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第242章 向前邁出了這一步


第242章 向前邁出了這一步

至于人類本身對性的需求,這是沒辦法磨滅的……

張然不想搞得程朱理學“存天理滅人欲”那一套,但也不可能放任社會風氣敗壞,畢竟單身男女越來越多,再加上生活環境優越,社會風氣會不可避免地變得糟糕起來。

所以目前的辦法有兩個,第一是地球上打包帶來的幾百萬部片子,足夠看到世界末日……所以這些東西都不需要再生産了。

還有第二種方法是高度拟真的機器人,專門用于服務需要解決生理欲望的男性或者女性。

這種特殊服務區域被稱作“VR—LOVE”,聽起來有些古怪,由高度拟真的機器人組成,什麽類型的都有,性格也能夠自信選擇,生意相當的火爆……

這個時代的人類接收起這些古怪的體驗館,并不是太過困難,畢竟在曾經的地球時期也有類似的場所。

按照體驗者的跟蹤調查,他們普遍認爲,和機器人發生關系的體驗似乎比人類更好?

張然實在不知道應該怎麽解決這一回事,雖然他心底裏不太能夠接受這種“VR—LOVE”,但也不會強行頒布法律,取締這些東西,畢竟這些機器人維持了社會的穩定,讓單身男女有了一個發洩的渠道,再怎麽樣也比到處約·炮來的更好一些吧?

至于目前引發廣泛讨論的是“和機器人發生關系是不是出軌”的問題……

某個女學生在網絡上申訴,發現自己的男朋友體驗“VR—LOVE”,認爲這種行爲是出軌,引發了一大波網友的聲讨。

但也有很多人表示理解,他們認爲“VR—LOVE”并不是出軌,因爲機器人的智慧程度不高,隻是高級一點的飛機杯罷了。

還有人覺得,“VR—LOVE”的體驗過好,導緻女朋友嫉妒。

張然心中也覺得不是“出軌”,那頂多算是“自我安慰”。

相關的社會問題實在太過複雜,就像曾經的一些電視節目“老娘舅”,就算讨論十天十夜,也不可能讨論出完美的,令所有人都接受的方案。

這位負責社會調查的官員說道:“大家的生活條件都還不錯,不需要尊嚴的人總歸不多的,目前的社會風氣還算良好。”

“對于這群離婚人士而言,分手了簡直和大解放一樣快活吧。因爲有VR—LOVE的存在,離婚人士當中,男性體驗過的比例超過70%,女性比例大概是30%,可能是因爲基因帶來的思維偏差。”

“男性更加偏好于尋求更多的新奇體驗,女性則沒有這種心思。”

“男性和女性的先天思維是有差距的,這一點不能忽視。”

另外除了地球出生的第一代,還有第二代。

這一代的人的想法更不一樣,目前以學生群體爲主,還處于比較年輕的狀态,按照社會調查,這代人普遍表現出了不婚傾向。談戀愛他們倒是照樣談,但普遍不結婚。

“這些學生的戀愛觀念很低,他們傾向于和朋友住在一起,住一輩子,有一部分人接受VR—LOVE,當然也有一學生想要追求純粹的愛情。”

“現在我們需要思考的是,用VR-LOVE解決生理需求,是否要體現在社會化公養的教育上面?教育專家們對此秉持兩極分化的态度。”

“有人認爲,學生時代追求純潔的愛情,是生命的美好體驗。”

“但也有專家認爲,直接将愛情的一部分打落神壇,與**劃等号即可。在今後的新世界,不需要搞花裏胡哨的‘愛情至上’雲雲了,直接把生理欲望和動物性的**劃等号即可。”

“嘎?”張然情不自禁在喉嚨裏發出了疑惑的聲音。

直接打落神壇?

“這些專家認爲,可以将VR-LOVE認定是一種廣泛普遍的教育手段。把肉體欲望打下神壇,變成吃飯一樣的存在。”

“同時引導人類追求精神層面的共鳴,也即柏拉圖式愛情,追求心靈溝通和理性的精神上的純潔愛情,不過并不反對發生肉體關系。”

“好吧……”張然實在不知道應該說些什麽。

不過仔細想想又好像有點道理。在農耕文明和封建時代,無論是大夏國或西方,愛情都是一個不大上得了台面的東西,因爲愛情而結合,那更是離經叛道,提都不能提的禁忌。

《西廂記》是當代的愛情經典,但放到三百年前的《紅樓夢》時代,林黛玉無意間說了其中的兩句詩詞,就要被寶姐姐拉下去單獨審問責罵。

在人類曆史的很長一段時期,婚姻,或者說男女的結合,功利性和目的性是絕對導向。

唯有到了工業時代,中産階級擁有的資産畢竟沒有世代累積的貴族老爺們那麽多,需要通過結婚來不斷地做大做強;但又不可能接受自己完全和底層人們一樣,結婚隻是“搭夥過日子”——于是乎,既要一點财産,又要一點精神的“愛情婚姻”,就這麽誕生了。

但到了星際時代,财産什麽的完全不需要了,隻留下精神……所以要引導下一代孩子,追求柏拉圖式的愛情嗎?

沉默了片刻,他也搞不清楚下一代的性觀念應該如何引導。

婚姻不需要了,需求卻依舊存在,這是天生的,總不能全都閹了吧?或許把下一代全都閹了并不見得是一件壞事,像那些章魚人就沒什麽**,不也照樣發展的好好?

但哪怕他作爲殿下,也是沒辦法提出這個要求的……畢竟人類社會中的一切都和性有關。

“……他們對人造子宮技術基本上維持正面态度。不過按照社會預測,由于這代人的結婚率将會大幅降低,基本不會生孩子……又或者一百年之後才會尋找到伴侶,生一個孩子?”

“我們暫時還無法預測他們的想法。總之他們已經沒有生而養老的概念了。”

張然看着這些厚厚的報告,一頁又一頁地閱讀過去,簡直不知道應該說些什麽,生育率的兩極分化,導緻社會化撫養将成爲未來的一大趨勢。

但想要形成這一趨勢也沒有那麽簡單,生育畢竟是人的基本權利……總歸有一些人拒絕人造子宮,想要自然分娩,家庭教育。

他思考了半天,才歎了一口氣,道:“唉,諸位,我們是一個非常年輕的文明,現在出現各種内部混亂也沒什麽,搞不清楚前方的方向,也沒什麽。不想用人造子宮的夫婦,我們也不強制要求,随便他們吧。總有人覺得自己比各行各業的專家要聰明。”

“但不管怎麽樣,社會化撫養方案是必須要實行了,即便現在還有很多的問題。先找一批開明的家長,願意把自己的孩子社會化撫養的一小批人,試行起來吧。”

“如果社會化撫養比家庭培養更好,也算是給我們探明了一條路。”

“因爲人才的培養周期,至少是20年,也就是需要20年的時間來尋找這條路……也不算太長吧,等得起。對了,我們辦公室裏的智囊團們,要不要先實踐起來,有幾個是結婚了的?”

“其實今後真正的社會化撫養,根本不需要結婚,也不需要父母這個概念……但現在步子還是邁地小一點,隻允許自然夫婦誕生的孩子吧,有一個名義上的父母也是好的。不過名義上的父母,不允許幹涉孩子的發展。”

張然說完這句話後,環顧四周。

房間内居然一片沉默。

政府高層的一些中年人,自然也用上了長壽藥物,大部分人看上去都很年輕。應該有很多人是已經結婚了的。

議會長周成峰坐在辦公桌前的第一位,他沒有結婚,這麽多年一直孤家寡人一個,也同樣環顧四周。

居然沒有人應答……倒不是因爲其他的原因,而是都沒什麽生育意願,要麽就是沒有結婚。

這種情況的出現搞得張然有些尴尬,不過話說回來了,他自己都沒什麽生育的意願,己所不欲勿施于人的道理,也是懂得。

也就隻有忠心耿耿的小秘書櫻井,眼睛發亮,在那裏躍躍欲試地想要生一個孩子!

隻是很遺憾,她并沒有和殿下結婚……

“那就……”張然咬了咬牙,“我親自帶頭?”

“……前提是,這些孩子需要在一個空白的社會中被培養,他們将沒有父母的概念,是整個社會培養長大的。他的父母就是人類文明,或者說,父母是誰對他來說根本無所謂,必須要培養出這一的意識形态。”

“從今往後還需要制定高額遺産稅,在極大富裕時代已經不需要非常多的私人财産了。當社會成員死亡後,大部分的私人财産應該歸還給社會。”

“在無父母時代,不再需要遺産這個東西了,像藍金時代聯盟就沒有這一概念。”

“殿下,您并沒有結婚,你需要挑選女伴才能完成這個項目。”周成峰提示道。

“這不是主要因素,領證隻是一個小小的儀式環節罷了。這一步已經刻不容緩了,大家都不願意走這條道路,那我隻能自己走……大家還有什麽意見嗎?有幾個人是願意帶頭的。”

既然英明神武的殿下自己帶頭了,辦公室裏的人自然沒有辦法拒絕,不管他們同意不同意,這一步是必須要走出去了。

很快便有一位政府官員說道:“殿下,我會說服我的妻子,貢獻出卵子來完成這個項目。”

“即便誕生一個和自己毫無關聯的孩子,聽起來有點怪怪的,不過這一步必須要要盡快了……希望能夠成功吧。”

“我……也加入。”

于是在張然的呼籲下,第一批次的社會化撫養,總共征集了全人類總共30000顆受精卵,進行最高技術“21月懷胎”以及“無父母概念化的社會化撫養”。

即便這些孩子全都有名義上的父母,來減少輿論層面的壓力——反正不管民間的反對意見多大,都可以用“父母本身同意”來作爲借口。

一旦培養失敗,将由他們的父母來承擔這些孩子接下來的人生。

風起雲湧,就在這一天,人類終于邁出了屬于自己的一大步!

1824年,空想社會主義者羅伯特·歐文變賣了所有家産,帶着四個兒子和一批朋友,還有百餘名志同道合者,從英國出發,乘風破浪橫渡大西洋,駛向美國,建立新和諧公社。

羅伯特·歐文在工廠前,對着工人們發表了雄心壯志:“我來到這個國家,是爲了介紹一個嶄新的社會,把愚昧而自私的社會制度改變爲一種開朗的社會制度,這一種制度将逐漸把一切利益結合起來,并消除引起個人之間一切紛争的原因。我已買下了這片産業,并且親自來到這裏實行這種辦法。”

人人平等的理想社會,多麽美好的字眼!

但四年以後,“新和諧公社”宣告破産。

1858年11月17日,歐文帶着遺憾逝世,終年87歲。

1871年3月18日,巴黎工人舉行起義,推翻了資産階級反動統治,建立了人類曆史上無産階級革命政權。3月26日進行公社選舉,28日巴黎公社宣告成立。

在政權體制上,取消資産階級議會制,使公社成爲兼管行政和立法的工作機構。

人類再一次試圖建立一個人人平等的理想社會。

但短短72天後,巴黎公社宣告失敗。

1922年12月30日,蘇聯共産黨領導的蘇維埃社會主義共和國聯盟成立,紅色火焰的革命在地球上空燃燒。

最高目标是建成共産主義社會:人們科學文化水平和思想覺悟,道德水平極大提高的基礎上,實行各盡所能、按需分配原則的勞動者有序自由聯合的社會經濟形态。在那裏,每個人的自由發展是一切人的自由發展的條件。

1991年12月25日,短短的70年不到,蘇聯轟然倒塌,大部分的财産被寡頭攫取……哪有什麽人人平等。

但正是在今天,迷茫的人類文明,朝着未知的明天,再一次向前邁出了這一步……

無數人帶着希望,看向明天。

這一步仿佛比過去更大,更快,更遠。

前路是未知的,成功的希望也是未知的……

……

(本章完)

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