第384章 香榻議事


***

楊柳如煙輕拂着延春閣的飛檐,閣下綠波上浮萍澹澹蕩蕩。

低垂的簾幕内,淡淡的光線映在羅榻上,劉清菁這天之尤物那粉嫩的嬌軀上紅潮未退,纖腰豐臀,柔美的曲線動人心魄。

她的發腳已被香汗打濕,沾在玉頸上,妖娆臉上散發着滿足的眉态,加上口中重重的喘息聲尚未平息,聞之令人銷魂蝕骨。

楊逸一手枕于頭下,一手在這尤物的玉體上輕輕撫動,劉清菁舒服舒服得不時又發出一串細碎的呻吟,如莺啼春曉。b穿越小說吧:sj13b

她挪了挪身子,貼進楊逸懷中,一雙玉腿自然地攤開着,盡量讓自己感覺更舒适些,卻不知這樣的姿态,讓楊逸差點忍不住把她壓在身下狠狠蹂躏一番。

“冤家你也真是的,這樣的事也不提前跟奴說一聲,奴還以爲真是神仙顯靈呢。”

劉清菁的聲音柔媚得就象水波在流動,檀口微張,在他手臂上輕咬了一口,等他手臂上現出兩排淺淺的牙印,又狐媚地瞟了他一眼,然後伸出粉紅的香舌輕輕舔着那印痕。

“倒也不是有意瞞你,此事準備得有些倉促,一時沒來得及和你說,其實這隻是個開始,今後各地還會有類似的神迹出現。”

“有必要這麽做嗎?”

“當然,中下戶十年積蓄,一天就花光了,許多家庭還因此負債累累,他們不象富貴之家。經濟來源本就少得可憐,一但背上沉重的債務,就很難償還得清,往往會逼得典賣家産,若再遇上些小災荒,這些家庭就會成爲流民,于國于民皆是大害。”

楊逸絕不是誇張。這年頭不象後世,隻要肯賣力總能找到份工打,勉強養活一家沒問題。

現在大部分農村都很封閉。一但那一畝三分地沒了收成,一家子便是衣食着,你想外出務工。拖家帶口的,城市裏的作坊也多半不願要,一般隻能給主地當長工。忍受着别人殘酷的剝削,

而且由于舉辦婚禮時,論是男方還是女方,都要傾盡所有,給家庭造成巨大的負擔,時常會造成破産。因此大宋的農村之中,很多家庭生男到第四子,再多就丢棄。女子更慘,最多養兩個,若生第三胎還時女孩,臨産時用器貯水,生下來即溺死。

這種殘忍的現象。在農村十分普遍,這也是各個朝代中,爲什麽隻有大宋設有慈幼局專門收養孤兒,并讓貧窮百姓力養育子女的,抱到慈幼局由官府撫養的原因。

大宋慈幼局的産生,根本原因正是由于各地普遍存在這種溺殺幼嬰行爲。到了讓朝廷不得不采取措施的地步。

貧寒之家養孩子本來就難,養大了嫁娶更是難上加難,正所謂天下父母心,相信絕大多數父母在溺殺自己的孩子時,都是雙手發顫,淚流滿臉,痛不欲生的,他們卻不得不下這樣的狠手,對孩子殘忍,對他們來說何嘗不殘忍?

楊逸作爲一個後來人,實在不願看到這種現象,而且現在大宋人口不到五千萬,世界大着呢,俺們打下來了,卻沒有百姓去落戶、去經營,這怎麽行?

楊逸盯着大宋的婚娶習俗不放,是因爲他已深深感到,這個問題已經嚴重影響到了大宋的未來發展。

劉清菁呼吸慢慢平靜下來,腦子才開始恢複思考:“可是光這樣隻怕作用不大吧?百姓雖然敬畏神靈,事到臨頭,恐怕也未必把這當一回事。”

“光這樣肯定不行,這是軟的一手,許多窮苦百姓其實也想節省,隻是整個社會風氣皆慕奢華,不把婚宴辦得隆重點,就會被别人瞧不起,在四裏八鄉都擡不起頭來,甚至可能導緻男子取不上親,女子嫁不出去。現在咱們給他一道神的旨意,他便有了節約的借口。另外,朝廷再大力提倡節儉的婚禮,多加宣傳,以前朝廷頒布過法令,民間婚娶聘禮上戶金一兩,銀五兩,彩緞六表裏,雜用絹四十匹。中戶金五錢,銀四兩,彩緞四表裏,雜用絹三十匹。下戶銀三兩,彩緞三表裏,雜用絹一十五匹。現在這條法令也要嚴格執行起來,這便是硬的一手了。總之,現在已到了不得不軟硬兼施的時候了。”

劉清菁有些好笑道:“這條法令頒布多年,不是一直不管用嗎?難不成現在百姓婚娶時超過規定的彩禮數額,冤家你真要去沒收人家的彩禮不成?”

“笑什麽笑?”楊逸伸手一捏她那豐盈的酥乳,稍示懲罰,才答道:“彩禮可以不沒收,但隻要确定哪家婚嫁時超規格下聘,朝廷便加賦予以懲罰,男女兩家都要罰,我就不信,治不了這股歪風邪氣。”

“真這樣的話,大多數百姓婚娶時倒是會遵守朝廷律令,簡潔從事。隻是這樣恐怕又給稅吏們一條敲詐百姓的由頭。”b穿越小說吧:sj13b

“廢話,沒有這一條,稅吏要敲詐百姓,就沒有由頭了嗎?好的總是好的,若是那些不法之徒,他們還會缺這個借口?光是田賦他們就有百般借口敲詐,難不成朝廷因此便不收田賦了?還是那句話,隻要是好法,施行下去就算被一些人利用,但總體上還是利大于弊的。”

“嗯,說得也是,大宋這麽多官員,誰也不能保證個個是好的,他們手中有權,想要敲詐百姓确實不缺這個由頭。好吧,冤家你說怎麽辦就怎麽辦吧。”

商量好此事後,楊逸下樓去給趙捷上課,劉清菁從新梳理打扮之後,便下了一道懿旨,令郝随帶皇城司的人找回昨夜從天而降的那張金紙。

然後不顧言官勸駕,由太常寺奏樂,皇宮班直開路。鳳冠霞帔乘着鳳辇,大張旗鼓地出了宣德門,向東過了宮牆,沿着東華門大街一路向北,浩大的聲勢引來數百姓觀看。

一時間,街頭巷尾的百姓更是熱議紛紛:

“李員外,瞧見了吧。您還說不信嗎?太後讓人收回了天書,立即就去景龍江邊的摩尼寺參拜光明神,這太後都驚動了。這事還能有假。”

“說什麽呢你,誰說我不信了?昨晚我不是沒瞧見嘛?這會兒太後都驚動了,誰還能不信?”

“哎哎哎。胡二,你不是說昨晚你親眼見着那天書了嗎?上面寫着什麽?”

“許三,你問他做甚,他又不識字。”

“怎麽就不能問我了,當時某家可是第一個接到天書的人,某家是不識字,但昨夜有成千上萬人在場,識字的人多了去了?”

“那胡二你快說,天書上到底寫了什麽?”

“某家還不樂意告訴你!”

“去!你不說就沒人知道了不成?”

“當時我也在場,我告訴你們吧。天書上寫着:世人争相競奢華,傾家蕩産爲婚嫁。黑暗籠上眉頭苦,光明不照虛榮家。”

“就這四句?這詩也太差勁……”

“許三,你胡扯什麽?你就不怕得罪神靈?這天書既然是給百姓看,自然要寫得明白一點。若是艱澀難懂,還怎麽警醒世人?”

“罪過,罪過,老天爺請恕小人失言……”

“……”

京城裏的百姓本來就被昨夜的神迹攪得紛紛擾擾,劉太後這緊接着大張旗鼓的去剛落成的摩尼寺參拜光明神,更是讓滿城百姓爲之側目。

這種神奇的事情本來傳播速度就快。劉太後這時出來波助瀾,本來還心存懷疑的人,也不得不信了。豐樂樓前光明神降下天書之事,就像長了翅膀一般,向京城外飛速的傳播着。

一件事經過一百個人的嘴,就會形成一百個不同的版本,而且越傳越玄,越玄越有人信。

但總體而言,由于怕得罪神靈,天書上的内容倒沒有幾個人敢胡說。至少天神譴責世人奢糜,勸人節儉的意思大緻沒變。b穿越小說吧:sj13b

太後的鸾駕才回宮,數的善男信女便湧向景龍江邊的摩尼寺,焚香禮拜,阿蘭身着白色缁衣,盤坐于蓮台之上,以光明聖女的身份,不斷地向世人灌輸着節儉持家,積德行善的觀念。

而摩尼教也定下一條特别的教規,接受信徒的香油錢,一次不得超過五貫。

弱水三千,我隻取一瓢飲。

摩尼寺的這條規矩與佛道兩家大相徑庭,佛道兩家是來者不拒,多多益善,你捐得越多代表你心越誠。

而摩尼寺卻堅持一次收受香油錢不得超過五貫,乍聞之下便感覺比佛道兩家來得高潔超脫,更貼近一心普渡衆生的神聖形象。光這一點就赢得了許多人的好感。

這一招是楊逸給李湘弦出的,正所謂薄利多銷,一次收的香油錢少些沒關系,隻要赢得信徒們的好感,就不會斷了香火錢。

而佛道兩家太看重錢,這一直是楊逸很反感的事,僧道不事勞作,但卻憑着裝神弄鬼本事,大肆斂财,整個社會起碼有五分之一的财富是落入佛道兩家手中,各地的寺廟往往都是當地最恢弘的建築,就象後世的政府大樓。

除此之外,寺廟和道觀還占去了數不勝數的田産,他們自己不耕作,象地主一樣租給佃農,自己坐享其成,這與他們普渡衆生的宗旨南轅北轍,曆史上那些果敢的君主一次次的滅佛,歸根結底便是他們占去了太多的社會資源。

楊逸讓摩尼教這麽幹,有打擊一下佛道兩家的意思。我最多收五貫,我一樣普渡衆生,我看你們怎麽說?

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ps:感謝松山有公的評價票,謝謝!

希望大家多多支持,讓昊遠寫得更有信心些。

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