左大夫一番話逗的我哈哈笑，亵渎女神還不簡單？嚴厲處罰，給予懲戒，實在不行給骟了，看他們還敢亂來？

左大夫擺手，“難就難在這裏，亵渎女神者，被看見了可以抓。那些看不見的呢？一旦他們知道，女神并不是全知全能，就會開始懷疑，摩洛的根基不穩，很容易被推翻，現在反對派的人到達首都，已經對女神有所懷疑，一旦被他們知道女神是人爲創造，不光是以前的努力全盤被否認，這個國家以後都不會再歡迎華人了。”

我不懂，爲什麽這幫人甯願信神，都不願意相信科學？

左大夫說：“冰凍三尺非一日之寒，幾千年都是這德行，不讀書，不開化，如果時間延後二十年，就算是摩洛真相被天下人知道，也無所謂了，唯獨現在不行。”

我再問：“養豬的事情怎麽樣了？”

左大夫答：“豬是養來給我們的人吃，養的少，還是牛肉多些，不過當地人不允許随便殺牛，鬧過幾次沖突，被鎮壓下去，要在這裏跟他們共事，不吃肉是不行的，咱們的士兵體質必須搞上去。”

左大夫說：“以後的計劃，是繼續完善摩洛女神的故事，要有個系統的世界體系，慢慢的給他們滲透，在上古天國，豬牛羊就是被養來食用的，漸漸的改變他們的思想觀，讓其勤快起來，人有吃有穿，生活富裕，也就不會鬧事，這個國家也會穩定。”

我問：“耕種要怎麽做？”

左大夫道：“這個國家地廣人稀，搞種植難度很大，動物比人多，老鼠成災，我今年種植的小麥，還沒成熟就被糟蹋一光，當地人把老鼠剝皮烤串都吃不完。還有蝗蟲，螞蚱，各種肉蟲，若是搞耕種，除非人口擴大十倍，不然一切免談。”

“人口擴大十倍？”

“對呀。”左大夫道：“人多，把那些害蟲全部吃光，沒什麽可以威脅到莊稼，這樣才能種植。”

這話倒是沒胡說，以前在東莞，隻覺得廣東人什麽都敢吃，等來了非洲才知道，廣東人的想象力還是不夠，最起碼大街上沒有炒螞蚱和油炸蝗蟲串，那些蝴蝶幼蟲白白嫩嫩，烤熟了用鹽巴和胡椒面蘸着吃，味道很不錯哩，都是蛋白質。

其他的烤老鼠，烤蝙蝠，烤貓鼬，烤猴子，烤鳄魚，反正隻要是活的，帶肉的，統統可以烤，炸，煎。非洲人烹饪就這三種，都是方便食用的做法。

做碗刀削面他們還不習慣用筷子呢，勺子還能勉強。

不過說到人口增長，非洲人口的增長并不慢，婦女生孩子很厲害，幾乎是生完一個不要三個月又懷一個，基本上一戶人家都是五六個孩子，不然出門不好意思跟人打招呼。

隻是他們的孩子成活率低，各種原因夭折，其中威脅最大的就是疾病，小孩子發燒感冒，如果挺不過來，自己就嗝屁。

用當地人的話說，如果孩子自己無法抵抗大自然，說明他不适合這個世界，即便是活下來，他也不夠強壯。所以，他們拒絕中醫給他們的小孩治病。

這種認知很野蠻，但無法改變，所以張雅婷才會那麽迫切的要推動教育事業，期待二十年後，這裏繁榮穩定。

左大夫說：“就目前而言，指望他們增長人口，是不可能了，雖然他們能生，但他們懶得養，養孩子都是放羊式的，孩子小小年紀就要學會自己找食物吃，各種小動物抓來烤，所以他們的野外求生能力很強，但飲食不衛生，很多成年人身上都有各種病菌，活不過四十歲就會死亡。”

而目前最大的人口缺陷，是女嬰。女嬰太少，是稀缺資源。即便如此，女嬰也得不到正确的對待，現在爲止很多部落還有割禮的習俗，糾正不過。

我不懂割禮是什麽，左大夫解釋：“就是割掉女嬰的一些敏感點，讓她們體會不到兩性之歡，隻能簡單的淪爲生殖機器。”

我聽到後很震撼，“孩子父母舍得？”

左大夫撇嘴，“開始我也震驚，但他們就是這麽做的，這樣有利于妻子對丈夫保持忠貞，被割禮的女孩，體會不到快感，對男女之事感覺厭惡，隻會配合自己的丈夫，不會對其他男性産生興趣。”

左大夫還說，割禮進行都是很鄭重的宗教行爲，由當地巫醫把持，家族長輩參與，即便是政府下令不許有此行爲，他們也會偷偷進行。

我問：“那你有什麽解決辦法？”

左大夫道：“有啊，我之前設計的裸體女神像就是爲了給大家看，女神都沒割，大家以後也不能割，割就是對女神不敬。”

那幹嘛又給她設計出盔甲？

左大夫道：“他們的腦子是石頭，要想改變他們的觀點，首先做到和他們觀點一緻，然後慢慢主導他們的思想，再帶着他們的思想走，強行更改，隻會引來強烈的抵禦。女神裸體，會被他們視爲邪淫的象征，我的計劃是，等局勢穩定一些，再推出愛神。”

我大概懂了左大夫的意思，他之所以創造女神而不是創造男神，是要在潛意識裏給民衆輸出觀念，在神話時期，女人的能力大過男人。

左大夫說：“所以，想要這裏人口快速增長，靠他們是不行的，得引進外來人口。”

我瞬間明白，看着左大夫，思索少許，搖頭，“不行，這裏工業基礎薄弱，沒人願意來打工。”

左大夫道：“爲什麽要來打工呢？就不能換種想法，來這裏享受行不行？這裏是熱帶，一年四季氣候适宜，野生動物巨多，水果更是豐富，都是自然成熟的，生活成本低，号召大家來投資旅遊，做老闆行不行？”

我開始思考左大夫的話，如果是在非洲投資，雇傭當地人做工，人工成本幾乎可以忽略不計，那麽做出來的東西利潤就大了。

東莞現在和改革開放初期相比，底層打工仔的收入真的是漲了三十多倍，幾乎是一年一個标準，我至今還記得，千禧年的底薪140.

現在東莞人工成本增高，很多企業無以爲繼，假若搬到這裏來，或許還有一線生機。複又搖頭，還是不行，這裏的人素質太差，壓根就沒有文化，到了工廠也不會好好做。

就像何若男遇到的那種情況，幹半天休半天，不給錢還帶族人來工地上鬧，講不通道理。

左大夫道：“别光想着他們沒文化素質低，人思想單純有利也有弊，再者，沒文化不等于智商低，黑人不比白人笨，隻是缺乏那個機會。自行車他們造不出來，但是給他們個自行車玩的比誰都溜，悉尼奧運會我們就報了自行車項目，很可能奪冠哦。”

盡管左大夫這麽說，我還是覺得不行，文化差異太大，或許過個幾年，當地人都開化了，可以吸引中方老闆來投資。别的不提，一些小零碎産品還是可以做的。

但首要的，似乎這裏除了首都能和我們西北老家縣城相比，其他地方都太蠻荒，基礎的電力水利設施都沒有，就算想開發，也是困難重重。

抛開基建不談，當前最嚴峻的，還是反對派和現任實權派的沖突。

民衆方面的對立性現在有摩洛女神可控，但軍隊方面的反對呼聲一直高漲，那些年輕将領，對黃皮猴子把持朝政非常不滿，甚至都編排了流言蜚語，黃皮猴子花言巧語欺騙本國婦女，還讓本國婦女生了孩子。

這些事說的有理有據，有照片爲證，生下的黑黃混血孩子笑的天真爛漫。

這事的确有，神州集團很多工程師在這裏幹了三五年，日子難捱，本地姑娘活潑開朗，能歌善舞，身材飽滿，四肢修長，除了皮膚略黑，相貌也有符合亞洲審美的，不是有那麽句老話，軍營呆三年，母豬變貂蟬。

這些工程師也是男人，憋的久了忍不住，就選那些差不多的，結爲夫妻。别說人黑，人姑娘十五六發育的比我們二十歲的成年人都好，也聽丈夫話，根本不會像國内那些母老虎動不動就找茬，小夥子挺滿意呢。

當局對于華人娶非洲女子爲妻是有獎勵的，給房子，子女也會由國家撫養，這樣就能留住人才，能爲當地做出貢獻。另外，這裏奉行一夫多妻，你幹的好，想娶幾個都行。

這種手段拉攏人才，傳到反對派哪裏就變了味，成了黃皮猴子荒淫無道的代表，必須給予打擊。snv8

張雅婷的伯父是第三代黃黑混種，相貌結合亞非特征，以前也沒人反對他，但現在人家就拿這個來說事，說他不是純黑，不足以引領國家發展。

比起反對派的胡攪蠻纏，支持派就理性多了，畢竟都是文化人，甚至教會内部的人也是支持派，畢竟，國家有錢，教會也跟着享福。

我在首都的第二天，就見到了老酋長的第六子，反對派首領彌渡。

按我所想，彌渡必然生的賊眉鼠目，要不就是兇神惡煞，雙眼精光，反正能帶領老百姓造反的，必然天生異相，哪曉得，見到真人，卻是個溫溫吞吞的懶惰性子，生的也是肥頭大耳，嘴唇厚成香腸，坐在哪裏身上肥肉顫巍巍地抖，下巴上皮膚耷拉了三四層，怎麽看怎麽醜，宛若發育不健全的癡呆兒。