李士甯，自稱已有二三百歲高齡，以道人的形象現身京師。據稱，善說吉兇禍福，精通蔔卦方術，不少人都驚歎于他的神奇，很多達官貴人都以與李士甯相識爲榮。

其中，最有名氣的當屬王安石。王安石做宰相之時，李士甯在其家中居住了半年之久，兩人相交莫逆。不少宗室成員也與李士甯有過來往。

後世記載李士甯的文章不多，唯一可查的是司馬光所作的《涑水紀聞》，記載的李士甯卻是一個歪門邪道、目不識丁的家夥。傳播異端邪說、甚至大逆不道，迷惑了許多人。

“原來道長就是李士甯。”葉望看了一眼老道，更加覺得司馬光所說不假，看着女尼，淡淡說道：“我還真是想不通，爲何郡主還會與這騙子一起。”

趙世居謀反，本來就是一件子虛烏有的事情。趙世居貴爲皇家宗室，無兵無卒，平身喜好文學，廣交士大夫，頗有聲譽，做的本來就是一個清閑王爺。

初傳趙世居謀反，本來查無所據，負責審查的提點刑獄本已準備不了了之。

誰知，忽然跳出來李士甯的一杆子破事。原來，李士林号稱知千年未來，曉天下大事。見過趙世居後，看面相聲稱“世居似太祖”，更假傳箴言，說趙世居當受天命，必可稱帝。

趙世居典型的傻白甜，竟然深信不疑，對李士甯賜予厚賞。這還不算，這李士甯又贈與趙世居一把钑龍刀，還聲稱，“此刀非世居不可得。”

前有“燭影斧聲”，你這就玩上了“钑龍之刀”，言下之意何其明顯？再加上，朝坊之中本來就流傳：“太祖之後，當再有天下”，雖然隻是捕風捉影之事，宋神宗卻仍然不免震怒。

果不其然，僅憑這個理由，趙世居謀反案就匆匆定罪，好事之人李士甯被好友王安石保護，免了死罪，流放了事。倒黴蛋趙世居卻成了背鍋俠，把謀逆大罪全盤接下，不僅自己被下令自殺，還禍及妻兒。

子孫宗室排行全部被取消，一律從皇家族譜中除名，年滿五歲以上還全部終身監禁。妻女也一律被判出家爲尼。

可以說這天降橫禍，完全是李士甯一人之禍。偏偏這趙家的小尼姑還和李士甯又攪在一起，葉望也是好生奇怪。

“大膽！你怎敢對仙翁無禮！”女尼本淡然處之，此時卻也按捺不住，拍案而起：“仙翁知過去未來，若非奸人走漏風聲，我父自然大師可成！”

“呵呵！”葉望看了一眼小尼姑，不鹹不淡地幹笑了兩聲。暗道：糟了，趙世居的傻白甜基因鐵定是遺傳到了自家閨女身上。不然這家破人亡之下，竟然還對李士甯這妖道信之笃笃。

有理說不清啊，我是該拿了這些銀票走人呢，還是該拿了銀票和地契一起走人呢？

“小友不明真相，郡主切莫着急！”李士甯反倒臉色不變，起身攔住了女尼，嘿嘿一笑，說道：“世人都怪我瘋癫，我笑世人看不清啊。”

葉望露出一副，你就是傻逼的表情，冷冷地看着李士甯表演，就不搭腔。

“诶……”李士甯找不到話茬，不免有些冷場。好在有女尼打抱不平，憤然道：“李仙翁，你拿寶圖給他一觀，看他如何說！”

“貧道正有此意！”李士甯施施然坐下，又往懷中掏出一物，葉望也不由好笑，搞不好這老道士還真有些真功夫，不然懷裏怎麽各種東西總能掏個不停？

“小友請看！”葉望左看右看，李士甯這次拿出的卻是一本小黃書，額，不是。是一本黃色封面的殘破舊書。李士甯捧在手裏，小心翼翼地将書頁展平，唯恐殘破一點。神情之中，更是滿懷虔誠，将那舊書先捧到額頭，口中念念有詞，再慎之又慎地端放在葉望桌前。

“诶？這個是……”葉望本來毫不在意，掃了一眼書皮後，卻是大吃一驚。萬萬沒想到，自己會在這裏忽然看到這本後世傳頌的奇書。

“推背圖？這個就是推背圖？”桌上，放着的正是一本《推背圖》，隻看紙質，就知道頗有曆史。難道這本就是曆史上最早的《推背圖》？想到這裏，即便是葉望，也不禁心中怦怦直跳，有些激動難耐。

《推背圖》可以說是中華曆史上最富盛名的奇書，也被譽爲中華預言第一奇書。相傳，一千三百多年以前，唐代貞觀年間唐太宗李世民命當時著名的天文學家、數學家、易學家李淳風和一代相學宗師袁天罡推算大唐的國運，由于李淳風推演入神，一發不可收拾，竟推算到了唐以後中國兩千多年的命運，直到袁天罡推他的背說道：“萬萬千千說不盡，不如推背去歸休”，李淳風這才不再推演。

但到此爲止，《推背圖》也已經預言到了六十卦象，且最神奇的是，《推背圖》的每一卦象都有李淳風和袁天罡手繪的圖像，再配上谶語和律詩一首。不同與西方的《諸世紀》預言，《推背圖》通過卦、圖、頌、谶四要素相對照，可以說及其直白簡單，令人一看就明，一讀則驚。

隻因爲《推背圖》演算的曆史，簡直是過于精準，令人咋舌。

“這，這是原本的《推背圖》嗎？”葉望有些不敢置信的看着桌上的小黃書，聲音都不免有些顫抖。

“小友竟然知道此書？”李士甯眼中閃過一絲驚疑，詫異地看着葉望，心裏的震驚甚至不比葉望少，但還是說道：“小友果然不凡，竟然還知道此書的來曆？還請自觀。”

“好，好！”葉望搓了搓手，輕輕捧起《推背圖》，認真翻看起來。李士甯緊張地看着葉望的動作，唯恐傷及書本。女尼見葉望态度虔誠，也收起了輕視之心，穩穩坐下，遠觀葉望一舉一動。

“果然與後世不同！”葉望打開書頁，看得了幾頁，便連連點頭，心中不由大爲興奮。《推背圖》成書于唐，曆經唐宋元明清多個朝代，其間中原幾度爲外夷掌政，原本的《推背圖》早已不知流落何處。

後世，流傳最廣的《推背圖》是所謂金聖歎點評本，自序中言明：“壬戌之夏，得一抄本，展而讀之”。金聖歎爲明末清初士人，生于1608年，因“哭廟案”被鳌拜下令斬立決，死于1661年。

金聖歎一生中，隻有1622年爲壬戌年。按照時間計算，時值明朝天啓二年，清兵還沒有入主中原。

先不說，金聖歎那時候還隻是一個14歲的孩童，能夠讀懂《推背圖》這樣的文章還是兩說。僅流傳下來的金聖歎版本《推背圖》中的繪圖，中間多爲滿清服侍，就讓後人疑是僞造。隻是假托大名鼎鼎的評書大王金聖歎的名号，便于宣傳。

但令人糾結的是，即便人們懷疑金聖歎版本的《推背圖》爲假，其中的很多清朝以後的預言仍然驚人的命中，比如後世的太平天國、日軍侵華，讓人不得不愛恨交加。

直到後來才慢慢發現，除了金聖歎版本的《推背圖》以外，目前存世的還有其他五個版本，分别是彩繪明抄本、無圖明抄本（無圖）、明抄本、清初潘氏八喜樓抄本、清末石印本。

因爲涉及國運，《推背圖》長時間以來都被視爲禁書，不能公開印刷，所以傳世的往往都是手抄本。因抄寫人各異，圖畫和文字多有不同。

但真正的原本，就無人見過了。

此刻，葉望手中的《推背圖》就與以前所見完全不同，古風更具，紙張也殘缺不齊，“李道長，請問這本《推背圖》來自何方？”

“不瞞小友，李淳風正是先祖。”李士甯忽然說出一句石破天驚的話來，“此本《推背圖》正是貧道家傳之物。”