第132章聖賢


包希仁在陰間做天子,這句話的突然出現,如那驚雷一般,炸得教室裏一片鴉雀無聲。

怎麽回事?

包希仁是誰?可能說包希仁這個名字沒幾個人聽說過,不過若是說起包拯這個名字,想必隻要不是什麽三歲小兒,都會聽說過這個名字。

說起包拯這個名字,不會有人問是誰了,大名鼎鼎的包青天代表的就是公正。

包拯在陰間當天子,這可不是陳進才胡咧咧。

在後世傳說當中,老包可是十殿閻羅之一,隻是陳進才不太記得他當的是哪一個閻王,反正照老包這個性子,當的定然是那掌控公平公正的那一殿閻王。

在陳進才小時候,就看過一次寶島那邊拍的包青天,拍的那叫一個經典,讓他至今還記憶猶新。

在那部電視劇裏,我們尊敬的老包大人,已經變成了白天審陽間,夜晚審陰間的大能。

但是,這一切在現在都是不可接受的,當然指的是在大宋的讀書人當中。

在他們眼裏,老包不過是一個臣子,一個不懂得變通的倔驢,一切都是按着那大宋律令行事的機器。

可是這麽一個人,有何能耐當得了陰間的天子?憑什麽?

沒錯!在所有的學生心裏面就隻有一個問題,那就是憑什麽!

這已經不是疑問,而是質疑,從心底到天靈蓋的質疑。

特别是小胖子趙睿,更是急得站了起來:“姐夫,包拯怎麽可能當了陰天子,那我趙家呢?我趙家列祖列宗在陰間又處于何地?”

這家夥急的,這下先生也不叫了直接叫姐夫,就足以可以看得出那心裏有多着急了。

不過他問出來的話,卻也是那些學生們心裏的想法,也是他們最想問的問題。

不過陳進才沒有直接回答,而是反問了一下小胖子:“你幫我數一下,這從古到今,在這九州大地一共過了幾朝,有過幾個國?幾個皇帝?你們也一起數數!”

呃!這是什麽問題?其實這個問題别說是這些學生,就是後世那些大學生們,電腦一查就上知五千年,下知明天天氣的人才們,如果不是學曆史的,又有幾個人能盡數曆朝皇帝各個朝代幾大疆國。

所以陳進才的這個問題就難住了眼前所有人,一個個面面相觑不知道怎麽回答才好,最後索性不去想了,直直盯着陳進才等他的答案。

“這麽跟你們數數,三皇五帝之後,那大禹挾治水之功改禅讓制爲家天下,開夏朝天下,幾百年後商湯替夏再續八百年江山,期間有多少朝天子大王連我都數不出來!

然後姬氏周朝八百年,又有幾朝天子幾代諸侯?

秦滅六國雖二世而亡,但三十萬大秦虎狼之士入越建南越國,大漢奪楚得天下後又幾百年,又有多少代天子與諸侯?

漢末三國歸晉再到南北朝時,又有多少國王與諸侯。

便是那武綽天王冉闵也曾建立過一個短命的國家,雖然最後敗亡于胡人之手,但也算得上是一個國家。



“隋朝被楊廣這敗家玩意兒敗完後老李家奪了過來,李唐幾百年,黃巢那貨耗盡李唐最後一點元氣。

這五代十國,又有多少天子王候,又有多少強梁霸山頭?

便是大宋,到現在百五十年了,也有不少皇帝了吧!”

其實不數不知道,一數吓一跳。原來從有文字記載到現在,真的是有過好多皇帝王侯。

正如先生所說,這古往今來死掉的人會變成鬼,盤踞在陰間的話,上下幾千年了,那陰間積攢了多少鬼魂?

這個數據想想就可怕,所有想到這一點的人都吓了一大跳。

據說陰陽兩界還相通,如果陰間那麽多鬼魂湧上陽間來,那将會世界大亂。

對于他們的擔憂,陳進才笑了:“前面我們說過,人死後聰明者爲鬼,可入祠堂享受後輩子孫的香火!

可是你們知道,這個世界每天都有多少人,後因戰亂,或因匪患,或因疾病,後因糧食不收,或因車馬意外,種種種種導緻香火斷絕,血脈不繼!”

“這些人因爲香火斷絕,不得不離開自己的祠堂,往六道輪回而去!”

“六道輪回,分天人道,人間道,修羅道,畜生道,草木道,餓鬼道,雖然在包拯之前這個盤古祖地世界的六道輪回沒有人主持,但一直都有天道自行運轉,自動地把所有魂魄都投入那六道之中,投胎去了!”

“但就因爲沒有人主持那地府輪回之地,後土平心娘娘舍身化爲的十八層地獄已經空置了萬萬劫,無數個元會!

世間作惡者得不到懲罰就可以轉世,世間爲善者得不到好的轉世機會。

天道不仁,視蒼生如蝼蟻,不會因爲一隻螞蟻比别的螞蟻兇殘而去厭惡它,不會因爲一隻螞蟻比别的螞蟻善良而去喜歡它!

萬物于天道來說皆是平常,所以在沒有閻王主持的六道輪回是不論好人還是惡人。

就算是好人,剛好碰上餓鬼道裏缺人,好人也被天道投進去了。

哪怕是惡人,如果那天人道裏人員缺口太大,便是一堆惡人也會投到天人道裏一出生就做神。

這便是天道運轉下的六道輪回,沒有公平可言,沒有良善之分。

而天下間,除了那火雲洞裏長生久視以爲神靈的三皇五帝之外,世間還有何人能真正做到公正二字?

從古到今,隻有到了大宋才出了這麽一個包拯包青天,世人心中公正的代表,他做陰天子有何不可?

世人千萬年來受到的不公平太多,好不容易出了這麽一個視公平爲性命的包拯包青天,世人還不把他供上那公平之神之位才怪!

而公平之神位莫過于在陰間六道輪回處稱那靈魂良心善惡的閻羅王,于是包拯便成了那陰天子!

掌輪回,稱善惡,論罪分獄過刑消罪孽,還世人一個公平,一個公道!

這便是聖賢之道!倉颉造字記人間,遂人氏教會世人用火,有巢氏教會世人築巢,伏羲領人族知禍福,炎帝神農以己身嘗百草以尋黍,黃帝軒轅氏領刀兵統四方以抗野獸,得保人族之初創!

三皇五帝之名,姜尚周公治國,老子仲尼孟子輿一脈相承,這些皆爲聖賢,孫膑莊子休不相讓,亦當爲聖賢!

總之,一切對人族有益者,讓人族萬世受益者,即爲聖賢,萬世不滅!”

“至于皇族……”

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