就在劉光離開後，隐華重拾心情，準備與蔣慈心一同離開時，又有人到了，而且還不是一個，是兩個。

看着眼前的兩個人，隐華是哭笑不得，她沒想到“自己”離家出走一回，會惹來這麽高的關注度，就連太玄峰掌門——秦忘生的親傳大弟子薛真衍，以及太律峰首座——易乾坤的親傳大弟子鄭天行都來了。

薛真衍還好一些，作爲掌門大弟子的他爲人八面玲珑，說話做事還算婉轉，但鄭天行就直接多了，要知道他的師父易乾坤不僅僅是太律峰的首座，還是戒律堂的堂主，平日裏是個嚴肅剛正、說一不二的主，在這樣的師父的影響下，他自然也養成了剛正不阿的性格，說話也比較簡單直接。

于是，隐華聽到的第一句話就是：“隐華師妹，我聽說你離家出走了，所以今天特意來看看你，順便想要勸說你一下，你聽我說……”

隻是話還沒說完，就讓薛真衍打斷了，說道：“好了，這些已經是過去的事了，天行你就不要再多說了，别忘了我們今天來的目的。”

聽到薛真衍的話，鄭天行立刻閉上了嘴，然後掏出了一瓶丹藥，對着隐華說：“這是療傷的藥，是我師父讓我送來的，對于這次的事，我們戒律堂也有責任，所以我這次來也是爲了表達歉意的，希望師妹早日放下這次的事，專心投入修煉之中，千萬不要再做出類似于離家出走這樣的事，要知道師妹尚且年幼，隻身一人在外……”

聽到面前的人一說起話來就一副滔滔不絕的樣子，而且三句話不離“離家出走”這四個字，隐華就一陣頭疼，偏偏她離家出走是事實，所以無話可以辯駁，而且她能感受到鄭天行話裏的善意關懷，隻是話語直接了些，她也實在不好意思拒絕，隻能苦笑着低着頭，像個犯錯的孩子一樣準備聽鄭天行把話說完。

就在隐華淪陷在滔滔不絕的“教導”中，叫天天不應叫地地不靈的時候，站在一旁的蔣慈心看不下去了，她直接出口，毫不客氣地打斷了鄭天行的話：“夠了，隐華師妹不是回來了嗎，你還說這麽多幹什麽，現在提這些傷心事不是讓她更難受嗎？一個大男人還這麽啰嗦。”說完還“狠狠”地瞪了鄭天行一眼。

聽到蔣慈心的話，再看到蔣慈心眼中的惱怒，鄭天行立馬從意氣昂揚的雄師，變成了溫順乖巧的綿羊，臉色一下漲的通紅，喃喃的說不出話來，到最後，隻能弱弱地說一句：“那好，我不說了，都聽你的。”

聽到這句話，蔣慈心那張年輕貌美的俏臉，也一下變成了剛熟透的紅蘋果，氣氛一時暧昧不已，隻不過蔣慈心和鄭天行是主角，而隐華和薛真衍則再一旁當空氣，順便“不懷好意”地打量着兩人。

特别是隐華，她在慶幸自己被解救出來的同時，也在心中肯定到：“這倆人絕對有情況。”

事實上，也正如隐華想的那樣，鄭天行和蔣慈心之間，的的确确存在着非同尋常的情誼，隻是鄭天行在感情方面表現地十分腼腆，完全沒有他處理戒律堂事物時的幹練，而感情上的事，蔣慈心一個女子就算再膽大，也不好先開口，所以隔在兩人之間的那層窗戶紙就一直沒捅破。

不過，鄭天行對蔣慈心卻是真心實意的，就拿這次隐華受罰的事來說，若非蔣慈心私下求情，隐華怎麽可能在重傷之下都未傷及根本。

要知道鄭天行平日裏協助其師打理戒律堂事物，一向是門規之下、絕不徇私的，這次能因着蔣慈心的緣故，對隐華網開一面，足可見其對蔣慈心的愛重之情了。

就在氣氛變得微妙之際，薛真衍開口解了圍：“看兩位師妹站在洞府之外，可是要外出？”

隐華見有人解圍，趕緊回答道：“是啊，薛師兄，蔣師姐準備帶我出去逛逛。”

聽到隐華的回答，薛真衍順勢說道：“如此甚好，不如我來做東，請兩位師妹到聞香樓用餐，就當給隐華師妹接風了。”

雖然薛真衍話說的雲淡風輕，但聽到“接風”二字時，隐華的耳根還是稍微紅了紅，同時她也在心裏歎了一口氣，想到：“離家出走不可怕，離家出走未遂才可怕，離家出走未遂後的探望最可怕。”

就在隐華内心感歎時，蔣慈心興高采烈地答應了：“好啊，薛師兄，我正要帶着隐華去大吃一頓呢，既然師兄請客，那我們就恭敬不如從命了。”

聽到蔣慈心的話，鄭天行也點了點頭，說道：“沒錯，既然有人請客，不去白不去。”

這話說的是相當不客氣，但也沒見薛真衍有任何不滿，足可見他與鄭天行的感情不錯。

就這樣，結束了大眼瞪小眼的一行四人，一同離開了宗門，來到了距離宗門不遠的坊市，當然，這次隐華還是搭的順風劍，不過，看着就連禦劍飛行時，都緊緊跟着蔣慈心的鄭天行，隐華總有一種當電燈泡的感覺。

太白劍宗作爲天下第一的大宗門，其山腳下的坊市自然也是規模宏大，坊市被分爲四個部分，用隐華上輩子的話來說，坊市東部是高檔住宅區，其靈氣比之坊市其他地方都要充足，不少門内的長老乃至于首座都在那裏有一套屬于自己的房産，一些修真家族也坐落于那裏，當然，如果有高級修士或者是家底豐厚的修士想要租賃洞府，一般也會去東部。

坊市西部則坐落着幾條繁華的商業街道，都是太白劍宗名下向外出租的，各種勢力都有，但基本上都是一些大型的勢力、實力過人者或者是靠山關系比較硬的人，才會在那裏開店鋪，太白劍宗的執法隊也駐紮在那裏，治安非常不錯，所以算是這間坊市的重中之重。

坊市南部則是擺地攤的地方，相對于坊市西部來說，其關系就魚龍混雜的多了，有宗門弟子，還有來自天南海北各地的散修，隻要交夠一定的靈石就可以在那裏擺地攤，交易的内容也五花八門，甚至在一些大型店鋪都找不到的東西，運氣好的話會在地攤上找到，比較适合修爲較低、沒多少身價的修士去。

另外，管理上雖然相對寬松一些，但是，如果存在鬧事、欺詐、打架鬥毆等行爲，太白宗的執法隊可不是擺着好看的，說不定就要被請去喝茶了。

而坊市北部則是靈氣最稀薄的地方，被分爲兩個部分，修士區和凡人區，在這裏居住的修士基本上都混得不咋樣，但好歹算是踏上了修煉之途，便居住在靈氣稍微濃一些的修士區。

而在坊市裏面除了修士，還有一部分爲修士服務的凡人，作爲連修真界最底層都達不到的他們，隻能住在靈氣少的可憐乃至于直接沒有的凡人區了，當然如果你有靈石也可以住在修士區，但是，沒有多少凡人會那麽選，首先，凡人幾乎沒有機會得到靈石，其次，就算得到了，也不會傻傻地顯露出來，遭人觊觎。

不過，因爲凡是修士生活的地方都有靈氣，就算再稀薄也會使凡人的身體潛移默化地得到改造，一個生活在坊市凡人區的凡人，沒病沒災地活到120歲是很正常的事，如果遇到哪位心情好的修士，随手賜下一顆丹藥，再多活個幾十年也不成問題，而且在太白劍宗的治下，爲修士服務的凡人是受保護的，隻要不出坊市，安全還是得以保障的。

再有就是，雖然凡人沒有修仙的根骨，不代表凡人的後代也沒有，生活在有靈氣地方，後帶有根骨的幾率也大一些，隻要後帶有根骨，不就可以一人得道雞犬升天了嗎，這可是光宗耀祖的大喜事，而且坊市就在太白劍宗的山腳下，拜入宗門也方便。

就因爲這樣那樣的原因，即使凡人在修士面前沒有任何尊嚴，生活環境也是最差的，每年還是有許多凡人，樂此不疲地來到坊市爲修士服務，就爲了撞一撞“仙緣”。手機用戶請浏覽閱讀，更優質的閱讀體驗。