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第六章楊廣佳作,聖君口谕許前程


楊廣右手憤筆疾書,左手輕敲桌面相和,神情有點亢奮,當聽到一片肝膽昭日月,兩袖浩氣映星辰時,不由叫了一聲好!

文天祥也是臉色潮紅,他畢竟不是才華橫溢之人,做不到如王右軍揮毫間美文千古,一篇正氣歌,磕磕絆絆,修修改改寫了一年還沒有讓自己滿意。這次酣暢淋漓,文思如泉湧,一氣呵成一篇明志文章,乃畢生僅見。

“囚室暫時縛殘軀,天地長久存我神!”

楊廣擲掉毛筆,輕拍雙手:“文相好志向啊!天長地久存我神,儒家三不朽,立功,立德,立言你皆有份,而你之氣節也算感人,勉強能做到天長地久存我神,前提是神州文脈不絕,人族不滅!”

“哈哈哈!我在幻境中似乎看到我的結局,倒也合我心意,至于能否神存天地,卻是不做計較了,聖君,文某剛剛獻醜,接下來還請聖君書寫錦繡文章!”

“言爲心聲,你這文章一出,卻是一洗沉郁,心志更堅,一世清名得保也!既是詩文應和,你有佳作呈上,我便試上一試,古往今來,應和之作難有上乘者,千古獨一王子安,滕王高閣水天色。我畢竟不是吟風嘯月的文人,學不來曹子建七步成詩,亦不能自比李杜光芒,詩詞于我而言,小道爾!流傳後世之詩文,或爲抒懷,或爲風雅,憑心而論,大多難登大雅之堂,非是受我名聲所累也!”

文天祥有佳作問世,心情是極好極好的,靜靜的看着楊廣裝逼!

楊廣見文天祥不接話,頓覺無趣:“你是打算文壓楊某了,安知我不能作出美文?”

“好吧!好吧!我試下,一時還真沒有頭續!你以自身境遇作明志詩,而我該如何作呢?”

他也起身在廳中踱步,一圈兩圈三四圈,随着時間流逝,楊廣已在踱步十餘圈了。

剛開始文天祥的目光還随着楊廣打轉,幾圈之後,文天祥徑直坐下,舉杯品茶,不再搭理轉圈圈的人了,但耳朵卻是豎着呢!

“隋亡罪歸通運河,千載猶能泛碧波。四夷俯首關中定,科舉初綻寒士賀。大庇蒼生謗滿目,幾處烽煙換一國。木下落子承法統,雲外手談作道歌!唉!應和之作,勉勉強強吧!”

文天祥也是書寫了一份楊廣所作詩詞:“聖君詩才,不似之前躊躇,木下落子承法統,雲外手談作道歌!這兩句确實意境深遠!李唐代隋,莫不是你選的?衆

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所周知,你與李淵按親戚關系來說是表親,而李世民也納你女兒爲妃,其子李恪受封吳王,承法統也算說得上!雲外手談,雲外手談啊!你這是暗暗表明自己不做天下客了!聖君文采,卻是世人小觑了!”

“過獎過獎,可惜你我今日所作之文,或不現于人前!不過作詩,需有詩名,拙作定名冬日入京與文相應酬,如何?”

“聖君,你這變化也太大了,之前言辭頗具雅意,而這會說話方式卻似鄉野農夫,何故?”

“噢!我們遣詞用句,于後世人來說,謂之古文,文言文,而俚語白話,稱之爲白話文,與簡體字爲後世推廣全民識字,提供了便利!而這種大開民智之事,乃大勢所趨,無可阻擋。民智一開,社會産生大變革,然社會架構與今日并無差别,階級,剝削的本質沒有改變,不過是換了一個形式,但其烈度卻是小了許多!”

“甕牖繩樞之人所用之文體文風大行其道,從側面昭示了儒家影響力的減弱。呵呵呵!我連當下自己生死都無法自主,豈會在意後世儒家是否依舊繁榮昌盛?”

“今日你我坐而論道,倒也不虛此行,此刻我已盡興,亦當分别之時,别後無再會之期也,文天祥,且自珍重!”

“能與聖君一晤,縱論古今,和以詩文,天祥之幸也。我乃待死之囚徒,與聖君遠隔時空,且僅一凡夫,所做者不過如之前互訴往昔,展望前路爾。”

“你這一生,天地照映,自有定數,我不做幹涉。你雖命途多舛,但功德金輪于無形中凝聚,若入輪回,必入六道之天道。”

“大玄天大隋國主楊廣邀紫宵世界凡人文天祥入大隋朝廷,供職禮部,壯大隋文運,享長生大道,爾其欽哉?”

文天祥也被楊廣這般操作打了個措手不及,他愣了好久,才起身,正冠整衣,俯首爲禮:“文天祥奉诏!”

“爲國掄才乃是大隋國策,我遊曆時空,選古今賢士,充盈朝野,立煌煌天庭,享長生大道,不亦樂乎?”

公元2022年元宵節,北京。

日漸淡漠的年味随着大疫減弱,人們陸續走出屋外,開始了一年忙碌的工作。

文丞相祠,坐落在東城區府學胡同63号,占地600平方米,是南宋民族英雄文天祥當年遭囚禁和就義的地方。

1376年明洪武九年建祠。

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萬曆年間自府學右側遷建到府學左側,後屢有重修。

1984年重修,1985年對外開放。現存大門、前殿、後殿。

由于十三淩晨大雪,至十四日下午方停,雪積三寸,氣溫驟降。

十五日天氣放晴,各大旅遊景點漸漸有行人造訪。

而文丞相祠也迎來了一些遊客,這一座紀念文天祥的居所雖幾經毀棄修繕,但以關押文天祥位置的紀念場所從沒有改變。

一些人在文天祥塑像前拈香禮拜,又三三兩兩進入後殿,浏覽一些按文獻複原的當年舊物。

而後殿中唯一稱得上文物的便是一桌,兩椅,一壺兩杯而已!

一個小青年在院中拿手機對殿中古物拍照,各種角度拍攝,玩得不亦樂乎!

忽然手機鏡面光線折射,一縷陽光斜斜射入殿中陶壺之上。

這時奇景産生了,投射到陶壺上的光線先折射到左邊陶杯,又折射到右邊陶杯,最後從陶杯上再折射到陶壺最初的光點上,形成了一個由光線組成的三角形,散發着金色的光芒。

而金色三角形有光斑灑落于桌面,那張包漿嚴重,光鑒可人的桌面上顯露出兩篇詩作,右邊桌面上寫着冬日入京與文相應酬,作者楊廣抄錄者文天祥,乃是七律古詩!

左邊桌面字迹密密麻麻,字迹霸道絕倫,又有幾分缥缈之意,開頭寫着,正心歌.與聖君坐論有感,作者文天祥,抄錄者楊廣。

能來參拜,祭祀文天祥者,大多都有一定的文學功底,見到桌上兩篇奇文,紛紛拍照留念,之後才不可置信的說道:“這怎麽可能,楊廣竟與文天祥相交,并詩文應和?”

“按文公最早入北京的時間1279年來算,若楊廣真是那個楊廣,他年齡是多大了?”

“楊廣,大隋第二任皇帝,生于569年,卒于618年。呵呵呵!如果此兩篇文章作者爲真,楊廣的年齡于1279年來算當是710歲!”

“牛頓和達爾文的棺材闆都快壓不住了,七百年曆史遺景,恐怕是那位皇帝不忍佳作湮滅,留了一絲面世的希望吧。”

紀念館工作人員迅速趕來,對桌上字迹光影拍照歸檔,并将此事上報有關部門,對現場遊客限制行動,等待上面來人處理。

當然這些事情,隻是後話!

(本章完)

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