第八十章逆天神通聖谕法憲


()自宇文長空離開後不久,西部七國就向天府皇朝奏請,願對天府皇朝納貢稱臣,承認天府皇朝爲七國的宗主國。而三宗也撤出了大部分武者。

羅文在接到奏折後,表示接受西部七國的請求。讓還在七國邊境的天劍侯内閣大學士許劍飛,跟七國商談納貢稱臣的事情。之後羅文便沒在理會這事情了。

羅文在所有事情都交代下去後,就閑了下來。沒事陪陪趙鳳舞,逗逗兒子羅天悅他兒子現在有一歲多了。羅文時常爲他易筋洗髓,讓他能有一個好的練武資質。

自從獲得天府皇朝皇帝的業位後,羅文腦中對這業位之力的研究,一直沒停下過。這股力量怎麽說那。剛剛開始很弱小,不起眼。甚至要不是羅文有一念生萬法明的神通,還發現不了這業位之力的奧妙。

羅文還發現這股業位之力,能吸收這萬民的信仰,強大自己。這段時間随着天府皇朝的擴大,及百姓的增多,讓這業位吸收來的信仰之力越來越多。

業位之力越強大,其威勢就越強大,就更容易讓人臣服。如果就這樣的話,其實這也沒什麽。

隻威勢的話,羅文修煉的皇龍戰天決,也有這個效果。引起羅文注意,的是這業位之力可以跟三千大道有所聯系。能勾連三千大道的能力會普通?

在羅文的神通一念生萬法明不斷的分析下。羅文漸漸的對這業位有了一些了解。這個皇帝的業位隐隐溝通三千大道。如果業位強大的話甚至可以影響三千大道。如果對三千大道領悟深一些的話,羅文甚至可以通過皇帝業位對三千大道發号施令。這讓羅文想到了以前小說中,時常出現的什麽律令術。或者大預言術的什麽。

這讓羅文對其興趣大增。全力推演着這業位之力。但卻完全沒頭緒。不過想來也是,這樣的大神通,豈是随随便便就能研究出來的。

羅文一直沒放棄推演。但這業位之力,雖然能勾連三千大道,卻無法讓三千大道對世間産生任何的影響。也就是說羅文的業位不夠資格讓三千大道對世間産生任何的影響。但安羅文的分析就算是現在擁有天朝皇帝的業位,也不能讓三千大道對世間産生太大的影響。這讓羅文很是失望。

在這次跟宇文長空的大戰後,讓羅文找到了一絲希望。大戰之後羅文分析了爲什麽星相天君能控制一方世界的元氣。而洪荒世界同等級的太乙天仙卻不能這樣控制一方世界元氣。最後得出了兩個世界空間等級差異的結果。在知道這結果後。羅文想到自己的第一部功法陣妙天演決,也是因爲兩個世界等級的差異,才顯出了不同的威力。

在想到陣妙天演決是,羅文腦子靈光一閃。神通一念生萬法明立即全力發動,将業位之力,三千大道,陣妙天演決。三者串聯起來慢慢的有了一個大膽的想法。

是不是可以讓業位勾連三千大道,讓三千大道通過陣妙天演決表現出來。通過陣妙天演引導法則之力牽引法則之力爲自己服務?

這個念頭一出現羅文就立即宣布閉關,推演這可能。最後推演出了《聖谕法憲》這一逆天神通。

這聖谕法憲的跟律令術,大預言術的什麽很像,都是言出法随的神通。

不過這聖谕法憲雖然通過陣妙天演決使用出來,施展的條件降低了很多。但對法則領悟的要求還是很高。以他現在的對法則的領悟,也就命令花開,花落,起風落雨等一些小事情而已。

這些事情仙法同樣可以做到。但這跟仙法完全是兩個概念。這聖谕法憲使用的是法則的力量。完全沒有施法的痕迹,完全是自然的表現。就像這花本來就是應該開着的。就算是聖人到了也無法看出這是靠神通弄出來的。

但不管怎麽說,雖然現在聖谕法憲的作用不大,但随着羅文業位收集的萬民信念越來越多,随業位越來越強,随着羅文對法則領悟的加深,這聖谕法憲将發揮出越來越強大的作用。

在羅文閉關推演聖谕法憲的時候,萬華神州悄悄然起了變化。萬華神州除了本來明面上的四大宗門外,還有許多隐世修行的門派。這些門派有的比四大宗門還強大。平時都是隐世修行,一心隻爲修煉,不理俗物,在萬華神州也不顯名。

但是因爲天地大變,世俗王朝氣運大漲,知道加入世俗皇王朝可以得到王朝氣運庇護,甚至獲得更近一步的氣運後紛紛出世。

這些宗門的出世,讓這萬華神州變得不一樣。

首先說中域三宗,現在已經不能叫中域三宗了。他們現在已經被趕出了中域,作爲萬華神州最是人傑地靈,修煉資源最是豐富的中域,确實有其強大之處。不但有強大三大宗門,還有許多多隐世修行的超強宗門。

在知道依附王朝有大氣運後,紛紛出世,其中就有五行宗,虛空意劍門,萬象宗,天水宗,盜天門等比原來的三宗還要強大的門派出世。

這些門派果然不愧是宅的門派,竟然還有星相天君未離開萬華神州,這些門派一出世紛紛投效各國。有這些隐世宗門投效的各國怎麽會再做三大宗門的傀儡啊。就算他們願意,那些隐世宗門也不願意,于是一場大戰從此展開。

在沒想到這些隐世宗門也有星相天君在的情況下,三大宗門損失慘重,其中太虛宗宗主更是在這場大戰中隕落。成了這次天地大變中,第一個隕落的星相天君。

慘敗的三大宗門,最後退到了西部七國。這讓羅文緊張了好一陣。最後不知道什麽原因,其中太素宗,太玄宗輾轉去了南部。隻有太虛宗留在了西部七國。

太玄宗太素宗到達南部後,兩宗合力将南部各宗大部分滅殺,之後他們也不投效各國,而是以君臨天下的姿态成立了,太玄教與太素教。他們的宗主自稱教皇。成了各自的教皇國。統領着各國。

因爲南部各宗的大部分武者都被兩教滅殺了,所以兩教成了南部至高無上的存在。各國不得不臣服在兩教之下,甚至被逼交出了立皇權。也就是說南部國家的皇帝要想登基,就必須得到他們的教皇的冊封才能登基成爲皇帝。

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