尚尼姑當打手，打的還是道家一派武學的後起新秀，又跟尼姑糾纏不清眉來眼去，典型的被女色迷昏了頭，連自己是誰都忘記了。
放在道家一派裏，這就是汪精衛一流的人物，要遺臭萬年的，而且有事兒沒事兒就會被翻出來當反面教才教訓新晉弟子，像是‘看到沒有，這個就是甯道奇，武功雖高，但德行不修，立場不穩，去給秃驢當打手，所以說學武先立德，無德而武功越高就越反動。’等此類話語。
其它的先不說，反正獨孤求敗絕對不可能是甯道奇這種人，而且她的孤傲也不可能卻成爲别人的打手，就連楊凡都不行，就更何況是了空等人了。
所以不出任何意外，雙方大打出手，結果卻隻是用了三分鍾，依舊沒用劍，隻是依靠劍指，獨孤求敗就輕松的屠殺掉了絕大部分的人。
之所以是絕大部分的人，是因爲獨孤求敗看師妃暄跟秦夢瑤兩女對劍道很有天賦，就放了兩女一馬，不過卻把兩女收爲了侍女。
至于師妃暄兩女爲什麽會答應？
很簡單，獨孤求敗直接打上了帝踏峰，然後把剛複活的言靜庵等人再次給輕松擊敗，不過卻沒有殺他們，然後直接逼出了地尼跟天僧兩個創建慈航靜齋跟淨念禅宗的存在，依舊輕松擊敗後。
直接幹脆的讓她們選擇，要不成爲其侍女，要不他就一直殺到這些人再也複活不了，徹底死亡爲止。
而結果自然不言而喻。
經此一戰後，其徹底成爲了劍魔，這裏面有沒有慈航靜齋在後面活動沒有人知道，反正相信獨孤求敗也不會在意，這個時候的她目光都放在了自己新收的這兩個侍女身上。
而這一戰也成爲了三年裏經典百戰排名第二，至于第一卻是把楊凡跟獨孤求敗的那一戰也給算上了。
也因此，在見識了獨孤求敗那恐怖的實力後，三年都沒有走出蓬萊的楊凡想不威震天下都難。
而且因爲他曾經擊敗過獨孤求敗，所以也被絕大部分的人稱爲天下第一高手，排在其後的自然就是劍魔獨孤求敗了。
之後的才是張三豐、葉孤城等人争奪。
其實楊凡的名聲也并不僅僅是來源于獨孤求敗，其實天下會也功勞不小，要知道在三年後的現在，天下會可是被稱爲天下第一會，蓬萊仙島同樣被稱爲天下第一島，不過後者其實沒有什麽太大作用。(未完待續。)