魏晉南北朝曆史小世界。
看着眼前的幾個胡人正在肆無忌憚的砍殺漢人、如砍牛羊一般，張落雨隻一個瞬間便忍不住了。
什麽曆史不能破壞，什麽清心咒，都讓他見鬼去吧！
之間他紅着雙眼，宛若地獄出來的惡鬼，身形一閃，直接跨越了數十米的距離，開天神斧所化長劍蕩出，那幾十個正在砍殺漢人取樂的胡人瞬間暴斃，死狀慘不可言。
這一劍并不能完全發洩他心中的怒火，這一刻，他隻想要持劍殺下去，一直殺下去……
不過最終，還是那些被他就下來的漢人百姓把他的理智拉了回來。
這些百姓個個衣衫褴褛，形容枯槁，且大部分身上帶傷，而且，大部分都是老弱婦孺，其中并沒有青壯男子。
如果張落雨不管他們，那麽迎接他們的命運，自然可想而知。
他收起劍，扶起那些跪在地上對他千恩萬謝但眼神非常麻木的百姓，歎了一口氣，道：“我送你們南渡。”
這時，人群中突然沖出來一個才七八歲的少年，這少年人身形瘦小，臉色枯黃，腿上還帶着傷，他來到張落雨身前，拜服在地，泣曰：“求先生收我爲弟子，傳我武藝！”
言罷，扣頭祈求，額頭滲血依然不止。
張落雨深吸一口氣，問道：“你叫什麽名字？爲何要拜我爲師？”
那枯瘦少年答道：“我叫檀道濟，拜先生爲師，是爲了殺盡天下胡虜，複我漢人江山。”
張落雨心中一動，追問道：“你剛剛說你叫什麽？”
少年答：“檀道濟。”
張落雨沉吟半晌，才緩緩點頭：“好，我便收你爲弟子。”
檀道濟大喜過望，立刻站起身來，恭恭敬敬的行了三拜九叩的拜師大禮。
張落雨将之扶起，道：“你既入我門下，當守我門規，隻有一條……”
張落雨蹲下身來，平視着檀道濟的眼睛，道：“永遠記住，你是一個留着炎黃血脈的華夏人！”
檀道濟種種點頭：“師父，我記住了。”
張落雨站起身來，召集了被他就下來的數十個老弱婦孺，開始向南方緩緩進發。
路上，他把檀道濟叫到身邊，道：“爲師傳你兩種學問，一種是你所求的武學，名曰五禽戲，乃是三國時期神醫華佗所創，你悉心習練，不但可以強身健體，還能滋生内力，成爲一代武學高手。”
檀道濟畢竟隻是個七八歲的少年，活潑靈動而沒有城府，立刻問道：“師父，我學了這五禽戲，就可以像師父一樣厲害麽？”
張落雨微微一笑，身手在檀道濟頭上輕輕撫摸了一下，也不回答，而是接着說道：“爲師傳你的第二種學問，乃是一門兵法，名曰孫子兵法，乃是春秋戰國時兵家之祖孫武所著，你悉心研讀之下，翌日可爲一代名将，統帥萬軍，實現你的志向。”
檀道濟再拜道謝。
就這樣，一路走，一路教，張落雨将五禽戲和孫子兵法傳給了檀道濟。
五禽戲相對來說比較簡單，幾十上百個動作，也不要求你理解，記住、照做就可以了，小學生都可以學會廣播體操，檀道濟當然也能學會五禽戲。
孫子兵法就難的多。
這玩意别說此時的檀道濟了，就算是張落雨自己，你讓他說個一二三來，他也未必能說的明白。
但是呢，他雖然不懂講孫子兵法，但是懂講故事。
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無論是曆史上發生的真實戰例，還是說他曾經做皇帝的時候的親身作戰經驗，他都可以拆成一個個的小故事講給檀道濟聽。
反正，隻要不講這個時期以後的那些真實戰例，那麽問題就不大。
所以他隻要求檀道濟将孫子兵法十三篇總計六千餘七十五字全部死記硬背下來，然後就每天給他将各種戰例故事，像什麽曹刿論戰、城濮之戰、赤壁之戰、白馬之戰等等，故事的題材很多，根本不用擔心會講完。
當然了，除了教導檀道濟以外，去往長江的一路上，也是充滿殺戮的一路。
張落雨雖然已經完全冷靜下來，沒有去做什麽殺光胡人的瘋狂舉動，但是，隻要路上撞見的，他基本上就沒放過，全部斬于劍下。
也就是遇到一些胡人的老弱婦孺，他才将其放過不殺，前提還得是這些人沒有被他發現傷害過漢人。
隻要是青壯男子，無一例外的都是一劍搗碎。
一直以來，張落雨殺人都講究個藝術性和觀賞性，比如選擇刺人喉嚨、心髒、眉心等要害，一擊緻命，或者拳掌震碎其髒腑，但是外表看起來卻沒有多血腥。
畢竟張落雨是個文雅的人。
但是這一次，他就不再追求這些，所以就搞得……
反正，視覺效果直接拉滿。
每當見他揮劍殺人的時候，小小的檀道濟都會表現得異常興奮，他甚至都會要求自己也要出戰，親手嘗嘗殺胡人的滋味。
不過被張落雨給拒絕了。
年齡太小，還是不要親自殺人了吧，容易搞得心理扭曲。
看是一回事，即便他不看張落雨殺人，也見多了胡人殺人，而那些人殺漢人就完全是虐殺，搞得比張落雨血腥多了，所以也不擔心他見張落雨殺人會對心理産生什麽不好的影響。
但是自己親自下殺手，那就是另一回事了。
張落雨可不希望，好好地一代漢人名将，被他給搞成一個心理變态的殺人惡魔。
就這樣，花費了足足一個多月的時間，張落雨才将這些漢人百姓送到了長江邊上，此時的隊伍人數已經足足有數萬人之多了，都是被張落雨一路收攏的漢人難民。
也幸虧他是有過帶兵經驗的，否則這幾萬人吃喝拉撒、衣食住行乃至于向前行進的這些問題，就足夠讓他頭疼。
而在這個過程中，檀道濟也終于學到了一些親眼所見的、實際的統兵方法和細節，算是收獲不小。
到了長江邊上，張落雨親自渡江尋找南朝的官方勢力，最終聯系到了東晉北府軍一部，請他們派船來接應這數萬的老弱婦孺，并進行妥善安置，張落雨這才飄然遠去，開始忙碌自己的事情。
其實這一路走來，他雖然沒有太多的觀察機會，但是也有了一些頭緒。
在這個曆史時期，武學是取得了非常大的發展的，在北方出現了大量的道家武學流派，不但外功招式有了極大地進展，就連内力也開始逐漸的發展進步，民間出現了很多内家高手。
當然，這裏所說的内家高手，依然是那種比較初級的内力，并不是真正形成了真氣的高手，畢竟，這裏是曆史小世界，不是武俠小世界。
張落雨護送難民南渡的過程中，就曾遇到這麽一位。
他做的事情和張落雨差不多，也是拯救了一小批難民，打算護送他們南渡，結果遇到張落雨的大部隊，就把他護送的那些人托付給了張落雨，一人一劍，向北而去了。
與他分别之前，張落雨問道：
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“壯士，此去何爲？”
“吾欲殺盡天下胡虜！”
“若一去不回？”
“便一去不回！”
對于這位壯士，張落雨并沒有打聽姓名，也沒有阻止他的行爲。
或許，華夏兒女中，就是因爲有這許多明知不可爲而爲之的英雄豪傑，才能屹立于世間五千年而不倒！
這些人，都是華夏的無名英雄，他們共同構築起了華夏的脊梁！
從這位壯士的武功招式和身法步法中，張落雨看到了武學昌盛時代的到來，于是一掃之前憤懑低沉的情緒，振奮精神，開始遊走于大江南北。
畢竟都是曆史了，畢竟都過去了，曆史需要緬懷，但目光還是要向前看。
我們沒有權力替先輩們去原諒什麽，但也沒有必要沉湎在過去的悲痛和仇恨中無法自拔。
眼睛朝前看，步履朝前走，真到有一天，實力足夠，環境允許，如東邊小島上的撮爾小國，那不就是……的一個省麽！
……
如此奔走了大概三五年的時間，張落雨總算梳理清楚了自三國時代到魏晉南北朝這一段時期的武學發展曆程。
簡單來說，就是三國時期的鍛體方法和髒腑修煉方法，被一代一代的改良、修補，逐漸的完善了起來，長短兵器花樣百出，掌法拳法也各成體系，這是武學發展的客觀規律。
而在張落雨即将離開此間的時候，意外的發現了一個穿越者，這個穿越者穿到了北魏一個胡人大族家中侍女的身上，各種手段施展之下，竟然就成爲了這個大族的當家少奶奶……
張落雨來之前，這個世界肯定是沒有穿越者的，也就是說，她就是在這三五年中穿越而來的。
不得不說，挺有手段，也不知道是不是系統的幫助。
張落雨聽聞她的一些事迹以後，确認了對方身份，直接找上門去，那穿越者卻早已經安排了大軍埋伏，被張落雨一人一劍直接殺穿，取下那穿越者項上人頭，将其屍體懸挂在城門之上，然後長嘯一聲，潇灑離去。
穿去哪兒不好，非得穿來一個我在的小世界，算你倒黴！
做完這些事情，張落雨毫無留戀的離開了這個虐心的小世界。
回到星空世界，蘇紫煙那邊暫時沒有傳來什麽有價值的信息，畢竟，時間流速不同，張落雨這邊過了好幾年，她那邊才過了幾分鍾。
而蓉兒則傳來消息，表示自己的工作還在繼續，倚天小世界的門派比較多，武學比較繁榮昌盛，想要完成追本溯源的工作，難度不是一般的大。
張落雨沒有猶豫，而是直接來到了另一個魏晉南北朝的小世界，隻不過，這一次，他選擇的時間點，要比之前延後了一百多年。
也就是達摩東渡的時期。
達摩東渡，無論在曆史方面，還是在武俠方面，都是有着非常大的影響力的。
畢竟，佛教可是真實存在的、一直流傳于後世的華夏宗教體系之一。
而在武俠中，達摩東渡也被稱之爲武學繁榮時代的開始，雖然他并不認同這種說法。
但即便是他，也不得不承認，正是因爲達摩東渡，并且閉關十年，開創了易筋經、洗髓經與少林寺七十二絕技，豐富了後市武學的多樣性，極大程度的促進了後世武學的發展。
這一點，從大部分的武俠小世界中，都有少林寺這一門派的重要戲份中，就可見一斑。
……
（本章完）
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