巫祈再給呂淼做出了許諾之後也就代表着時期徹底的定下了，大司命這個時候也就沒有了顧忌，便擡手開始施法拆解呂淼當前的肉身。

就看見大司命輕輕的一拂，呂淼當下的肉身就像是被戳破的水囊一樣，隻不過水囊被戳破了漏出來的是水，而呂淼的這個肉身之中洩出來的是法力還有屍氣。

不，用漏出來形容其實并不貼切，因爲大司命這個時候，完全是憑借着自己拿強大的神力将呂淼肉身中的法力和屍氣硬生生的抽離出來。

說實話這對呂淼來說可不是什麽舒服的體會，積攢修行了近千年的屍氣和法力被人以強大的外力給抽離，這個過程中帶來的那種感覺還是其次，那種一切都不受自己掌控的狀态才是最讓人無法适應的。同時接踵而來的還有那種發自身體本能的虛弱感，以及源自于生靈生命最深處的恐慌。

如果不是心智經曆了近千年的修行打磨和巫祈造成的心境破碎重建的話，隻怕呂淼此時會像是個普通的小姑娘一樣，承受不住這種虛弱和恐慌感就此哭出來都不是沒有可能的。

不過這些感覺都還隻是前奏，還沒有等呂淼适應這種謝源自于生靈生命最深處的感覺，大司命的對于呂淼當前的這個肉身的拆解就更近了一步。

原本呂淼還隻是修行積攢來的法力屍氣被大司命以神力強行抽離，但是現在大司命在抽離呂淼體内力量的同時開始拆解呂淼的肉身了，雖然身體在被拆解分離的時候會造成極爲可怕的疼痛感。但是和那種眼睜睜看着自己的身體被人拆解所帶來恐懼感比起來，反倒算不上什麽很可怕的事情了。

實際上不止是呂淼這個當事人對于這種事情産生了極大的恐懼感，就是在一邊看着大司命拆解呂淼肉身的衆人也都因此有種全身毛發都要豎起來的感覺。

但是他們感到恐懼，可不是因爲這個場面極爲血腥，亦或是被慘叫聲給吓到之類的。事實上如果忽略掉大司命拆解的是一個血肉之軀這一點的話，整個場面可以說得上是透着一種行雲流水一般的美感。

風雨、雲彩、雷霆，這些由巫祈和蘭若幾乎用全力制造出來的異象，在大司命動手之處就已經消失的幹幹淨淨，現在則出現了更多的異象代替了那原先就可以稱得上不可思議的異象。

荒蕪遍布的中陰界大地上，逐漸的蔓延起無數蔥翠誘人的象征着生命的綠色。然後那些蔥翠誘人的綠色中，驟然竄出了無數的白色和紅色，無數的花朵，數之不盡。

白色花朵顯得清幽而空靈，那種清冷的空靈感讓衆人在一瞬間就像是受到了一次性靈上的沖刷和洗禮一樣，那些因爲從人間到通幽鬼路再到中陰界的而造成的心靈上的疲憊感隻是在幾個呼吸之間就已經徹底的消散離去。

而紅色的花朵豔麗而充滿了生機，它的氣息則是讓衆人身體上的疲憊勞乏在瞬間就得到了極好的緩解，又在幾個呼吸之間讓他們又重新充滿了活力。王稷那原本被他自己親手打斷的腿骨，也迅速的開始歸位愈合，在極短的時間裏他就又像是一個沒事人一樣行動自如，完全不像是一個斷過腿的人。

雖然說像是王稷這種程度腿骨斷裂，就算是在凡間也算不得什麽太大的事情，隻要醫家的弟子出手，這樣的傷勢也隻要修養上三個月就可以重新下地走動了。

實際上，這個也是王稷當時敢對自己下手那麽果斷原因。

但是作爲一名書院的弟子，王稷可以拍着自己的胸口擔保，除非是醫家的大修士肯親自出手花費大法力爲自己治療，否則自己絕對不可能好的這麽快。可實際上，大司命根本沒有對王稷有過一丁點的優待，隻是祂動手時造成的天地異象就已經把王稷的腿給隻好了。

甚至于在這兩種花的影響之下，一直躺在王稷身邊昏迷到現在的桃夭都已經蘇醒了過來，由此可見到大司命的威能實在是有些超出王稷他們能夠想象的範圍了。

而同樣的，不止是這些。

要知道，在這千萬年都處在荒蕪枯寂的中陰界裏，這些色彩和繁花實在是讓任何活着的生靈都會忍不住生出的想要親近的沖動。

隻是巫祈在看到這些繁花的時候，臉上根本沒有流露出半點的親近和喜悅，他的臉上有着的隻有謹慎和忌憚。不僅這樣，他出聲喝止想要去接觸那些花朵的其他。

因爲他很清楚，那些花雖然看着生機盎然、美豔惑人，甚至可以瞬間掃清衆人身上的疲憊勞乏、治愈傷勢。但是隻要想一想大司命是什麽甚至就應該明白，那些花不管表現出來的再怎麽美好，本質上它們所象征着的，依舊是生靈的死亡。要是有哪一個不止死活的笨蛋真的去接觸、觸碰了這些花兒，隻怕是在一瞬間就會被這些花吃盡生命。

實際上這些花就是大司命所象征着的壽夭司職的體現之一，祂的每一次擡手，祂的每一次神力流動，在目光所及之處整個世界都在呼應着祂。

不，應該說在目光所及之處，整個世界都在聽從着大司命的号令，照着祂的意志所運轉變化。

即便大司命從未對這片天地下達任何的命令。不過對于大司命這樣的一位天神而言，引動天地的力量并不需要祂做出多少舉動，也不需要他刻意的去做些什麽，祂的一言一行對于整個天地而言都可以稱得上是一個命令，或者是一個直視。不僅僅因爲大司命是整個世間最強大的那批天神旨意，還因爲大司命祂是一位人道天神，祂是人道意志的化身。僅此一點，祂從根源上就無法避免對于世界造成影響，就算祂極力的約束自己力量也無法避免。

畢竟比較起那些人格神祗，大司命這種身爲人道意志化身的神，祂們本身就可以說是規則的體現。因此祂們的一言一行都能算是規則在運動和變化，而規則對于天地會造成影響可不會因爲祂們的化身約束自己的力量而停滞。

事實上如果将處在這片天地之中人換成其他的修士，例如那些參修陰陽之道的修士，或者是其他的已經踏足四境的大修士的話，這都可以說是千載難逢的機遇。

有一位規則化身的天神，在冥冥之中演示生死陰陽之理，可不就是天大的機緣麽。

隻是很可惜的是，在場的這些人裏面，唯一一個參修陰陽之理的人是正在被拆解掉肉身的呂淼。而對四境有所觸及的人是蘭若，但是蘭若她卻偏偏是一個山鬼，參修的還是俠客們的那種對天地之理涉及最少，對肉身卻更加看重的武道一途。

可能會有人說，巫祈不也是第三境的修士嘛，他比起蘭若來可是還要更加強大的。

然而要知道，巫祈他雖然也是三境的大修士，而且比起蘭若強的也不是一點半點。但是他最大的問題是，他本身修行的天賦并不怎麽好，甚至說是非常一般都沒有問題。

更爲重要的是，他是一個巫祝，他的境界、實力、感悟、術法、體魄，這些讓他變得很強大，而且還可以一直強大下去的東西，全部都是傳承而來。

他想要做到掌握這些力量并不難，但是想要他做到感悟外界推陳出新，突破巫祝傳承的界限，那就實在是有些強人所難了。