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見證世博一朝步入畫卷,一日夢回千年


在參觀世博會時,如果我們從浦東上南路的主出入口進入園區,一下子我們就可到了最顯眼的中國館。進入中國館,要參觀《清明上河圖》,我們可有兩種方式上去:一種是從館外乘上自動扶梯,直接到達頂層;另一種是繞過底層入口的地方館,到裏面去乘室内電梯到達頂層。進了中國館頂層,就可以一眼望到并讓人震撼的,就是一幅氣勢恢宏的《清明上河圖》。這幅電子版的《清明上河圖》,是參博觀衆進入展館後,看到的第一件展品。這是2010年上海世博會中國館的亮點之一。

據講解員說,這幅通過投影和動畫技術幻化,并在折幕上展示出來的《清明上河圖》,要比原版的《清明上河圖》放大了100倍。實際的高度是6.3米、長度是128米。粗略估算,面積大約是832平方米。

《清明上河圖》上的所有人物,不是靜态的,而是動态的。畫面在“流動”:一輪明月倒映在水波中,月影随着水波若隐若現;小河中,兩對男女在遊船上吟詩作對;河岸的集市上,一個商販在吆喝着賣酒;三三兩兩的人們,買完東西後,邊聊邊往家的方向走;酒館裏,一名男子剛喝完一碗酒,向店小二叫嚷着要酒;小橋下河水潺潺,帆船在河面上飄動而過;街上行走的,是搖着扇子的市民、肩挑擔子的小販,市集上雞犬相聞,叫賣、吆喝聲,此起彼伏……聲、光、影,動态地交織出一副栩栩如生的北宋市井生活圖景。再往前走,畫卷的天色,還能晦明變化。這幅電子版的《清明上河圖》,一個日夜輪回是4分鍾。

講解員還介紹說,這幅《清明上河圖》,分爲白天和黑夜兩個版本,展現了當時北宋開封晝夜的一派宋代繁華景象。共有1068個人物,其中畫裏白天出現的人物是691名,而夜晚出現的人物是377名。在整個《清明上河圖》裏,所有人物的所有動作,都是不會重複的。如果我們走馬觀花地看,也要看上10多分鍾。

根據水晶石數字科技有限公司合夥人、中國館《清明上河圖》項目的主創人員于正先生介紹,他們選擇用高科技展現古代内容,不僅原圖中需要保留的必須要保留,同時還要根據原圖進行再創造,合理挖掘原圖背後的故事。于正還舉例說,宋代取消“宵禁”制度,坊、市合一。所以,他們在重新創作時,特地增加了夜景的效果,希望能給觀衆不同的感受。除了讓《清明上河圖》“活”起來外,他們還在圖下方那道蜿蜒的“汴河”中,下足了功夫。在這條可見沙石的“河流”中,做了8個“智慧點”。比如,“船過虹橋”那一節,原圖中,船是沒過橋。但是,在“動”版中,就将它命名爲“戮力同心”,賦予精神層面的含義。橋上的、岸上的、船上的人,都相互配合,通力合作,最終使船過了橋。再比如,城門裏走出駱駝的那一節,命名爲“萬國鹹通”。因爲它背後是“絲綢之路”所帶來的文化、科技、經貿的交流。

又據河南大學宋史研究所所長、中國國家館《清明上河圖》項目終審專家程民生先生介紹說,宋代開封,是城市由古典向現代轉變的過渡。唐朝時,開封也很繁盛的。但是,它的坊市制度,是比較嚴格的。坊,爲居住區;市,爲商業區。坊,是政府管制的集中市場,設有門牆,定時交易。而在宋代時,因爲印刷術、火yao等新科技的出現,商業空前繁榮,坊市界限不複存在,經商不再受時間、空間的限制。所以,在《清明上河圖》裏展現的,就是這一盛景。而這些,也正好契合了上海世博會“城市,讓生活更美好”的這個主題。

穿過《清明上河圖》投影的長廊,我們就到達了中國國家館的“國之瑰寶”文物展區。在這裏,我們就能近距離欣賞到了另一個版本的《清明上河圖》。據中國國家館部文物組負責人顧祥虞先生介紹說,經過多次策劃和讨論,最終選定了遼甯博物館藏的明代仇英版《清明上河圖》。仇英版《清明上河圖》,是以明代蘇州城爲背景,描繪了明代江南社會的城鄉百姓生活實景。畫中人物,超過2000個。所描繪的明代蘇州市井生活的繁華程度,遠遠地超過了宋代。從一個側面,反映了中國曆史上城市的發展變遷。“兩幅《清明上河圖》,一個以建築爲主,人物爲輔;另一個以人物爲主,建築爲輔。二者各有長處,又互相呼應,相映成趣,是整個中國國家館49米層最重要的展項。”

看完中國國家館的《清明上河圖》展示,真是使人感到“一朝步入畫卷,一日夢回千年”。上海世博會的中國國家館,真正實現了人們的這個千古夢想!

附:傳世名畫《清明上河圖》(珍藏版)賞析

《清明上河圖》是中國十大傳世名畫之一。北宋風俗畫作品。寬24.8厘米,長528.7厘米,絹本設色,是北宋畫家張擇端存世的僅見的一幅精品,屬一級國寶。《清明上河圖》生動地記錄了中國十二世紀城市生活的面貌,這在中國乃至世界繪畫史上都是獨一無二的。

作品以長卷形式,采用散點透視的構圖法,将繁雜的景物納入統一而富于變化的畫卷中,畫中主要分開兩部分,一部份是農村,另一部是市集。畫中有814人,牲畜83匹,船隻29艘,房屋樓宇30多棟,車13輛,轎14頂,橋17座,樹木約180棵,往來衣着不同,神情各異,栩栩如生,其間還穿插各種活動,注重情節,構圖疏密有緻,富有節奏感和韻律的變化,筆墨章法都很巧妙,頗見功底。

這幅畫描繪的是開封清明時節的繁榮景象,是開封當年繁榮的見證,也是北宋城市經濟情況的寫照,栩栩如生地描繪了北宋都城開封的日常社會生活與習俗風情。通過這幅畫,可以了解北宋的城市面貌和當時各階層人民的生活。總之,《清明上河圖》具有極高的史料價值。

《清明上河圖》的中心,是由一座虹形大橋和橋頭大街的街面組成。粗粗一看,人頭攢動,雜亂無章;細細一瞧,這些人是不同行業的人,從事着各種活動。大橋西側,有一些攤販和許多遊客。貨攤上擺有刀、剪、雜貨。有賣茶水的,有看相算命的。許多遊客憑着橋側的欄杆,或指指點點,或在觀看河中往來的船隻。大橋中間的人行道上,是一條熙熙攘攘的人流;有坐轎的,有騎馬的,有挑擔的,有趕毛驢運貨的,有推獨輪車的……大橋南面和大街相連。街道兩邊是茶樓,酒館,當鋪,作坊。街道兩旁的空地上,還有不少張着大傘的小商販。街道向東西兩邊延伸,一直延伸到城外較甯靜的郊區。可是,街上還是行人不斷:有挑擔趕路的,有駕牛車送貨的,有趕着毛驢拉貨車的,有駐足觀賞汴河景色的。

汴河上來往船隻很多,可謂千帆競發,百舸争流。有的停泊在碼頭附近,有的正在河中行駛。有的大船,由于負載過重,船主雇了很多纖夫在拉船行進。有隻載貨的大船,已駛進大橋下面,很快就要穿過橋洞了。這時,這隻大船上的船夫,顯得十分忙亂。有的站在船篷頂上,落下風帆;有的在船舷上,使勁撐篙;有的用長篙頂住橋洞的洞頂,使船順水勢安全通過。這一緊張場面,引起了橋上遊客和鄰近船夫的關注,他們站在一旁呐喊助威。《清明上河圖》将汴河上繁忙、緊張的運輸場面,描繪得栩栩如生,更增添了畫作的生活氣息。

張擇端具有高度的藝術概括力,使《清明上河圖》達到了很高的藝術水準。《清明上河圖》豐富的内容,衆多的人物,規模的宏大,都是空前的。《清明上河圖》的畫面疏密相間,有條不紊,從甯靜的郊區一直畫到熱鬧的城内街市,處處引人入勝。

據齊藤謙所撰《拙堂文話.卷八》統計,《清明上河圖》上共有各色人物1659人,動物209頭(隻),比古典小說《三國演義》(1195人)、《紅樓夢》(975人)、《水浒傳》(785人)中任何一部描繪的人物都要多。

《清明上河圖》全圖可分爲三個段落,展開圖,首先看到的是開封郊外的景物。中段主要描繪的是上土橋及大汴河兩岸的繁忙景象。後段則描繪了開封市區的街景。人物大不足3厘米,小者如豆粒,仔細品察,個個形神畢備,毫纖俱現,極富情趣。

據圖後明人李東陽的題跋考據,《清明上河圖》前面,應還有一段繪遠郊山水,并有宋徽宗瘦金體字簽題和他收藏用的雙龍小印印記。而今,這些在畫上,都已看不見了。據說原因有兩種,一種可能是因爲這幅圖流傳年代太久,經無數人之手把玩欣賞,開頭部分便壞掉了。于是,後人裝裱時,便将其裁掉;一種可能是因宋徽宗題記及雙龍小印值錢,後人就将它故意裁去,作另一幅畫賣掉了。

還有許多專家猜想:《清明上河圖》後半部,佚失了一大部分。因爲畫不應該在剛進入開封城便戛然而止,而應畫到金明池爲止。但是,更多的專家認爲:圖取名爲《清明上河圖》,它的含義就是:清明節去河邊(具體幹什麽暫不探讨),而圖尾柳樹邊,正是主仆一行人出行,完全可以看做是遐想的主人公。那麽,《清明上河圖》名字的含義,就完全可以诠釋了。反到是有些專家認爲:畫的開始部分來得太唐突,好像人爲的裁去了開頭部分。因爲原畫開頭部分,應該有宋徽宗的題字。被裁剪獲利之說,就更有了可信度。

在路岐的日志中看了這麽多的介紹,很有收獲呀,與之分享哦。

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