在唐代，草市興起是唐代一個重要的經濟标志。随着經濟逐漸繁榮，商品交易量大增，很多以前隻是水陸要沖之地，形成了一個個城市之外的草市。
草市最初隻是提供廣大鄉村交易需求，讓農民交換一些産品，後來慢慢形成規模，很多遠方商旅都會來到此地推銷自己得貨物，或是販售，或是交換。最後，形成了一個一個得新興城市。桶橋鎮，也是草市之一。
這類得城鎮，可想而知，商業一定比較繁榮，旅人也會比較多。很适合建立極樂天得分店，商貿繁榮得城鎮，可想而知，有閑錢得人會比較較多。況且這桶橋鎮，還不太一般。
草市經濟繁榮，問題是也是很危險得，由于沒有城牆保護，很容易遭到盜匪襲擊，經常有草市遭到劫殺得傳聞。
杜牧，杜紫薇，都說了，“凡江淮草市，盡近水際，富室大戶多居期間，自十五年以來，江南江北，凡名草市，劫殺皆遍，隻有三年再劫者，無五年獲安者。”，隻有聽過三年内被兩次洗劫得，沒聽過五年沒被劫殺過得，可見這地方之危險。
不過，桶橋鎮不一般得地方在于，它有城牆保護，比較安全。嚴格來說，桶橋鎮不能算草市了，他算正規市鎮了，有城牆，有駐軍保護，盜賊還不敢太嚣張。
不過，這不能說明桶橋鎮得特殊。桶橋鎮得特殊在于，桶橋鎮有個鹽鐵分院。因爲這裏位于大運河轉船之處。
前面說過，悟空因爲貢船要在換船，所以不那煩得上了陸，沿路來到彭城。因爲唐代大運河，因爲各地水情不同，有寬、有窄，有深、有淺。如果一條船到底，人是無所謂，貨物就不行了，必須要換船，桶橋鎮剛好處于這麽一個優秀得地方。
要換船得商旅，必會停頓。商旅是什麽人？基本上應該都比較有錢，剛好他們在這裏又有閑…。
再加上，這裏地處大運河中間，剛好可以擴大醉紅塵得通路。說實在話，醉紅塵一來太烈，二來貴，早在極樂天沒開幕前，銷售量就下滑不少了。極樂天得開幕，幫助增加了不少銷售量。所以，如果極樂天在桶橋鎮開個分店，真是不要太美好了。
李忱來到這裏之前，早就有打算跟王通一起把這分店做起來。分配比例好談，可以在商量。
會這麽想，主要是因爲他分身乏術，從彭城到桶橋鎮還有點距離，他很難一個人兼顧兩家店，勢必要有人幫忙盯着。問題是，他現在找不到可以信賴的人。
找王通，他可以信賴？當然不可能，不過李忱想好了，他可以提供很多經驗，利潤也可以少拿點，他不改初衷，一個賺酒錢，一個賺周邊錢，還有就是開食鋪，努力把自己獨家絕活炒菜發揚光大。光這三點，想來就可以賺不少了。
有問題，統統丢給王通。有人鬧事，找王通，有人偷雞摸狗，找王通，有人發酒瘋砸店，找王通。多好，錢你賺大頭，我默默賺我擅長得部份就好。
可是呢，人算不如天算，誰會想到這王通，竟然不按牌理出牌，竟然沒要什麽好處，害得李忱趕忙往上湊，總算得到自己當初想要得結果。
李忱懷着輕松得心情，準備往回走，目的達到了，他實在對這種傳教沒興趣，隻是當他眼光一掃，突然發覺某個身影很熟。
李忱仔細看過去，剛來的時候他沒發現，這些人清一色白衣長發，沒發現什麽，現在他才發現，好像看到一個女人。靠近看了，發覺真的是女人，在這個時代所有人都一律長發得年頭，不能光平常短頭發來判别男女。才讓李忱疏忽了。
‘翅頭末，長十二由旬，廣七旬，……福德之人交滿其中，……豐樂安穩，……時世安樂，無有怨賊劫竊之患，城邑聚落無閉門者，亦無衰惱，水火刀兵及諸饑馑毒害，人常慈心，恭敬和順…土地豐熟，人民熾盛，……四時順節，人身之中，無有百八之患，……人心均平，皆同一意，相見歡悅，善言相向，言辭一類，無有差别。’
李忱靠了過去，聽到他們在說得經文，說實話，他根本聽不懂，不過講經得便開始解釋了…李忱越聽，越覺得這人她認識，仔細一看，這不是王二娘嗎？她怎麽也在這裏？
李忱又驚又喜，跟她揮手打了聲招呼，王二娘沒在意，八成說得太認真，沒看到，李忱幹脆不走了，下驢來，也坐在起一聽。
‘……吾嘗夢梵僧告予曰∶世且亂，定光佛再出世。子有難，能日誦千聲，可以免矣。吾是以受持，……。’李忱左耳進右耳出，随便看看聽聽，這句話好像是說，有事沒事念佛号，一天念一千遍，可以消災解厄啥得。一天一千遍，還要不要做事了？
‘二娘，二娘，王二娘，還認得我嗎？’，看到講經結束了，李忱急忙揮手，二娘擡頭一看，似乎迷惑了一會，然後露出恍然大悟得表情，‘你不是…那個…，那個…。’
得，還是沒想起來我是誰，李忱隻好自己說，‘我是李忱阿，你在長安救得那個。’‘喔，對，對了，李忱，李君。’，王二娘想起來了，‘你離開長壽寺啦？’
‘那個…是阿。’，原來王二娘這段期間都沒再去過長壽寺，他剛剛就想到，萬一王二娘問起，該怎麽回答。
該怎麽回答?直說就好了，反正自己當初就拿了點盤纏，現在加倍奉還，嗯，這句話真耳熟。當初拿多少，如今加倍奉還。還有就是帳本的事情，了不起自己寫個信，托人帶回去，告訴他們怎麽看帳本。結果現在都不用了，王二根本不知道這件事情。
‘你怎麽也在這阿。我都不知道你也信教。’，兩人走到一旁，開心得聊着，‘我也是今天被人找來，你呢，信多久了？’‘我信很久啦，我可是本社經主呢。’
接着王二娘就介紹了這個結社。拜得是彌勒佛，李忱聽得眉頭一跳，彌勒佛，這可不是什麽好佛。
不是說彌勒怎麽樣，李忱很喜歡彌勒佛造型得，大肚能容天難下難容之事，笑口常開，笑天下可笑知人。彌勒佛沒事，而是說信的人不好。老拿什麽過去、現在、未來佛說事。
對曆史大概有點知識得都知道，自從倚天屠龍記裏面那個明教反元之後，在明代老是有人藉此造反，到了清朝也是有屢仆屢起得白蓮教，還一度動搖清廷天下。這些都是信彌勒得，老是拿什麽彌勒現世，要拯救世人來騙人，讓李忱一聽到信彌勒就警醒起來。
‘本教可以追溯到則天大聖皇後時候，念得也是大雲經。’，聽到王二這樣說，李忱有點訝異，‘則天大聖皇後，是指武後嗎？高宗得皇後？’‘不然還有那個武後？’，耶，這是武則天創得？也許不是什麽邪惡得宗教，怎麽說都是，嗯…武則天也代表朝廷吧。
其實李忱真的是沒學好曆史，如果他再學得好一點的話，就知道，他早就踏進賊窩了。
武則天時候，她爲了稱帝，假托大雲經，彌勒佛轉托女身，自己就是彌勒佛降世。認真說起來，那也是篡位沒錯。
‘我教總領稱羅平，以下有各地社主、經主、香主和齋主。’‘就是那些白衣長發得？’‘對。’‘那怎麽分呢？你們怎麽區分地位不同得？’李忱看向那些白衣長發的人，既然地位有高下之别，那一定有辦法區分>
‘看衣領和袖口縫得，金線得就是經主了。’王二娘秀了一下他的袖口。每一地皆立社，爲首得是社主，袖口是紅線。社主下立經主，金線。香主是綠線，沒有線得就是齋主。社主之上的是總首領，稱羅平。
羅平鳥，四目而三足主越禍福，越是指古代越國之地，大抵上在今天浙江一地，遠一點得，北至江蘇，南達闵中都是。
李忱傻呵呵得聽着王二娘講述，他們這個教派是如何幫助世人，入教得就會先發幾鬥米。平常時候也會有人幫忙看病、施粥。
人家說萬金難買知道，李忱如果早知道會穿越唐朝，一定會好好學學唐史。學好唐史的話，他就會知道，這些白衣長發得，就是反賊，假托什麽大雲經，都是騙人得。
早在開元三年，玄宗就下了禁白衣長****得诏書，然後一直持續到現在，都沒斷過得，禁止白衣長發會。
如果他曆史再學好一點，就會知道，曆史上的彌勒教，老早就造反過，不是他想得那樣，到了元末才出現。
專業造反派，彌勒教，到了宋朝和西方傳來得拜火教香結合，就變成了明教，繼續幹他們很有前途得造反勾當。
然後大家都知道得，到了元末，就變成明教了。那是他們最成功的一次造反了。
而傻呵呵不知道怕得李忱，因爲曆史不好得緣故，還沒察覺已經一腳踏進了賊窩，還因爲王二也在這個教派，雖然她經常遠遊，對這個教派觀感大好，打算增加捐助呢。