靠山村坐西朝東，背山而居，除了東邊以外，三面環山。于是乎，靠山村的位置就處了三山環繞的缺口處。背陰的正西方向是一條幽深陰暗的黃土溝壑，一直延伸到西邊最遠的一座黑山，村裏人把這條唯一進山的溝壑稱之爲黃地溝。
夜幕下，白日青山隐沒在暗暮之中，黃地溝陰暗幽深好似一條通往無盡深淵的不歸路。靠山村中僅存的幾點零星燈火，成了此地黑夜裏唯一的曙光。
進村後，祭小敏一個人走在前面，柳清面上看似平靜，眼神卻不時在四下打量，腳步看似輕緩卻時刻緊随在祭小敏的身後。
自打越過靠山村口的黑色牌樓，柳清整個人的神經就突然變得敏感起來。
柳清出身于南疆的古老苗族世家，自幼耳濡目染世間諸多陰陽詭異的奇聞異事。在她進入靠山村中的那一刻起，村子裏自由流動的氣流就帶給她一種與外界截然不同的充盈之感。靠山村中流動的絕非是世間普通存在的空氣，而是修行之人視若珍寶的天地靈氣。
越往村子裏面走，柳清的心裏越是驚訝。在靠山村裏的道路兩旁種滿了高大的垂柳樹，棵棵主幹粗重，枝繁葉茂。看着這些高大的垂柳，少說也是種植了上百年才能長成的古樹了。這一發現，着實讓柳清疑惑不已。
講到這裏，就不得不說一說有關古代時候的兩個送葬派系的紛争了。這兩個送葬的派系分别爲薄葬派，厚葬派。
早在兩千多年前的戰國時期，華夏大地諸侯割據戰事頻發。當時因爲衆多的諸侯國分庭抗禮，每一個諸侯國家都會有一套屬于自己的執政思想，繼而，戰國時期出現了許多偉大的學術家、思想大家。孔子、孟子、韓非子、莊子、孫子、墨子等等等等。
在封建社會裏，這些思想大家根據當時的社會格局把人分做了三六九等，制定了一系列森嚴的階級制度。原本一切都可以相安無事的，可是這些人在一個敏感的問題上出現了嚴重的分歧，進而導緻他們分成了兩個不同的派系。
而導緻這一結果的直接原因，就是一句人盡皆知的民間俗語——死者爲尊。
道不同不相爲謀，爲此，薄葬派和厚葬派徹底決裂了。
厚葬派以儒家思想的代表人物孔子爲領軍人物，主張王公大人有喪棺椁必重，葬埋必厚，衣衾必多，文繡必繁，丘隴必巨。更主張要主張要“久喪”（即家裏死了人，活着的人要長期守服）。以此兩點來表達生者對死者的孝道、尊重。
而薄葬派的領軍人物則是墨子。他的想法主張和孔子是完全對立的。墨子針鋒相對孔子的兩點主張提出了自己的理由則是：使農夫行此，則必不能早出夜入，耕稼樹藝；使百工行此，則必不能修舟車爲器皿矣；使婦人行此，則不能夙興夜寐，紡績織任。更甚者，如果“匹夫賤人”這類勞動者也想學那些王公大人一樣“厚葬”，那就得傾家蕩産。
如此一來，厚、薄兩個派系間的分歧演變成了更加尖銳的矛盾。
厚葬、薄葬兩個派系的争鬥，最後因爲秦國掃六合一統中原而宣告結束。原因大家也都知道，秦始皇罷黜百家獨尊儒術，有了朝廷的支持，墨子一系薄葬派的人自然無法和孔子厚葬派系再争鬥下去。
這些都是古人的事情，是非幾許無需我們這些後人去多做評價。然而我們現在要說的重點是，在當時由孔子爲代表的厚葬派和以墨子爲首的薄葬派，就各自不同的理念，選取了不同的兩種樹木，作爲各自對亡者下葬儀式理念的解讀，即：柏樹和柳樹。後人将這次派系之争簡稱爲薄柳、厚柏。
所以在戰國以後的朝代，華夏人都一直非常避諱在自己的家中種植柳樹和柏樹。直到如今的社會，也沒有人家裏會願意種植這兩種樹木，因爲大家普遍有一個共識，就是這兩種樹木是專門用來給死人乘涼用的。
靠山村裏的土路上，柳清一直默默的跟在祭小敏的身後。越往村子中走去，柳清的心裏就越是郁悶、煩躁。剛進村的時候，柳樹還隻是種在村子的道路兩旁，可在見到村中人家的時候，柳清發現靠山村裏的每一戶人家的院中，也同樣是家家都種植有柳樹。
難道這個村子裏的人就真的一點也不相信鬼神的存在？對這些人人忌諱的東西一點也不排斥？
一瞬間，柳清又突然想起了在剛進村時，祭小敏說過在村口的漆黑牌樓上挂着一盞紅燈籠。霎時間，柳清的背後情不自禁的冒起一層冷汗。夜風吹過，柳清感覺自己背後突然升起一股涼意，驚得渾身的汗毛都根根豎起，手腳冰涼，身體不自覺的打了個寒顫。
“老耿，我回來了，快出來開門。”
柳清的心裏面還在不停的胡思亂想，腳下在不知不覺中跟着祭小敏來到了一間古舊的鄉村宅院的大門前。
“咚咚咚！~”
祭小敏并沒有注意到柳清神色的變化，站在院門前大力的敲着院門。
院中屋裏的燈還亮着，看來家中的人還沒有睡下。聽到敲門聲後不久，院内傳來有人從房裏出來的推門聲，接着又是一陣老人急促的咳嗽聲響起。
“嗯啊~”
一聲輕響，院門被人從裏面朝内拉開。一個不修邊幅，臉上胡茬參差不齊，邋裏邋遢的鄉下老漢，身上披了件破舊的軍大衣出現在了院門裏。
然而，在院門打開的一刹那，柳清整個人瞬間便呆住了。并不是因爲耿忠的形象有多麽的毀三觀，多麽的不堪入目。而是因爲在院門打開的一瞬間，柳清的眼睛借着院中昏暗的燈光，直勾勾的盯在了院子西南角的那個參天垂柳上。
七葉垂柳！~~
七葉垂柳屬于柳樹當中的一個變異品種。普通柳樹的葉子是在柳樹的枝條上生長的，可是七葉垂柳不同，它的柳葉是長在葉柄上的，而且每一根葉柄上都生有七片柳葉。
在一些記載着有關世間靈物的古籍孤本中，對七葉垂柳還有一個更加貼切的名字，叫做七夜柳。暗合民間傳說，人死後的‘頭七回魂’一說。
早先遇到祭小敏的時候，因爲祭小敏對于自己生有夕月陰眼的事情毫不知情，柳清還一度以爲祭小敏的存在不過是一個尋常人家的女孩，生有夕月陰眼純屬是一個巧合。試問華夏地界如此遼闊，人口更是萬萬千千，其中難免會偶然出現一兩個特殊的存在。可是在看到了靠山村裏的情況後，柳清再也無法認同自己之前的這種想法了。手機用戶請浏覽閱讀，更優質的閱讀體驗。