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分享倉央嘉措《問佛》


、我問佛:爲何不給所有女子羞花閉月的容顔?

佛曰:那隻是昙花的一現,用來蒙蔽世俗的眼

沒有什麽美可以抵過一顆純淨仁愛的心

我把它賜給每一個女子

可有人讓它蒙上了灰

、我問佛:世間爲何有那麽多遺憾?

佛曰:這是一個婆娑世界,婆娑即遺憾

沒有遺憾,給你再多幸福也不會體會快樂

我問佛:如何讓人們的心不再感到孤單?

佛曰:每一顆心生來就是孤單而殘缺的

多數帶着這種殘缺度過一生

隻因與能使它圓滿的另一半相遇時

不是疏忽錯過,就是已失去了擁有它的資格

、我問佛:如果遇到了可以愛的人,卻又怕不能把握該怎麽辦?

佛曰:留人間多少愛,迎浮世千重變

和有情人,做快樂事

别問是劫是緣

、我問佛:如何才能如你般睿智?

佛曰:佛是過來人,人是未來佛。佛把世間萬物分爲十界:佛,菩薩,聲聞,緣覺,天,阿修羅,人,畜生,餓鬼,地獄;

天,阿修羅,人,畜生,餓鬼,地獄,爲六道衆生;

六道衆生要經曆因果輪回,從中體驗痛苦。

在體驗痛苦的過程中,隻有參透生命的真谛,才能得到永生。

鳳凰,涅盤

佛曰,人生有八苦:生,老,病,死,愛别離,怨長久,求不得,放不下。

佛曰:命由己造,相由心生,世間萬物皆是化相,心不動,萬物皆不動,心不變,萬物皆不變。

佛曰:坐亦禅,行亦禅,一花一世界,一葉一如來,春來花自青,秋至葉飄零,無窮般若心自在,語默動靜體自然。

佛說:萬法皆生,皆系緣份,偶然的相遇,暮然的回首,注定彼此的一生,隻爲眼光交彙的刹那。

緣起即滅,緣生已空。

我也曾如你般天真

佛門中說一個人悟道有三階段:“勘破、放下、自在。”

的确,一個人必須要放下,才能得到自在。

、我問佛:爲什麽總是在我悲傷的時候下雪?

佛說:冬天就要過去,留點記憶

、我問佛:爲什麽每次下雪都是我不在意的夜晚?

佛說:不經意的時候人們總會錯過很多真正的美麗

、我問佛:那過幾天還下不下雪?

佛說:不要隻盯着這個季節,錯過了今冬。

~~~~~~

那一天---倉央嘉措

那一天,

我閉目在經殿的香霧中,

蓦然聽見你頌經中的真言;

那一月,

我搖動所有的經筒,

不爲超度,

隻爲觸摸你的指尖;

那一年,

磕長頭匍匐在山路,

不爲觐見,

隻爲貼着你的溫暖;

那一世,

轉山轉水轉佛塔,

不爲修來世,

隻爲途中與你相見

那一月,

我輕轉過所有經筒,

不爲超度,隻爲觸摸你的指紋;

那一年,我磕長頭擁抱塵埃,

不爲朝佛,隻爲貼着你的溫暖;

那一世,我細翻遍十萬大山,

不爲修來世,隻爲路中能與你相遇;

隻是,就在那一夜,我忘卻了所有,

抛卻了信仰,舍棄了輪回,

隻爲,那曾在佛前哭泣的玫瑰,

早已失去舊日的光澤

見與不見---倉央嘉措

你見,或者不見我

我就在那裏

不悲不喜

你念,或者不念我

情就在那裏

不來不去

你愛,或者不愛我

愛就在那裏

不增不減

你跟,或者不跟我

我的手就在你手裏

不舍不棄

來我的懷裏

或者

讓我住進你的心裏

默然相愛

寂靜歡喜

1

從那東方山頂

升起皎潔月亮

未嫁少女的面容

時時浮現我心上

2

去年種的青苗

今年已成稭束

少年忽然衰老

身比南弓*還彎

*南弓:西藏南部制造的弓

3

我那心愛的人兒

如作我終身伴侶

就象從大海底下

撈上來一件珍寶相似

4

路上遇見的意中人

身上飄溢着醉人的芳香

擔心拾到的白王總(此爲一個字)*

會再丢失遠方

*王總(此爲一個字):即松兒石(一種寶石),通常

綠色,綠裏透白者稱白王總(此爲一個字),爲上品。

5

花開季節過了

玉蜂可别惆怅

相戀的緣分盡了

我也并不悲傷

6

芨芨草上的白霜

還有寒風的使者*

就是它們兩個

折散了蜂兒和花朵

*寒風的使者:深秋的風

7

天鵝流連池沼

想多停留一會

可那湖面結了冰

叫我意冷心灰

8

渡船雖沒情腸

馬頭*卻向後看

那負心的人兒去了

卻不回頭看我一眼

*馬頭:西藏木船頭上一般都有臉朝後的木雕馬頭像

9

寫出的小小黑字

水一沖就沒了

沒繪的内心圖畫

咋擦也不會擦掉

10

蓋上的黑色小印

它不會傾吐衷腸

請把知恥守信的印章

蓋在你我的心坎上

11

面對大德喇嘛

懇求指點明路

可心兒不由自主

又跑到情人去處

12

默想的喇嘛面孔

很難來到心上

不想的情人容顔

心中卻明明亮亮

13

想她想的放不下

如果這樣去修法

在今生此世

就會成個佛啦

14

問問傾心愛慕的人兒:

願否作親密的伴侶?

答道:除非死别,

活着永不分離!

15

珍寶在自己手裏

并不覺得希奇

一旦歸了人家

卻又滿腔是氣

16

姑娘不是媽媽所生

莫非桃樹上長的?

爲什麽你的愛情

比桃花謝得還快?

17

從小相愛的姑娘

莫非狼的後裔?

盡管同居相愛

還想逃會山裏

18

野馬跑到山上

可用套索捉住

情人一旦變心

神力也難捉住

19

對于無常和死

若不常常去想

縱有蓋世聰明

實際和傻子一樣

20

無論虎狗豹狗(虎豺豹狗?)

喂熟它就不咬

家裏的花斑母虎

熟了卻更兇暴

21

雖然肌膚相親

情人的真心卻不知道

不如信手在地上畫畫

能算出天上星星多少

22

守門的老黃狗

心比人還靈

别說我夜裏出去

今日清晨才回宮

23

夜裏去會情人

早晨落了雪了

膠印留在雪上了(腳印?)

保密又有何用

24

把帽子戴在頭上

将辮子撂在背後

一個說‘請慢坐‘*

一個說‘請慢走‘

說:‘心裏又難過啦‘

說:‘很快就能聚首‘

*慢坐:西藏人告别時的客套話,意爲‘留安‘

25

在那陰曹地府

閻王有面業*鏡

人間是非不清

鏡中善惡分明

*業:佛教用語,指人世行爲,有善業與惡業之分

26

柳樹愛上了小鳥

小鳥愛上了柳樹

隻要兩兩用心

鹞鷹無隙可入

27

不要說持明倉央嘉措

去找情人走掉!

如同自己需要一樣

他人也同樣需要

28

喝了一杯沒醉

又喝一杯還沒醉

少年的情人勸酒

一杯便酩酊大醉

29

你是金銅佛身

我是泥塑神象

雖在一個佛堂

我倆卻不一樣

30

熱戀的時候

情話不要說完

口渴的時候

池水不要喝幹

一旦事情有變

那時後悔已晚

KK

31

第一最好不相見,如此便可不相戀。

第二最好不相知,如此便可不相思。

第三最好不相伴,如此便可不相欠。

第四最好不相惜,如此便可不相憶。

第五最好不相愛,如此便可不相棄。

第六最好不相對,如此便可不相會。

第七最好不相誤,如此便可不相負。

第八最好不相許,如此便可不相續。

第九最好不相依,如此便可不相偎。

第十最好不相遇,如此便可不相聚。

但曾相見便相知,相見何如不見時。

安得與君相訣絕,免教生死作相思。

32

那一天閉目在經殿香霧中蓦然聽見你頌經中的真言KK

那一月我搖動所有的轉經筒不爲超度隻爲觸摸你的指尖KK

那一年磕長頭匍匐在山路K不爲觐見K隻爲貼着你的溫暖KK

那一世轉山轉水轉佛塔啊K不爲修來生K隻爲途中與你相見

~~~~~~

人真正的魅力,

不是你給對方留下了美好的第一印象,

而是對方認識你多年後,

仍喜歡和你在一起。

也不是你瞬間吸引了對方的目光,

而是對方熟悉你以後,

依然欣賞你。

更不是初次見面後,

就有相見恨晚的感覺,

而是曆盡滄桑後,

能由衷地說,能認識你真好!

祝福祝福!

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